نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة، نعالهم الشعر "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه بنحوه الحميدي (١١٠٠) ، وابن أبي شيبة ١٥/٩٢، والبخاري (٢٩٢٩) ، ومسلم (٢٩١٢) (٦٢) ، وأبو داود (٤٣٠٤) ، وابن ماجه (٤٠٩٦) ، والترمذي (٢٢١٥) ، وأبو يعلى (٥٨٧٨) ، وابن حبان (٦٧٤٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرجه مسلم (٢٩١٢) (٦٣) ، وابن حبان (٦٧٤٦) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، به. وأخرجه مسلم (٢٩١٢) (٦٥) ، وأبو داود (٤٣٠٣) ، والنسائي ٦/٤٤-٤٥ من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٧٦٧٦) من طريق سعيد بن المسيب. وله طرق…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: " المجان ": - بفتح الميم وتشديد النون - جمع مجن - بكسر ميم وفتح جيم وتشديد نون - ، وهو الترس.
" المطرقة ": - بالتخفيف - : اسم مفعول من الإطراق، وروي: - بفتح طاء وتشديد راء - ، والترس المطرق: الذي جعل على ظهره طراق، والطراق: - بكسر الطاء - : جلد يقطع على مقدار الترس، فيلصق على ظهره، شبه وجوههم بالترس; لبسطها وتدويرها، وبالمطرق; لغلظها وكثرة لحمها .
" نعالهم الشعر ": الظاهر أنهم يتخذون من الشعر نعالا يلبسونها، ويحتمل أن المراد: أن شعرهم يصل إلى أرجلهم من الطول، فيصير كالنعال لهم .
" المطرقة ": - بالتخفيف - : اسم مفعول من الإطراق، وروي: - بفتح طاء وتشديد راء - ، والترس المطرق: الذي جعل على ظهره طراق، والطراق: - بكسر الطاء - : جلد يقطع على مقدار الترس، فيلصق على ظهره، شبه وجوههم بالترس; لبسطها وتدويرها، وبالمطرق; لغلظها وكثرة لحمها .
" نعالهم الشعر ": الظاهر أنهم يتخذون من الشعر نعالا يلبسونها، ويحتمل أن المراد: أن شعرهم يصل إلى أرجلهم من الطول، فيصير كالنعال لهم .
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ نِعَالُهُمْ الشَّعْرُ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.