حديث نبويالحديث 3493 من 11394

حديث يا رسول الله هذه خديجة قد أتتك بإناء معها فيه إدام أو طعام أو شراب

الراويأبي زرعة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي زرعة، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: " أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، هذه خديجة قد أتتك بإناء معها فيه إدام، أو طعام، أو شراب، فإذا هي أتتك، فاقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب، لا صخب فيه ولا نصب "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمارة: هو ابن القعقاع الضبي، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير. والحديث في "فضائل الصحابة" لأحمد (١٥٨٨) بسنده ومتنه. وأخرجه الحاكم ٣/١٨٥ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة! وهذا وهم منه، فإن الحديث عندهما مثله. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٣٣، والبخاري (٣٨٢٠) و (٧٤٩٧) ، ومسلم (٢٤٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٥٨) ، وأبو يعلى (٦٠٨٩) ، وابن حبان (٧٠٠٩) ، والطبراني ٢٣/ (١٠) من طريق محمد بن فضيل، به. ورواية البخاري في الموضع ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " من قصب ": - بفتحتين - : من الجوهر: ما استطال منه في تجويف؟ أي: من لؤلؤ مجوف واسع .
" لا صخب فيه ": - بفتحتين - ، وهو الصوت المختلط .
" ولا نصب ": - بفتحتين - : التعب؟ أي: لا يوجد فيه أقل محن الدنيا في بيوت الكبار; من اختلاط الأصوات، والتعب مع أهلها من العبيد والجواري فضلا عن غيره، وقيل: وذلك لأنها أسلمت طوعا بلا رفع صوت ولا منازعة وتعب .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زُرْعَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَتَى ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ ‏ ‏خَدِيجَةُ ‏ ‏قَدْ أَتَتْكَ بِإِنَاءٍ مَعَهَا فِيهِ ‏ ‏إِدَامٌ ‏ ‏أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ ‏ ‏فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ ‏ ‏فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ ‏ ‏قَصَبٍ ‏ ‏لَا ‏ ‏صَخَبَ ‏ ‏فِيهِ وَلَا ‏ ‏نَصَبَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتلالحديث السابقحديث قال لا صدقة إلا عن ظهر غنى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٢٨٨، ومسلم (١٨٧٦) (١٠٣) ، وابن ماجه (٢٧٥٣) ، وأبو عوانة ٥/٢٣-٢٤ و٢٥-٢٦ و٢٨ من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وأخرجه اسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٨٢) ، ومسلم (١٨٧٦) ، والنسائي ٨/١١٩، وابن منده في "الإيمان" (٢٣٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٢٣٦) ، وابن عساكر في "الأربعين في الحث على الجهاد" ص ٦٩ من طرق عن جرير بن عبد الحميد، عن عمارة بن القعقاع، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وسيأتي الحديث مقطعا برقم (٨٩٨٠) و (٨٩٨١) و (٨٩٨٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا صدقة إلا عن ظهر غنى

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك -وهو ابن أبي سليمان العرزمي- فمن رجال مسلم، وهو ثقة كما يعلم من ترجمته في "التهذيب" لم يتكلم عليه غير شعبة من أجل حديث، وثناؤهم عليه مستفيض. يعلى بن عبيد: هو الطنافسي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٦٢ من طريق عبد الله بن المبارك، عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٥/٦٢، وابن حبان (٤٢٤٣) من طريق محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، بلفظ: "خير الصدقة . ". وبهذا الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي ٥/١٣٤ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة (الجزء الذي نشره العمروي) ص ٢١٥، والبخاري (١٧٢٨) ، ومسلم (١٣٠٢) ، وابن ماجه (٣٠٤٣) من طريق محمد بن فضل، به. وسيأتي بأطول مما هنا برقم (٩٣٣٢) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (١٨٥٩) و (٣٣١١) . وعن ابن عمر، سلف أيضا برقم (٥٥٠٧) . وعن أبي سعيد الخدري، سيأتي ٣/٢٠، وعن أم الحصين ٤/٧٠، وعن مالك بن ربيعة ٤/١٧٧، وعن قارب ٦/٣٩٣، وبعضها مخرج في الصحاح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنعن رجل جاره أن يجعل خشبته أو قال خشبة في جداره

الراوي: أبي هريرة

إسناده على شرط البخاري كسابقه. وأخرجه الحميدي (١٠٧٧) ، والبخاري (٥٦٢٧) من طريق سفيان بن عيينة، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٦٩ من طريق عبد الوارث بن سعيد، كلاهما عن أيوب، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٣٧٨ من طريق حميد بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب كلاهما عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٨٣٣٥) ، وانظر (٧٢٧٨) و (٩٧٦٩) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٣٠٧) . وعن مجمع بن يزيد، سيأتي ٣/٤٧٩. قال البغوي في "شرح السنة" ٨/٢٤٧: والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، قالوا: إذا بنى الرجل بناء، فاحتا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٧٨) ، ومسلم (١٠٣٢) (٩٣) ، والنسائي ٦/٢٣٧ من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٧٠٦) ، وأبو يعلى (٦٠٩٢) من طريق شريك النخعي، عن عمارة بن القعقاع، به. وفيه زيادة في أوله، وقرن أبو يعلى بعمارة بن القعقاع ابن شبرمة. وسيأتي الحديث برقم (٧٤٠٧) و (٩٣٧٨) و (٩٧٦٨) . قوله: "وأبيك"، قال السندي: قيل: هذا على عادة العرب من جري مثل هذا على اللسان بلا تعمد، والنهي عن تعمد مثله، فلا إشكال، وقيل: بل يحتمل أن يكون قبل النهي، أو هو بت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يشرب من في السقاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة -وهو أبو عبد الله مولى ابن عباس- فمن رجال البخاري. وأخرجه البخاري (٥٦٢٨) ، والحاكم ٤/١٤٠ من طريق مسدد، عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد، إلا أن البخاري لم يذكر فيه قول أيوب الذي في آخر الحديث، وصححه الحاكم على شرط البخاري، فتعقبه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١٠/٩١، فقال: وهم الحاكم، فأخرج الحديث في " المستدرك " بزيادته، والزيادة المذكورة (يعني قول أيوب: أنبئت.) ليست على شرط الصحيح، لأن راويها لم يسم، وليست موصولة. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٢…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله هذه خديجة قد أتتك بإناء معها فيه إدام أو طعام أو شراب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله هذه خديجة قد أتتك بإناء معها فيه إدام أو طعام أو شراب؟

راوي الحديث هو أبي زرعة.

ما معنى حديث يا رسول الله هذه خديجة قد أتتك بإناء معها فيه إدام أو طعام أو شراب باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمارة: هو ابن القعقاع الضبي، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير. والحديث في "فضائل الصحابة" لأحمد (١٥٨٨) بسنده ومتنه. وأخرجه الحاكم ٣/١٨٥ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة! وهذا وهم منه، فإن الحديث عندهما مثله. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٣٣، والبخاري (٣٨٢٠) و (٧٤٩٧) ، ومسلم (٢٤٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٥٨) ، وأبو يعلى (٦٠٨٩) ، وابن حبان (٧٠٠٩) ، والطبراني ٢٣/ (١٠) من طريق محمد بن فضيل، به. ورواية البخاري في الموضع ال…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله هذه خديجة قد أتتك بإناء معها فيه إدام أو طعام أو شراب؟

شرح الحديث قوله: " من قصب ": - بفتحتين - : من الجوهر: ما استطال منه في تجويف؟ أي: من لؤلؤ مجوف واسع . " لا صخب فيه ": - بفتحتين - ، وهو الصوت المختلط . " ولا نصب ": - بفتحتين - : التعب؟ أي: لا يوجد فيه أقل محن الدنيا في بيوت الكبار; من اختلاط الأصوات، والتعب مع أهلها من العبيد وا...