حديث الدنيا سجن المؤمن وسنته فإذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة

حديث لو أن رصاصة مثل هذه وأشار إلى مثل جمجمة أرسلت من السماء إلى الأرض وهي مسيرة خمس مائة سنة لبلغت الأرض قبل الليل

الراوي: عبد الله بن عمرو

(1) إسناده حسن. علي بن إسحاق: هو السلمي، وسعيد بن يزيد: هو الحميري القتباني، وأبو السمح: هو دراج بن سمعان السهمي، وهو صدوق حسن الحديث إلا في روايته عن أبي الهيثم، فضعيف، وعيسى بن هلال: هو الصدفي المصري، أورده يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر ٢/٥١٥، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحديثه عند أصحاب السنن. وهو عند ابن المبارك في"الزهد" (٢٩٠) من زوائد نعيم بن حماد. وأخرجه الترمذي (٢٥٨٨) ، والطبري في تفسير قوله تعالى: (ثم في سلسلة فرعها سبعون فراعا فاسلكوه) [الحاقة: ٣٢] من طريقين عن عبد الله ب…

حديث إن الله خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم أخذ من نوره ما شاء فألقاه عليهم

حديث صحيح، وإسناده هو إسناد سابقه. وسلف برقم (٦٦٤٤) بإسناد صحيح.

حديث أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد

الراوي: حبيب بن أبي ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٦٨١٢) . عفان: هو ابن مسلم، وبهز: هو ابن أسد العمي، وأبو العباس: هو السائب بن فروخ، وحبيب بن أبي ثابت صرح بسماعه منه، فانتفت شبهة تدليسه. وقول بهز: أخبرني حبيب بن أبي ثابت، هو حكاية لكلام شعبة، يريد أن شعبة قال في تحديثه له: أخبرني حبيب، أي: صرح بسماعه منه. وفي رواية بهز أيضا قال أبو العباس: سألت ابن عمرو، بدل: "سمعت". وسلف أيضا برقم (٦٧٦٥) و (٦٨١١) . وانظر (٦٥٢٥) .

حديث لا يشرب الخمر أحد من أمتي فيقبل الله منه صلاة أربعين صباحا

الراوي: ابن الديلمي - الذي كان يسكن بيت المقدس -

حديث صحيح، عروة بن رويم -وهو أبو القاسم اللخمي الأردني-، وثقه ابن معين ودحيم والنسائي، وقال الدارقطني: لا بأس به، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وعامة أحاديثه مرسلة وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن الديلمي -وهو عبد الله بن فيروز- فقد روى له أصحاب السنن غير الترمذي، وهو ثقة. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي، ومحمد بن مهاجر: هو الأنصاري الشامي أخو عمرو. وأخرجه الخطيب البغدادي في "الرحلة في طلب الحديث" برقم (٤٨) من طريق عبد الله بن يوسف، عن محمد بن مهاجر، بهذا الإسناد. وأخرجه ا…

حديث فهل لك والدان قال نعم قال أمي قال انطلق فبرها قال فانطلق يتخلل الركاب

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف، عطاء والد يعلى -وهو العامري الطائفي-، قال الحافظ في "التهذيب": قال أبو الحسن ابن القطان: مجهول الحال، ما روى عنه غير ابنه يعلى، وتبعه الذهبي في "الميزان". ثم إن شعبة شك في وصله وإرساله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير يعلى بن عطاء فمن رجال مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي. ولم يورده الهيثمي في "المجمع"، وهو على شرطه. ومعناه صحيح تقدم بأسانيد صحيحة، منها الحديث الذي قبله. وقوله: "يتخلل الركاب"، أي: يدخل بينها وهو منطلق. يقال: تخللهم: دخل بينهم.

حديث أربعون حسنة أعلاها منحة العنز

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كبشة السلولي، فمن رجال البخاري. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٤/١٨٤ من طريق أبى المغيرة، بهذا الإسناد. وهو مكرر (٦٤٨٨) ، وشرحت ألفاظه هناك.