حديث نبويالحديث 3011 من 11394

حديث رسول الله ﷺ قال لا يتوارث أهل ملتين شتى

الراويعمرو بن شعيب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يتوارث أهل ملتين شتى "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره. يعقوب بن عطاء -وهو ابن أبي رباح، وإن كان ضعيفا-، قد توبع. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٦/٢١٨، والخطيب في "تاريخه" ٥/٢٩٠ و٨/٤٠٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٩١١) ، والبغوي (٢٢٣٢) من طريق حبيب المعلم، وابن ماجه (٢٧٣١) ، والبغوي (٢٥٣٢) ، وابن عدي ٦/٢٤١٨ من طريق المثنى بن الصباح، والدارقطني ٤/٧٢-٧٣، وابن الجارود (٩٦٧) من طريق محمد بن سعيد الطائفي، والدارقطني أيضا ٤/٧٥ من طريق الضحاك بن عثمان و٧٦ من طريق بكير بن الأشج، والحاكم ٤/٣٤٥، والبيهقي ف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "شتى": - بفتح فتشديد تاء - : جمع شتيت صفة "أهل" أي: مختلفون دينا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏وَغَيْرُهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا تزوج الرجل البكر أقام عندها ثلاثة أيامالحديث السابقحديث قضى أن من قتل خطأ فديته مائة من الإبل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تزوج الرجل البكر أقام عندها ثلاثة أيام

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده ضعيف، حجاج -وهو ابن أرطاة- كثير الخطأ والتدليس، وقد عنعن. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٣٢٣، وقال: رواه أحمد، وفيه الحجاج بن أرطاة، وهو مدلس، وبقية رجاله ثقات. وله شاهد لا يفرح به من حديث عائشة عند الدارقطني في "سننه" ٣/٢٨٤ في إسناده الواقدي، وهو متروك. وقد اختلف فيه على الحجاج بن أرطاة، فرواه الدارقطني ٣/٢٨٣ من طريق عمر بن علي المقدمي، عن الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا تزوج الثيب، فلها ثلاث، ثم تقسم"، وهذا اللفظ هو الذي يوافق ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى أن من قتل خطأ فديته مائة من الإبل

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن، حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، ومحمد بن راشد: هو الخزاعي المكحولي، وسليمان: هو ابن موسى الأشدق. وأخرجه أبو داود (٤٥٤١) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٤٢-٤٣، وابن ماجه (٢٦٣٠) ، والدارقطني ٣/١٧٦، والبيهقي في "السنن" ٨/٧٤ من طرق، عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد. وسيرد برقم (٦٧١٩) و (٦٧٤٣) ، ومطولا برقم (٧٠٣٣) ، وسلف برقم (٦٥٣٣) و (٦٥٥٢) . وفي الباب عن ابن مسعود عند أبي داود (٤٥٤٥) ، والترمذي (١٣٨٦) ، والنسائي ٨/٤٣-٤٤، وابن ماجه (٢٦٣١) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٧٥. قال الترمذي: حديث ابن مسع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما عبد كوتب على مائة أوقية فأداها إلا عشر أوقيات فهو رقيق

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث حسن، حجاج -وهو ابن أرطاة-، قد توبع. وأخرجه ابن ماجه (٢٥١٩) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٠٢٥) من طريق ابن أبي زائدة، والبيهقي في "السنن" ١٠/٣٢٤ من طريق هشيم، كلاهما عن حجاج، به. وأخرجه أبو داود (٣٩٢٦) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١٠/٣٢٤ من طريق سليمان بن سليم، والترمذي (١٢٦٠) من طريق يحيي بن أبي أنيسة، كلاهما عن عمرو بن شعيب، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن المكاتب عبد ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى أن لا يقتل مسلم بكافر

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح، وهذا إسناد حسن، حسين بن محمد: هو المروذي، وهاشم بن القاسم: هو أبو النضر، وسليمان بن موسى: هو الأشدق. وأخرجه أبو داود (٤٥٠٦) عن مسلم بن إبراهيم، عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٢٩٤ من طريق محمد بن إسحاق، والترمذي (١٤١٣) من طريق أسامة بن زيد، وابن ماجه (٢٦٥٩) من طريق عبد الرحمن بن عياش، والبغوي (٢٥٣٢) من طريق المثنى بن الصباح، وابن عدي ٧/٢٦٤٩ من طريق يحيي بن أبي أنيسة، كلهم عن عمرو بن شعيب، به، ولكنه عندهم حديث قولي. قال الترمذي: حديث عبد الله بن عمرو في هذا الباب حديث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتحبان أن يسوركما الله يوم القيامة أساور من نار قالتا لا قال فأديا حق هذا الذي في أيديكما

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث حسن. الحجاج -وهو ابن أرطاة، وإن عنعن-، قد توبع. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٣/١٥٣ عن عبد الرحيم بن سليمان، والدارقطني ٢/١٠٨ من طريق يزيد بن هارون وعبد الله بن نمير، ثلاثتهم عن الحجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٧٠٦٥) من طريق المثنى بن الصباح، وأبو داود (١٥٦٣) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٤/١٤٠، والنسائي في "المجتبى" ٥/٣٨ من طريق خالد بن الحارث، عن حسين المعلم، والترمذي (٦٣٧) ، ومن طريقه البغوي (١٥٨٣) من طريق ابن لهيعة، ثلاثتهم عن عمرو بن شعيب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مراء

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن حرملة: هو عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو الأسلمي. وأخرجه الدارمي ٢/٣١٩ عن أبي نعيم، وابن ماجه (٣٧٥٣) ، وابن شبة في "تاريخ المدينة" ١/٩ من طريق الأوزاعي، كلاهما عن عبد الله بن عامر، عن عمرو بن شعيب، بهذا الإسناد. وعبد الله بن عامر ضعيف لكنه توبع بابن حرملة. وأخرجه الطبراني في "المعجم الصغير" (٦٠١) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٦٦٨ من طريق حماد بن عبد الملك الخولاني، عن هشام بن عروة، عن عمرو بن شعيب، به. قال ابن عدي: وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن هشام بن عروة غير حماد هذا، وليس ه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رسول الله ﷺ قال لا يتوارث أهل ملتين شتى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رسول الله ﷺ قال لا يتوارث أهل ملتين شتى؟

راوي الحديث هو عمرو بن شعيب.

ما معنى حديث رسول الله ﷺ قال لا يتوارث أهل ملتين شتى باختصار؟

حسن لغيره. يعقوب بن عطاء -وهو ابن أبي رباح، وإن كان ضعيفا-، قد توبع. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٦/٢١٨، والخطيب في "تاريخه" ٥/٢٩٠ و٨/٤٠٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٩١١) ، والبغوي (٢٢٣٢) من طريق حبيب المعلم، وابن ماجه (٢٧٣١) ، والبغوي (٢٥٣٢) ، وابن عدي ٦/٢٤١٨ من طريق المثنى بن الصباح، والدارقطني ٤/٧٢-٧٣، وابن الجارود (٩٦٧) من طريق محمد بن سعيد الطائفي، والدارقطني أيضا ٤/٧٥ من طريق الضحاك بن عثمان و٧٦ من طريق بكير بن الأشج، والحاكم ٤/٣٤٥، والبيهقي ف…

هل يوجد شرح لـ حديث رسول الله ﷺ قال لا يتوارث أهل ملتين شتى؟

شرح الحديث قوله: "شتى": - بفتح فتشديد تاء - : جمع شتيت صفة "أهل" أي: مختلفون دينا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ‏ ‏وَغَيْرُهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَ...