حديث نبويالحديث 3233 من 11394

حديث قضى أن المرأة أحق بولدها ما لم تزوج

الراويعبد الله بن عمرو بن العاص
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن النبي صلى الله عليه وسلم " قضى أن المرأة أحق بولدها ما لم تزوج "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، المثنى بن الصباح ضعيف لكنه متابع. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٢٥٩٦) . وسلف بنحوه برقم (٦٧٠٧) مطولا، وذكرنا هناك ما يشهد له. قوله: "أحق بولدها"، أي: بحضانته.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أحق بولدها": أي: بحضانته.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏يَقُولُ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى أَنَّ ‏ ‏الْمَرْأَةَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا مَا لَمْ تَزَوَّجْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله إني حدثت أنك قلت أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم وأنت تصلي جالساالحديث السابقحديث قال لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا منان ولا ولد زنية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني حدثت أنك قلت أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم وأنت تصلي جالسا

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن يساف، وأبي يحيى -وهو الأعرج، واسمه مصدع- فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٤١٢٣) . وسلف برقم (٦٥١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا منان ولا ولد زنية

الراوي: عبد الله بن عمرو

صحيح لغيره دون قوله: "ولا ولد زنية"، وهذا إسناد ضعيف علته جابان، وقد سلف الكلام فيه في الحديث (٦٥٣٧) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وسلف برقم (٦٥٣٧) من طريق همام بن يحيى، عن منصور، بهذا الإسناد، وبرقم (٦٨٨٢) من طريق شعبة، عن منصور، به، بزيادة نبيط بن شريط بين سالم وجابان، ولم يذكر فيهما قوله: "ولا ولد زنية". وأخرجه بطوله مع هذه الزيادة عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٩١٥) ، والدارمي ٢/١١٢، وابن خزيمة في "التوحيد" ص ٣٦٦، وابن حب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن عاصما روى له الشيخان مقرونا، وتابعه أبو حصين في الرواية (٦٩١٦) . وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٣٠٨) ، ومن طريقه أخرجه البغوي في "شرح السنة" (١٤٢٩) . وسلف برقم (٦٤٨٢) . قوله: "أو أكفته"، أي: أضمه إلي وأقبضه. قاله المنذري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يسأله عن ضالة الإبل فقال معها حذاؤها وسقاؤها تأكل الشجر وترد الماء

الراوي: عمرو بن شعيب

هو مكرر (٦٦٨٣) ابن إدريس: هو عبد الله، وابن إسحاق: هو محمد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٤٧١) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٩٠٨) . وأخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٣٢٠ من طريق محمد بن المنكدر، عن الزهري، به. وسلف برقم (٦٥١١) و (٦٧٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أين الهجرة إليك حيثما كنت أم إلى أرض معلومة أو لقوم خاصة

الراوي: الفرزدق بن حنان القاص

إسناده ضعيف لجهالة شيخ العلاء بن رافع، وهو حنان بن خارجة، قد أخطأ زياد بن عبد الله بن علاثة في تسميته، فقال: الفرزدق بن حنان، قال الحافظ ابن حجر في "التهذيب" في ترجمة زياد بن عبد الله بن علاية: وقفت له في "مسند" أحمد على حديث خلط في إسناده، رواه عن العلاء بن رافع، عن الفرزدق بن حنان، عن عبد الله بن عمرو، وقد أخرج النسائي بعضه من طريق أخيه محمد بن عبد الله بن علاثة، فقال: عن العلاء بن عبد الله بن رافع -وهو الصواب-، وقال أيضا: عن حنان بن خارجة، بدل الفرزدق بن حنان، وهو الصواب. وقد أخرج أبو داود ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قضى أن المرأة أحق بولدها ما لم تزوج؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قضى أن المرأة أحق بولدها ما لم تزوج؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو بن العاص.

ما معنى حديث قضى أن المرأة أحق بولدها ما لم تزوج باختصار؟

حديث حسن، المثنى بن الصباح ضعيف لكنه متابع. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٢٥٩٦) . وسلف بنحوه برقم (٦٧٠٧) مطولا، وذكرنا هناك ما يشهد له. قوله: "أحق بولدها"، أي: بحضانته.

هل يوجد شرح لـ حديث قضى أن المرأة أحق بولدها ما لم تزوج؟

شرح الحديث قوله: "أحق بولدها": أي: بحضانته. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ‏ ‏يَقُولُ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏ ‏أَنَّ النَّب...