نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أممتم الناس فخففوا، فإن فيهم الكبير والضعيف والصغير "
معنى الحديث باختصار
صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الوليد، وسلف الكلام عليه في الحديث السابق، وهو متابع. وأخرجه مسلم (٤٦٧) (١٨٥) ، والبيهقي ٣/١١٥ من طريق ابن شهاب الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. وسيأتي من طريق ابن أبي ذئب برقم (٩١٠٤) و (١٠٩٣٨) . وله طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر (٧٦٦٧) و (٨٢١٨) و (١٠٠٩٩) و (١٠٣٠٦) و (١٠٥٢٢) و (١٠٧٩٣) . وفي الباب عن عثمان بن أبي العاص، سيأتي في "المسند" ٤/٢١. وعن أنس، سيأتي ٣/١٢٤. وعن جابر، سيأتي ٣/٢٩٩.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله " لو رأيت الأروى ": ضبط - بفتح فسكون ففتح - : غنم الجبال .
" تجوس ": من الجوس - بالجيم - ، وهو التردد خلال الدور والبيوت .
" لا يحرم شجرها ": على بناء المفعول، أو بناء الفاعل .
" إلا أن يخبط ": أي: لا يحرم الانتفاع بها بوجه من الوجوه، ولكن لا يجوز خبطها، ولا قطعها; أي: وهذا من أمارات أن المدينة حرم، والحرم يحرم صيده ، ولذلك لا ينبغي تنفير الظباء ونحوها، والله تعالى أعلم .
" تجوس ": من الجوس - بالجيم - ، وهو التردد خلال الدور والبيوت .
" لا يحرم شجرها ": على بناء المفعول، أو بناء الفاعل .
" إلا أن يخبط ": أي: لا يحرم الانتفاع بها بوجه من الوجوه، ولكن لا يجوز خبطها، ولا قطعها; أي: وهذا من أمارات أن المدينة حرم، والحرم يحرم صيده ، ولذلك لا ينبغي تنفير الظباء ونحوها، والله تعالى أعلم .
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَمَمْتُمْ فَخَفِّفُوا فَإِنَّ فِيكُمْ الْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَالصَّغِيرَ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.