حديث نبويالحديث 3324 من 11394

حديث لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار الأعرج. وهو مكرر (٦٧٠٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه يوم القيامةالحديث السابقحديث لعنة الله على الراشي والمرتشي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه يوم القيامة

الراوي: عمرو بن مرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وأبو يزيد: هو خيثمة بن عبد الرحمن، كما بينا ذلك برقم (٦٥٠٩) . وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٨٢١) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي أيضا في "الشعب" (٦٨٢٢) من طريق أبي إسحاق الفزاري، عن الأعمش، به. لكن فيه تكنية الرجل -يعني خيثمة- بأبي عمرو، وقال بعده: كذا. ثم قال البيهقي: ورواه جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، وقال: أبو يزيد. وسلف برقم (٦٥٠٩) و (٦٨٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعنة الله على الراشي والمرتشي

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الحارث بن عبد الرحمن، فقد روى له الأربعة، وسلف الحديث عنه برقم (٦٥٣٢) أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن. وهو مكرر (٦٥٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكروا الفتنة أو ذكرت عنده قال إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم وخفت أماناتهم

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٩، وأبو داود (٤٣٤٣) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٠٣٣) من طريق مخلد بن يزيد، والحاكم ٢/٢٨٢ من طريق محمد بن عبيد الطنافسي، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٤١) من طريق يونس بن بكير، ثلاثتهم عن يونس بن أبي إسحاق، به. وسلف برقم (٦٥٠٨) ، وسلف فيه ذكر شواهده وذكر الخلاف في صحابيه، وسيأتي برقم (٧٠٤٩) و (٧٠٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وزكريا: هو ابن أبي زائدة. وأخرجه البخاري (٦٤٨٤) ، والدارمي ٢/٣٠٠، وابن منده (٣١٢) ، والبغوي (١٢) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. وهو مطول (٦٨١٤) ، وسلف برقم (٦٤٨٧) و (٦٥١٥) ، وسيأتي برقم (٧٠٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صام من صام الأبد

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري، وحبيب: هو ابن أبي ثابت، وأبو العباس: هو السائب بن فروخ. وهو مكرر (٦٥٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو المروذي، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد. وأخرجه البخاري (١٠) ، وابن منده في "الإيمان" (٣٠٩) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٨٧، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٦٦) و (١٧٩) و (١٨٠) من طريق آدم بن أبي إياس، والخطيب في "التاريخ" ١١/٤١٥ من طريق علي بن حفص، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وهو مكرر (٦٩١٢) ، وسلف برقم (٦٤٨٧) و (٦٥١٥) ، وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار الأعرج. وهو مكرر (٦٧٠٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يُؤْمِنُ عَب...