حديث نبويالحديث 3204 من 11394

حديث من صام الأبد فلا صام

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صام الأبد فلا صام "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن مصعب القرقساني مختلف فيه، وهو حسن الحديث في المتابعات، وقد توبع. عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه ابن حبان (٣٥٨١) من طريق الوليد بن مسلم الدمشقي، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٣٢٠ من طريق محمد بن كثير، كلاهما عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٢٠٦، و"الكبرى" (٢٦٨٩) و (٢٦٩٠) من طرق، عن الأوزاعي، عن عطاء، عمن سمع ابن عمرو، عن ابن عمرو، وجهالة شيخ عطاء هنا لا تضر، فقد تابعه أبو العباس المكي في الرواية الآتية في "المسند" (٦٨٧٤) . وأخرجه النسائي في "المجتبى…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ صَامَ الْأَبَدَ فَلَا صَامَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله إني أجد قوة قال فصم من كل جمعة ثلاثة أيامالحديث السابقحديث أعوذ بك من نفس لا تشبع ومن قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني أجد قوة قال فصم من كل جمعة ثلاثة أيام

الراوي: عبد الله بن عمرو

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن مصعب القرقساني، قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يحيي: هو ابن أبي كثير. وأخرجه ابن سعد ٤/٢٦٤ عن محمد بن مصعب القرقساني، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٩٧٥) و (٥١٩٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٥، وابن حبان (٣٥٧١) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٩٩، من طرق، عن الأوزاعي، به. وأخرجه البخاري (١٩٧٤) و (٦١٣٤) ، ومسلم (١١٥٩) (١٨٢) و (١٨٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٢١١، وفي "الكبرى" (٢٦٩٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٥، وابن خزيمة (٢١١٠) ، من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعوذ بك من نفس لا تشبع ومن قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع

الراوي: شيخ

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الشيخ الذي روى عنه عبد الله بن أبي الهذيل. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن مسلم، وخالد الواسطي الطحان: هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٦٢ من طريق يحيى الحماني، عن خالد الواسطي، بهذا الإسناد وسلف مرفوعه برقم (٦٥٥٧) ، وذكرنا هناك شواهده. وقول ابن عمرو: إن هذا ينهاني أن أحدث . الخ، كأنه ذكر الحديث المذكور للتنبيه على أنه إذا لم يحدث بالعلم صار علما لا ينفع. قاله السندي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بهم يوم كسفت الشمس يوم مات إبراهيم ابنه فقام بالناس فقيل لا يركع فركع فقيل لا يرفع فرفع

الراوي: عبد الله بن عمرو

صحيح، وهذا إسناد حسن، عطاء بن السائب روى له أصحاب السنن والبخاري متابعة، وهو صدوق حسن الحديث إذا كان الراوي عنه ممن روى عنه قبل اختلاطه، وسفيان وهو الثوري من هؤلاء. وأبوه السائب ثقة روى له الأربعة والبخاري في "الأدب المفرد". وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٤٩٣٨) . وأخرجه ابن خزيمة (١٣٩٣) ، والحاكم ١/٣٢٩، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٢٤ من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه المذكورون أيضا من طريق سفيان، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه (وهو عطاء العامري) ، عن ابن عمرو. قال الحاكم: حديث الثو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أربع من كن فيه فهو منافق أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين، سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وهو مكرر (٦٧٦٨) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني جئت لأبايعك وتركت أبوي يبكيان قال فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده حسن، سفيان -وهو الثوري- سمع من عطاء قبل الاختلاط السائب والد عطاء: هو ابن مالك، أو ابن زيد، ثقة، روى له أصحاب السنن، والبخاري في "الأدب المفرد". وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٩٢٨٥) . وأخرجه البخاري في "الآدب المفرد" (١٣) ، وأبو داود (٢٥٢٨) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦، والحاكم ٢/١٥٤، والبغوي (٢٦٣٩) ، من طرق عن سفيان الثوري، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وسلف برقم (٦٤٩٠) و (٦٨٣٣) ، وسيأتي برقم (٦٩٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما زال حتى قال اقرإ القرآن في كل ثلاث

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مغيرة: هو ابن مقسم الضبي. وأخرجه البخاري (١٩٧٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وهو قطعة من الحديث (٦٤٧٧) . وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من صام الأبد فلا صام؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من صام الأبد فلا صام؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث من صام الأبد فلا صام باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن مصعب القرقساني مختلف فيه، وهو حسن الحديث في المتابعات، وقد توبع. عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه ابن حبان (٣٥٨١) من طريق الوليد بن مسلم الدمشقي، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٣٢٠ من طريق محمد بن كثير، كلاهما عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٢٠٦، و"الكبرى" (٢٦٨٩) و (٢٦٩٠) من طرق، عن الأوزاعي، عن عطاء، عمن سمع ابن عمرو، عن ابن عمرو، وجهالة شيخ عطاء هنا لا تضر، فقد تابعه أبو العباس المكي في الرواية الآتية في "المسند" (٦٨٧٤) . وأخرجه النسائي في "المجتبى…

هل يوجد شرح لـ حديث من صام الأبد فلا صام؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ صَامَ الْأَبَدَ فَلَا صَامَ ‏