حديث نبويالحديث 3293 من 11394

حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

الراويأبي سعيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد، قال: أتيت عبد الله بن عمرو فقلت: حدثني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ولا تحدثني عن التوراة والإنجيل، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه "

معنى الحديث باختصار

مرفوعه صحيح، وهذا سند محتمل للتحسين، أبو سعد: هو الأزدي، ذكره البخاري في كنى "التاريخ الكبير" ٩/٣٦، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ١/٣٨٧، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وكناه ابن حبان في "الثقات" ٥/٥٨٧ أبا سعيد، وتبعه الحسيني في "الإكمال" ص ٥١٥، روى عنه الأعمش وأبو إسحاق السبيعي، وباقي رجاله رجال الصحيح. أبو الجواب: هو أحوص بن جواب الضبي الكوفي، وعماربن رزيق -بتقديم الراء مصغرا-، هو الضبي التميمي أبو الأحوص الكوفي. وهو مكرر (٦٥١٥) ، ومطول (٦٨٨٩) ، وقطعة من (٦٤٨٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْجَوَابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ‏ ‏فَقُلْتُ حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ وَلَا تُحَدِّثْنِي عَنْ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا فاقترب واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها أجرالحديث السابقحديث يقول يخرج قوم من قبل المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا فاقترب واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها أجر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عثمان الشامي -وهو ابن خالد-، لم يرو عنه إلا ثور بن يزيد كما ذكر ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/١٤٨، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٧/١٩٣، ولم يترجم له الحسيني في "الإكمال"، ولا الحافظ في "التعجيل" مع أنه من شرطهما. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. روح: هو ابن عبادة، وثور بن يزيد: هو الكلاعي الحمصي، وأبو الأشعث الصنعاني: هو شراحيل بن آدة، بالمد وتخفيف الدال وأخرجه الحاكم ١/٢٨٢، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٢٧ من طريق روح بن عبادة، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وذكر الحاكم أنه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول يخرج قوم من قبل المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. ولبعضه شواهد يصح بها أبو داود: هو الطيالسي، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهشام: هو الدستوائي، وقتاده: هو ابن دعامة السدوسي. وهو عند أبي داود الطيالسي برقم (٢٢٩٣) . وهو مكرر (٦٨٧١) . وقسمه الأول أخرجه أبو داود السجستاني (٢٤٨٢) من طريق معاذ بن هشام، عن أبيه، بهذا الإسناد. وسلفت تتمه تخريجه برقم (٦٨٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

الراوي: هلال الهجري

إسناده غاية في الضعف، وقد بينا حال رجاله برقم (٦٨٣٥) . أبو إسرائيل: هو إسماعيل بن خليفة الملائي، معروف بكنيته، ضعفه ابن معين، والنسائي، والعقيلي، وابن مهدي، وقال ابن معين في رواية: صالح الحديث وقال أبو زرعة: صدوق إلا أن في رأيه غلوا. وقال أبو حاتم: حسن الحديث، لا يحتج بحديثه، يكتب حديثه، وهو سيىء الحفظ. وهلال الهجري، قال الحافظ في "أطراف المسند" ٤/٩٦: كأنه والد رشيد. قلنا: يعني الذي تقدم في إسناد الرواية (٦٨٣٥) ، لكن ذكر عبد الله بن أحمد بإثر الحديث أنه خطأ. والظاهر أنه من سوء حفظ أبي إسرائيل.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ستكون هجرة بعد هجرة لخيار الأرض إلى مهاجر

الراوي: شهر

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. ولبعضه شواهد يصح بها أبو داود: هو الطيالسي، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهشام: هو الدستوائي، وقتاده: هو ابن دعامة السدوسي. وهو عند أبي داود الطيالسي برقم (٢٢٩٣) . وهو مكرر (٦٨٧١) . وقسمه الأول أخرجه أبو داود السجستاني (٢٤٨٢) من طريق معاذ بن هشام، عن أبيه، بهذا الإسناد. وسلفت تتمه تخريجه برقم (٦٨٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث القتيل دون ماله شهيد

الراوي: عبد الله بن عمرو

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة-، فمن رجال مسلم. روح: هو ابن عبادة. وسلف برقم (٦٥٢٢) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صم يوما ولك عشرة أيام قال زدني يا رسول الله إن بي قوة قال صم يومين ولك تسعة

الراوي: شعيب بن عبد الله بن عمرو

إسناده حسن، وهو مكرر (٦٥٤٥) . وانظر (٦٤٧٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه؟

راوي الحديث هو أبي سعيد.

ما معنى حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه باختصار؟

مرفوعه صحيح، وهذا سند محتمل للتحسين، أبو سعد: هو الأزدي، ذكره البخاري في كنى "التاريخ الكبير" ٩/٣٦، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ١/٣٨٧، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وكناه ابن حبان في "الثقات" ٥/٥٨٧ أبا سعيد، وتبعه الحسيني في "الإكمال" ص ٥١٥، روى عنه الأعمش وأبو إسحاق السبيعي، وباقي رجاله رجال الصحيح. أبو الجواب: هو أحوص بن جواب الضبي الكوفي، وعماربن رزيق -بتقديم الراء مصغرا-، هو الضبي التميمي أبو الأحوص الكوفي. وهو مكرر (٦٥١٥) ، ومطول (٦٨٨٩) ، وقطعة من (٦٤٨٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْجَوَابِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ‏ ‏فَقُلْتُ حَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...