حديث نبويالحديث 3659 من 11394

حديث إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعمرو، عن يحيى بن جعدة: " إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم، وضربت بالبحر مرتين، ولولا ذلك ما جعل الله فيها منفعة لأحد "

معنى الحديث باختصار

هذا الحديث رواه سفيان بن عيينة بإسنادين: الأول: متصل، رواه عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو صحيح على شرط الشيخين. والثاني: مرسل، رواه عن عمرو -وهو ابن دينار المكي-، عن يحيى بن جعدة، وعمرو بن دينار ثقة من رجال الشيخين، ويحيى بن جعدة تابعي ثقة، روى له أبو داود وابن ماجه والنسائي والترمذي في "الشمائل". وأخرجه الحميدي (١١٢٩) ، وابن حبان (٧٤٦٣) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٥٠٠) من طريق سفيان بن عيينة، بالإسناد الأول. وأخرجه مالك ٢/٩٩٤، ومن طريقه البخاري (٣٢٦…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " جزء من سبعين جزءا ": قيل: الظاهر: أن المراد بالعدد: الكثرة والمبالغة دون خصوص العدد .
" وضربت بالبحر ": أي: جعلت فيه; لتغسل، ويزال شدة حرها بعد أن أخرجت من جهنم .
" منفعة لأحد ": أي: لكونها خلقت لتعذيب الأعداء، فلا ينبغي أن تكون نافعة، ويحتمل أن المراد: لما قدر أحد من شدة حرها أن ينتفع بها، واللفظ إلى الأول أقرب، والمقام بالثاني أنسب، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَعَمْرٌو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ‏ ‏إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَضُرِبَتْ بِالْبَحْرِ مَرَّتَيْنِ وَلَوْلَا ذَلِكَ مَا جَعَلَ اللَّهُ فِيهَا مَنْفَعَةً لِأَحَدٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لقد هممت أن آمر رجلا فيقيم الصلاة ثم آمر فتيانيالحديث السابقحديث إن الله عز وجل ليضحك من الرجلين قتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة جميعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد هممت أن آمر رجلا فيقيم الصلاة ثم آمر فتياني

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٩٥٦) ، ومسلم (٦٥١) (٢٥١) ، وابن الجارود (٣٠٤) ، وابن خزيمة (١٤٨١) ، وأبو عوانة ٢/٦ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ١/١٢٩-١٣٠، ومن طريقه الشافعي ١/١٢٣-١٢٤، والبخاري (٦٤٤) و (٧٢٢٤) ، والنسائي ٢/١٠٧، وأبو عوانة ٢/٦، وابن حبان (٢٠٩٦) ، والبيهقي ٣/٥٥، والبغوي (٧٩١) عن أبي الزناد، به. وأخرجه بنحوه البخاري (٢٤٢٠) من طريق سعد بن إبراهيم، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. وانظر ما سيأتي برقم (٧٩١٦) و (٧٩٨٤) و (٨١٤٩) و (٨٧٩٦) و (٨٨٩٠) و (٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل ليضحك من الرجلين قتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة جميعا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١١٢٢) ، ومسلم (١٨٩٠) (١٢٨) ، والنسائي ٦/٣٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ٢/٤٦٠، ومن طريقه البخاري (٢٨٢٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٣٨-٣٩، وفي "الكبرى" (٧٧٦٧) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٥٧٠، وابن حبان (٢١٥) ، والآجري في "الشريعة" ص ٢٧٧، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٤٦٧-٤٦٨، والبغوي (٢٦٣٢) عن أبي الزناد، به. وأخرجه الآجري ص ٢٧٨ من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، به. وسيأتي برقم (٩٩٧٦) . وله طريقان آخران عن أبي هريرة، سيأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخنع اسم عند الله يوم القيامة رجل تسمى بملك الأملاك

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢١٤٣) (٢٠) ، وأبو داود (٤٩٦١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣١٧ و٩/٢٣٢-٢٣٣، والخطيب في "تاريخه" ٦/٣٣٠ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (١١٢٧) ، والبخاري (٦٢٠٦) ، ومسلم (٢١٤٣) (٢٠) ، والترمذي (٢٨٣٧) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١٠٧٦) ، وابن حبان (٥٨٣٥) ، والحاكم ٤/٢٧٤، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٠٧، وفي "الأسماء والصفات" ص ٣٠ من طريق سفيان بن عيينة، به. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه! وتعقبه الذهبي بقوله: قد أخرجاه! وأخرجه البخار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن أطفال المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١١١١) و (١١١٣) ، ومسلم (٢٦٥٩) (٢٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. والموضع الثاني في "مسند الحميدي" كحديث مالك وغيره الذي سنذكره الآن. وهذه القطعة من الحديث ستأتي برقم (٩٩٩١) من طريق زائدة، عن أبي الزناد، به. وأخرجه مالك ١/٢٤١، ومن طريقه أبو داود (٤٧١٤) ، وابن حبان (١٣٣) ، والآجري في "الشريعة" ص ١٩٤، والبيهقي في "الاعتقاد" ص ١٦٤، وفي "السنن" ٦/٢٠٢ عن أبي الزناد، به - ولفظه مرفوعا: "كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه، كما تناتج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إياكم والوصال إني لست كأحد منكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١٠٠٩) ، وابن خزيمة (٢٠٦٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وسقط من المطبوع من "مسند الحميدي" ذكر سفيان، وانظر (٧٢٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١١٢٤) ، وابن ماجه (٢٤٧٨) ، وأبو يعلى (٦٢٥٧) ، وابن الجارود (٥٩٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ٢/٧٤٤، ومن طريقه البخاري (٢٣٥٣) و (٦٩٦٢) ، ومسلم (١٥٦٦) (٣٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٧٧٤) ، والبيهقي ٦/١٥١، والبغوي (١٦٦٨) عن أبي الزناد، به. وأخرجه مسلم (١٥٦٦) (٣٦) ، والترمذي (١٢٧٢) من طريق الليث بن سعد، عن أبي الزناد، به. وأخرجه أبو يعلى (٦٢٨٥) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، به. وسيأتي برقم (٩٩٧١) و (١٠٤٩٤) . وأخرجه البخا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم باختصار؟

هذا الحديث رواه سفيان بن عيينة بإسنادين: الأول: متصل، رواه عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو صحيح على شرط الشيخين. والثاني: مرسل، رواه عن عمرو -وهو ابن دينار المكي-، عن يحيى بن جعدة، وعمرو بن دينار ثقة من رجال الشيخين، ويحيى بن جعدة تابعي ثقة، روى له أبو داود وابن ماجه والنسائي والترمذي في "الشمائل". وأخرجه الحميدي (١١٢٩) ، وابن حبان (٧٤٦٣) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٥٠٠) من طريق سفيان بن عيينة، بالإسناد الأول. وأخرجه مالك ٢/٩٩٤، ومن طريقه البخاري (٣٢٦…

هل يوجد شرح لـ حديث إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم؟

شرح الحديث قوله: " جزء من سبعين جزءا ": قيل: الظاهر: أن المراد بالعدد: الكثرة والمبالغة دون خصوص العدد . " وضربت بالبحر ": أي: جعلت فيه; لتغسل، ويزال شدة حرها بعد أن أخرجت من جهنم . " منفعة لأحد ": أي: لكونها خلقت لتعذيب الأعداء، فلا ينبغي أن تكون نافعة، ويحتمل أن المراد: لما قدر...