حديث نبويالحديث 3853 من 11394

حديث أتي رسول الله ﷺ بإناء من لبن فشرب وهو على راحلته

الراويمسلم
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مسلم: سأل أبا هريرة، عن الشرب قائما، قال: يا ابن أخي، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عقل راحلته وهي مناخة، وأنا آخذ بخطامها، أو بزمامها ، واضعا رجلي على يدها، فجاء نفر من قريش، فقاموا حوله، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء من لبن، " فشرب وهو على راحلته، ثم ناول الذي يليه عن يمينه، فشرب قائما، حتى شرب القوم كلهم قياما "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة الصلت بن غالب الهجيمي ومسلم، وهذا الأخير أورده البخاري في "تاريخه" ٧/٢٧٩ ولم ينسبه، وأشار إلى حديثه هذا، وكذا أورده دون نسبة ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/٢٠١-٢٠٢ ولم يذكرا عنه راويا غير الصلت بن غالب، وذكره الحسيني في "الإكمال" ٢/١٢٥ وقال: مجهول، وترجمه ابن حبان في "الثقات" ٥/٤٠٠ وسماه مسلم بن بديل، وقال: شيخ، يروي عن أبي هريرة قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يشرب على راحلته . فذكره! ثم قال: وهو الذي روى عنه عبد الله بن عون حديث الطفيل بن عمرو الدوسي. كذا قال، وهو وه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " واضعا رجلي ": حال من ضمير آخذ .
" فشرب قائما.
.
.
إلخ ": أي: فقررهم على ذلك، والتقرير من أدلة الإباحة، لكن قد صح النهي، فيحمل على أنه قررهم على ذلك لبيان أن النهي للتنزيه، وقد جاء ما يدل على النهي عن أبي هريرة أيضا، رواه أحمد، والبزار، والله تعالى أعلم.
وفي "المجمع ": رواه أحمد، ومسلم هذا لم أجد من وثقه ولا جرحه، وبقية رجاله ثقات.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الصَّلْتِ بْنِ غَالِبٍ الْهُجَيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏سَأَلَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا قَالَ يَا ابْنَ أَخِي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَقَلَ ‏ ‏رَاحِلَتَهُ ‏ ‏وَهِيَ ‏ ‏مُنَاخَةٌ ‏ ‏وَأَنَا آخِذٌ ‏ ‏بِخِطَامِهَا ‏ ‏أَوْ ‏ ‏زِمَامِهَا ‏ ‏وَاضِعًا رِجْلِي عَلَى يَدِهَا فَجَاءَ ‏ ‏نَفَرٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏فَقَامُوا حَوْلَهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ ‏ ‏فَشَرِبَ وَهُوَ عَلَى ‏ ‏رَاحِلَتِهِ ‏ ‏ثُمَّ نَاوَلَ الَّذِي يَلِيهِ عَنْ يَمِينِهِ فَشَرِبَ قَائِمًا حَتَّى شَرِبَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ قِيَامًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أما يخاف الذي يرفع رأسه والإمام ساجد أن يحول الله رأسه رأس حمارالحديث السابقحديث تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أما يخاف الذي يرفع رأسه والإمام ساجد أن يحول الله رأسه رأس حمار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن زياد: هو الجمحي مولاهم، أبو الحارث المدني. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٢٦٩ من طريق ابن جريج، عن معمر، بهذا الإسناد. ورواية ابن جريج عن معمر من رواية الأقران عن بعضهم. وأخرجه مسلم (٤٢٧) (١١٤) و (١١٦) ، وابن ماجه (٩٦١) ، والترمذي (٥٨٢) ، والنسائي ٢/٩٦، وابن خزيمة (١٦٠٠) ، وأبو عوانة ٢/١٣٧ و١٣٧- ١٣٨، وابن حبان (٢٢٨٢) و (٢٢٨٣) ، والطبراني في "الصغير" (٣٠٣) ، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٨/٤٣، وفي "أخبار أصبهان" ٢/٥٥ و٢١٨ و٢٩٩، والبيهقي ٢/٩٣، والخطيب في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الوهاب الثقفي: هو ابن عبد المجيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ومحمد: هو ابن سيرين. مكرر (٧٣٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يؤمن الذي رفع رأسه قبل الإمام وهو مع الإمام أن يحول الله صورته صورة حمار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٣٧ من طريق محبوب بن الحسن وعبد الوارث بن سعيد، عن يونس بن عبيد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا بزق أحدكم في المسجد فليدفنه فإن لم يفعل فليبزق في ثوبه

إسناه حسن، عبد الرحمن بن أبي حدرد -وإن لم يرو عنه غير أبي مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدائني- تابعي سمع من أبي هريرة كما صرح هنا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني: لا بأس به، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه بنحوه أبو داود (٤٧٧) ، ومن طريقه البيهقي ٢/٢٩١ عن القعنبي، عن أبي مودود، بهذا الإسناد. وسيأتي في "المسند" برقم (٨٢٩٧) و (١٠٠٩٦) و (١٠٨٨٩) ، وانظر ما سلف (٧٤٠٥) . قوله: "فليدفنه"، قال السندي: أي لئلا يؤذي أحدا بأن يلتصق ببدنه، أو يراه فيستقذره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صوم ثلاثة أيام من كل شهر والوتر قبل النوم والغسل يوم الجمعة

الراوي: أبي هريرة

رجاله ثقات رجال الشيخين، الا أن الحسن البصري مدلس، وقد عنعنه. وقد سلف الكلام على الحديث برقم (٧١٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حفت النار بالشهوات وحفت الجنة بالمكاره

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٢٨٢٣) ، وابن حبان (٧١٩) من طريق شبابة بن سوار، عن ورقاء، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٤٨٧) عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك، عن أبي الزناد، به. وقال فيه: "حجبت"، مكان: حفت. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٦٥٠) و (٩٢٥) عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه عبيد الله بن عبد الله بن موهب، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٦٧) من طريق مالك، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي صالح، كلاهما عن أبي هريرة. وسيأتي الحديث برقم (٨٩٤٤) من طريق يحيى بن النضر، عن أبي هريرة، ونحوه ضمن حديث مط…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتي رسول الله ﷺ بإناء من لبن فشرب وهو على راحلته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتي رسول الله ﷺ بإناء من لبن فشرب وهو على راحلته؟

راوي الحديث هو مسلم.

ما معنى حديث أتي رسول الله ﷺ بإناء من لبن فشرب وهو على راحلته باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة الصلت بن غالب الهجيمي ومسلم، وهذا الأخير أورده البخاري في "تاريخه" ٧/٢٧٩ ولم ينسبه، وأشار إلى حديثه هذا، وكذا أورده دون نسبة ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/٢٠١-٢٠٢ ولم يذكرا عنه راويا غير الصلت بن غالب، وذكره الحسيني في "الإكمال" ٢/١٢٥ وقال: مجهول، وترجمه ابن حبان في "الثقات" ٥/٤٠٠ وسماه مسلم بن بديل، وقال: شيخ، يروي عن أبي هريرة قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يشرب على راحلته . فذكره! ثم قال: وهو الذي روى عنه عبد الله بن عون حديث الطفيل بن عمرو الدوسي. كذا قال، وهو وه…

هل يوجد شرح لـ حديث أتي رسول الله ﷺ بإناء من لبن فشرب وهو على راحلته؟

شرح الحديث قوله: " واضعا رجلي ": حال من ضمير آخذ . " فشرب قائما. . . إلخ ": أي: فقررهم على ذلك، والتقرير من أدلة الإباحة، لكن قد صح النهي، فيحمل على أنه قررهم على ذلك لبيان أن النهي للتنزيه، وقد جاء ما يدل على النهي عن أبي هريرة أيضا، رواه أحمد، والبزار، والله تعالى أعلم. وفي "ال...