حديث نبويالحديث 2970 من 11394

حديث قال رسول الله ﷺ قفلة كغزوة

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قفلة كغزوة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح كسابقه. إسحاق: هو ابن عيسى بن نجيح البغدادي. وأخرجه أبو داود (٢٤٨٧) ، والحاكم في "المستدرك" ٢/٧٣ من طريق علي بن عياش، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٢٧٥) ، و"السنن" ٩/٢٨، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٧١) من طريق محمد بن رمح، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٦٩ من طريق عبد الله بن صالح، ثلاثتهم عن الليث، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وقد سقط من مطبوع "المستدرك" من السند: "عن أبيه". وقوله: "قفلة كغزوة"، قال الخطابي: في "معالم السنن" ٢/٢٣٦-٢٣٧: هذا يحتمل وجهين: أحدهما: أن ي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قفلة: - بفتح قاف وسكون فاء - : مرة من القفول، وهو الرجوع؛ يعني: أن أجره في انصرافه إلى أهله كأجره في إقباله إلى الجهاد، قيل: وكذلك الرجوع في كل عبادة؛ لأنه من تتمة الذهاب إليها.
قيل: هذا أرجح الاحتمالات في معنى الحديث، لكن لا يخفى أن التنكير وبناء المرة لا يناسب هذا المعنى، فالظاهر أن المراد: الرجوع أحيانا يكون كالغزوة إذا كانت المصلحة مقتضية لذلك، ويكون فيه حفظ أهل الإسلام، وعلى هذا فوقوع النكرة مبتدأ لما في بناء المرة من التخصيص، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شُفَيٍّ الْأَصْبَحِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قَفْلَةٌ ‏ ‏كَغَزْوَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامةالحديث السابقحديث للغازي أجره وللجاعل أجره وأجر الغازي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف، ابن لهيعة -واسمه عبد الله-، وحيي بن عبد الله، كلاهما ضعيف. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ١/٥٥٤، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٩٩٤) من طريق ابن وهب، عن حيي، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، ووهما، فإن حيي بن عبد الله لم يخرج له مسلم، ثم هو ضعيف، ووقع عند البيهقي: عبد الله بن عمر، وهو تصحيف. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٨/١٦١ من طريق رشدين، عن حيي، به، وهوضعيف. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/١٨١، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، ورجال الطبراني رجال الصحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث للغازي أجره وللجاعل أجره وأجر الغازي

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى -وهو ابن نجيح البغدادي، أبو يعقوب بن الطباع- فمن رجال مسلم، وابن شفي -وهو حسين بن شفي بن ماتع-، تابعي مصري ثقة، فقد روى له أبو داود، وأبوه شفي ثقة، روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي، والبخاري في "خلق أفعال العباد"، وابن ماجه في "التفسير". ليث: هو ابن سعد. وأخرجه أبو داود (٢٥٢٦) من طريق حجاج بن محمد وعبد الله بن وهب، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٦٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٧١) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (٤٢٧٥) ، و"السنن"٩/٢٨ من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي ينفتل عن يمينه وعن شماله

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد بن أبي عروبة بعد الاختلاط- قد سمعه من حسين المعلم نفسه دون واسطة سعيد كما ذكر عقب الحديث، ثم قد تابعه عبد الوهاب الخفاف في الرواية (٧٠٢١) ، وهو ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط، وهذا من المزيد في متصل الأسانيد، وسيرد الحديث أيضا برقم (٦٦٧٩) و (٦٩٢٨) و (٧٠٢١) من طرق، عن حسين المعلم، به، بإسقاط سعيد، بزيادة: "ويصوم في السفر ويفطر"، وسيرد برقم (٦٦٦٠) و (٦٧٨٣) من طريقين آخرين عن عمرو بن شعيب، به. حسين المعلم: هو ابن ذكوان. وهذا الحديث هو ثلاثة أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت على النبي ﷺ وهو يتوضأ وضوءا مكيثا فرفع رأسه فنظر إلي فقال ست فيكم أيتها الأمة

الراوي: عبد الله بن عمرو

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو جناب -واسمه يحيى بن أبي حية الكلبي- ضعيف، وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣٢١-٣٢٢، وعزاه إلى أحمد والطبراني، وقال: وفيه أبو جناب الكلبي، وهو مدلس. وله شاهد من حديث عوف بن مالك عند البخاري (٣١٧٦) ، وسيرد ٦/٢٤، ويخرج هناك. وآخر من حديث معاذ بن جبل، سيرد أيضا ٥/٢٢٨. وعن فتح القسطنطينية انظر الحديث (٦٦٤٥) . قوله: "يتسخطها"، يقال: تسخط عطاءه، أي: استقله ولم يقع موقعا. قوله: "كقعاص الغنم"، القعاص: داء يأخذ الدواب، فيسيل من أنوفها شيء فتموت فجأة. قال الحافظ في "الفتح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيعتين في بيعة وعن بيع وسلف

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن، الضحاك بن عثمان: احتج به مسلم، وهو صدوق، وثقه أحمد، وعثمان بن سعيد، وأبو داود، ويحيى بن معين، وابن بكير، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال محمد بن سعد: كان ثبتا، ثقة، كثير الحديث. وقال ابن نمير: لا بأس به، وقال أبو زرعة: ليس بقوي، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو صدوق، ثم هو متابع. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد. وأخرجه النسائي ٧/٢٩٥، والدارمي ٢/٢٥٣ من طريق حسين المعلم، والدارقطني ٣/٧٤-٧٥ من طريق عامر الأحول، والطحاوي ٤/٤٦-٤٧ من طريق عبد الملك بن أبي سليمان، وع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخبرني عن صفة رسول الله ﷺ في التوراة

الراوي: عطاء بن يسار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير موسى بن داود، فمن رجال مسلم، إلا أن فليح بن سليمان -وإن كان ينحط عن رتبة الصحيح- متابع. وأخرجه بطوله ابن سعد في "الطبقات" ١/٣٦٢، والطبري في "تفسيره" ٩/٨٣ [الأعراف: ١٥٧] عن موسى بن داود، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري أيضا من طريق عثمان بن عمر، وابن سعد، والبيهقي في "الدلائل" ١/٣٧٣-٣٧٤ من طريق سريج بن النعمان، كلاهما عن فليح، به. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٢١٢٥) ، وفي "الأدب المفرد" (٢٤٦) عن محمد بن سنان، عن فليح، به، وليس في آخره كلام كعب الأحبار. وأخرجه دون…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ قفلة كغزوة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ قفلة كغزوة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ قفلة كغزوة باختصار؟

إسناده صحيح كسابقه. إسحاق: هو ابن عيسى بن نجيح البغدادي. وأخرجه أبو داود (٢٤٨٧) ، والحاكم في "المستدرك" ٢/٧٣ من طريق علي بن عياش، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٢٧٥) ، و"السنن" ٩/٢٨، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٧١) من طريق محمد بن رمح، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٦٩ من طريق عبد الله بن صالح، ثلاثتهم عن الليث، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وقد سقط من مطبوع "المستدرك" من السند: "عن أبيه". وقوله: "قفلة كغزوة"، قال الخطابي: في "معالم السنن" ٢/٢٣٦-٢٣٧: هذا يحتمل وجهين: أحدهما: أن ي…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ قفلة كغزوة؟

شرح الحديث قوله: "قفلة: - بفتح قاف وسكون فاء - : مرة من القفول، وهو الرجوع؛ يعني: أن أجره في انصرافه إلى أهله كأجره في إقباله إلى الجهاد، قيل: وكذلك الرجوع في كل عبادة؛ لأنه من تتمة الذهاب إليها. قيل: هذا أرجح الاحتمالات في معنى الحديث، لكن لا يخفى أن التنكير وبناء المرة لا يناسب...