حديث نبويالحديث 3731 من 11394

حديث الثيب تستأمر في نفسها والبكر تستأذن

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الثيب تستأمر في نفسها، والبكر تستأذن " قالوا: يا رسول الله، كيف إذنها؟ قال: " أن تسكت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم، المعروف بابن علية. وأخرجه مسلم (١٤١٩) عن زهير بن حرب، والخطيب في "تاريخه" ٨/٣٦٨ من طريق داود بن رشيد، كلاهما عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢١٨٦) ، والبخاري (٦٩٧٠) ، ومسلم (١٤١٩) ، وأبو داود (٢٠٩٢) ، وابن ماجه (١٨٧١) ، والترمذي (١١٠٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٨٥، وفي "الكبرى" (٥٣٧٨) ، والطحاوي ٤/٣٦٧، والدارقطني ٣/٢٣٨ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. وسيأتي من طريق يحيي بن أبي كثير برقم (٧٧٥٩) و (٩٤٩١) و (٩٦٠٥) وسل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " في نفسها ": أي: في شأن نفسها ونكاحها .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الثَّيِّبُ ‏ ‏تُسْتَأْمَرُ ‏ ‏فِي نَفْسِهَا ‏ ‏وَالْبِكْرُ ‏ ‏تُسْتَأْذَنُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ أَنْ تَسْكُتَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما بال أحدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع أمامهالحديث السابقحديث أوتيت جوامع الكلم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال أحدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع أمامه

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم بن مهران -وهو القيسي، مولاهم، خال هشيم- فمن رجال مسلم، وهو صدوق أبو رافع: هو نفيع الصائغ المدني، نزيل البصرة. وأخرجه المزي في ترجمة القاسم من "تهذيب الكمال" ٢٣/٤٥٢-٤٥٣ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٦٤، ومسلم (٥٥٠) ، وابن ماجه (١٠٢٢) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه مسلم (٥٥٠) ، وأبو عوانة ١/٤٠٣، والبيهقي ٢/٢٩٢ من طريق هشيم، ومسلم (٥٥٠) ، وأبو عوانة ١/٤٠٣ من طريق عبد الوارث بن سعيد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوتيت جوامع الكلم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. عبدة: هو ابن سليمان الكلابي، ثقة من رجال الشيخين. وأخرجه ابن الجارود (١٢٣) ، والبغوي (٣٦١٨) من طريق يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد - ليس عند ابن الجارود: "أوتيت جوامع الكلم"، وهو عند البغوي أتم مما هنا. وسيأتي برقم (٩٧٠٥) و (١٠٥١٧) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، وبرقم (٧٦٣٢) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة. وانظر ما سلف برقم (٧٢٦٦) ، وما سيأتي برقم (٧٥٨٥) و (٨١٥٠) و (٩١٤١) . قوله: "أوتيت جوامع الكلم"، قال الخطابي في "أعلام الحديث" ٢/١٤٢٢:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج

الراوي: ابن جريج

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو السائب: هو المدني، مولى ابن زهرة. وسيأتي مكررا برقم (١٠٣١٩) . وأخرجه ابن خزيمة (٤٨٩) عن يعقوب بن إبراهيم الدرقي، عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٦٠، وعنه ابن ماجه (٨٣٨) عن إسماعيل ابن علية، به - بالمرفوع منه فقط. وأخرجه كذلك الطيالسي (٢٥٦١) ، ومن طريقه البيهقي في "القراءة خلف الإمام" (٥٩) عن ورقاء بن عمر اليشكري، عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وأخرجه أيضا البيهقي (٨١) و (٨٢) من طريق صفوان بن سليم، عن أبي السائب، به. وأخرجه مطولا كالذي سيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخيارهم خيارهم لنسائهم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي-، فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وهو حسن الحديث، والحديث صحيح بمجموع طرقه وشواهده. وأخرجه ابن حبان (٤٧٩) ، والآجري في "الشريعة" ص ١١٥ من طريق إسحاق بن راهويه، عن عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد - دون الشطر الثاني وهو قوله: "وخيارهم خيارهم لنسائهم". وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥١٥، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٩١) من طريق حفص بن غياث، وابن أبي شيبة ١١/٢٧، عن محمد بن بشر، والتر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الصدقة أفضل قال لتنبأن أن تتصدق وأنت صحيح شحيح تأمل البقاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٧٠) ، ومسلم (١٠٣٢) (٩٢) ، وأبو يعلى (٦٠٨٠) ، وابن خزيمة (٢٤٥٤) ، وابن حبان (٣٣١٢) و (٣٣٣٥) ، والبيهقي ٤/١٨٩-١٩٠ من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصارى

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٨٥٥) (٢٠) من طريق جرير، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٧٧٠٦) ، وانظر ما سلف برقم (٧٣١٠) . قوله: "وهو اليوم" يعني يوم الجمعة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الثيب تستأمر في نفسها والبكر تستأذن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الثيب تستأمر في نفسها والبكر تستأذن؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث الثيب تستأمر في نفسها والبكر تستأذن باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم، المعروف بابن علية. وأخرجه مسلم (١٤١٩) عن زهير بن حرب، والخطيب في "تاريخه" ٨/٣٦٨ من طريق داود بن رشيد، كلاهما عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢١٨٦) ، والبخاري (٦٩٧٠) ، ومسلم (١٤١٩) ، وأبو داود (٢٠٩٢) ، وابن ماجه (١٨٧١) ، والترمذي (١١٠٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٨٥، وفي "الكبرى" (٥٣٧٨) ، والطحاوي ٤/٣٦٧، والدارقطني ٣/٢٣٨ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. وسيأتي من طريق يحيي بن أبي كثير برقم (٧٧٥٩) و (٩٤٩١) و (٩٦٠٥) وسل…

هل يوجد شرح لـ حديث الثيب تستأمر في نفسها والبكر تستأذن؟

شرح الحديث قوله: " في نفسها ": أي: في شأن نفسها ونكاحها . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ الل...