حديث نبويالحديث 3690 من 11394

حديث كان إذا وضع جنبه يقول باسمك ربي وضعت جنبي

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، كان يقول - فقال سفيان: هو هكذا - يعني النبي صلى الله عليه وسلم إذا وضع جنبه يقول: " باسمك يا ربي وضعت جنبي، فإن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما حفظت به عبادك الصالحين "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي كسابقه. قال الشيخ أحمد شاكر: وقوله أثناء الإسناد: "وقرىء على سفيان: عن سعيد"، يريد به الإمام أحمد: أن سفيان بن عيينة حدثهم بأول الإسناد فقال: حدثنا ابن عجلان، ثم قرىء عليه تمام الإسناد ومتن الحديث، من أول قوله "عن سعيد"، فالذي يرويه عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، هو ابن عجلان، شيخ سفيان. ولا يراد به ما يخطىء غير العارف، فيظنه إنه من رواية سفيان عن سعيد مباشرة، فلم يكن لك قط. وقول سفيان: "هو هكذا يعني النبي صلى الله عليه وسلم" الخ، معناه: أنه قرىء على سفيان متن الحديث عن أبي هريرة: "كان…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " إذا وضع جنبه ": أي: على الفراش للنوم .
" فإن أمسكت نفسي ": أي: عندك; أي: قضيت لي فيه بالموت .
" أرسلتها ": أي: إلى جسدي .
" فاحفظها ": عن المعاصي مدة حياتي .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ عَجْلَانَ ‏ ‏وَقُرِئَ عَلَى ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏كَانَ يَقُولُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏هُوَ هَكَذَا ‏ ‏يَعْنِي النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ يَقُولُ ‏ ‏بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن تقتل تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن ترد مالا تعط مالاالحديث السابقحديث إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن تقتل تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن ترد مالا تعط مالا

الراوي: أبي هريرة - إن شاء الله ثم قال سفيان

إسناده قوي. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (٩٨٣٤) من طريق عبيد الله وعبد الله ابني عمر، عن سعيد المقبري، بهذا الإسناد. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن الجارود (١٥) ، وابن خزيمة (٢٥٣) ، وأبو عوانة ٤/١٦١-١٦٢، وابن حبان (١٢٣٨) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٧١. وأخرجه مسلم (١٧٦٤) (٦٠) ، وأبو عوانة ٤/١٥٧-١٥٩ من طريق عبد الحميد بن جعفر، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/٧٩-٨٠ من طريق يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، كلاهما عن سعيد المقبري، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وسيأتي برقم (٩٨٣٣) من طريق الليث بن سعد، عن سعيد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن عجلان -وهو محمد- فمن رجال أصحاب السنن، وروى له مسلم في الشواهد، وعلق له البخاري، وهو صدوق. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه الطحاوي في "المشكل" (٣٢٩٥) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. وأخرجه الحميدي (١٠٠٠) عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن عجلان، أبيه أو عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٨٤٨٦) من طريق ليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن عن أبي هريرة. وأخرج الشطر الثاني منه ابن أبي شيبة ٢/٣٨٥ من طريق يحيى بن أيوب، عن زرعة، عن أبي هريرة. وسيأتي الحديث برقم (٨٤٢٨) من طريق أبي صالح، و (١٠٢٩٠) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، كلاهما عن أبي هريرة. وفي الباب عن أبي سعيد، يأتي عند أحمد ٣/٣. وعن جابر، يأتي ٣/٢٩٣. وعن ابن عباس عند البزار (٥١٣ - كشف الأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، حمزة بن المغيرة: هو ابن نشيط المخزومي الكوفي، قال ابن معين: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الحميدي (١٠٢٥) ، وابن سعد ٢/٢٤١-٢٤٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/٤٣ و٤٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد - وفي الموضع الأول عند ابن عبد البر الشطر الأول من الحديث فقط. وأورد هذا الشطر منه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٤٧ من طريق سفيان، به. وانظر ما سيأتي برقم (٨٨٠٤) . والشطر الثاني، سيأتي نحوه في "المسند" برقم (٧٨٢٦) من طريق سعيد بن المسيب، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أتهب إلا من قرشي أو دوسي أو ثقفي

الراوي: أبي هريرة الدوسي

إسناده قوي. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٥٢٢) ، والحميدي (١٠٥١) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقرن عبد الرزاق بابن عيينة معمرا، ولفظ الحديث عند الحميدي عن أبي هريرة: أن رجلا من أهل البادية أهدى للنبى صلى الله عليه وسلم ناقة، فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا فلم يرض، ثم أعطاه ثلاثا فلم يرض، ثم أعطاه ثلاثا، فرضي بالتسع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لقد هممت أن لا أتهب هبة إلا من قرشي، أو أنصاري، أو ثقفي، أو دوسي". وأخرجه عبد الرزاق (١٩٩٢١) ، ومن طريقه النسائي ٦/٢٧٩-٢٨٠ عن معمر، والبيهقي ٦/١٨٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ما نقدر عليك في مجلسك من الرجال فواعدنا منك يوما نأتيك فيه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. أبو صالح: هو ذكوان السمان الزيات. وأخرجه الحميدي (١٠١٩) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٤٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٩٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٢٩٤١) من طريق عبد العزيز الدراوردي، عن سهيل بن أبي صالح، به. وسيأتي برقم (٨٩١٦) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٦٥) ، بلفظ: "لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد . " الحديث. وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٩٩٥) . وعن أبي سعيد الخدري، سيأتي ٣/٣٤.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان إذا وضع جنبه يقول باسمك ربي وضعت جنبي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان إذا وضع جنبه يقول باسمك ربي وضعت جنبي؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث كان إذا وضع جنبه يقول باسمك ربي وضعت جنبي باختصار؟

إسناده قوي كسابقه. قال الشيخ أحمد شاكر: وقوله أثناء الإسناد: "وقرىء على سفيان: عن سعيد"، يريد به الإمام أحمد: أن سفيان بن عيينة حدثهم بأول الإسناد فقال: حدثنا ابن عجلان، ثم قرىء عليه تمام الإسناد ومتن الحديث، من أول قوله "عن سعيد"، فالذي يرويه عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، هو ابن عجلان، شيخ سفيان. ولا يراد به ما يخطىء غير العارف، فيظنه إنه من رواية سفيان عن سعيد مباشرة، فلم يكن لك قط. وقول سفيان: "هو هكذا يعني النبي صلى الله عليه وسلم" الخ، معناه: أنه قرىء على سفيان متن الحديث عن أبي هريرة: "كان…

هل يوجد شرح لـ حديث كان إذا وضع جنبه يقول باسمك ربي وضعت جنبي؟

شرح الحديث قوله: " إذا وضع جنبه ": أي: على الفراش للنوم . " فإن أمسكت نفسي ": أي: عندك; أي: قضيت لي فيه بالموت . " أرسلتها ": أي: إلى جسدي . " فاحفظها ": عن المعاصي مدة حياتي . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ عَجْلَانَ ‏ ‏وَقُرِئَ عَلَى ‏ ‏س...