حديث نبويالحديث 2966 من 11394

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه وليحفظ جاره

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليحفظ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرا أو ليصمت "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وحيي المعافري. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/١٦٧ و١٧٧، ونسبه إلى أحمد والطبراني، وقال: وإسنادهما حسن. وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد (٧٦٢٦) و (٧٦٤٥) و (٩٥٩٥) و (٩٩٦٧) . وعن أبي شريح الكعبي، سيرد ٤/٣١ و٦/٣٨٤ و٣٨٥. وعن عائشة، سيرد ٦/٦٩. وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيرد ٥/٤١٢. وعن أبي أيوب الأنصاري عند ابن حبان (٥٥٩٧) ، وإسناده ضعيف، وانظر تمام تخريجه فيه. وعن زيد بن خالد الجهني عند الطبراني (٥١٨٧) ، والبزار (١٩٢٥) ، قال الهيثمي في "المج…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من كان يؤمن بالله": قيل: إيمانا كاملا، وهو بعيد، والوجه: الإطلاق؛ إذ الأمور المذكورة مطلوبة من كل مؤمن، ولا يختص طلبها بالكامل.
"فليحفظ جاره": أي: من السوء.
"خيرا": ما فيه فائدة دينية أو دنيوية مباحة له أو لأحد.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَحْفَظْ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أخبرني عن صفة رسول الله ﷺ في التوراةالحديث السابقحديث كان إذا اضطجع للنوم يقول باسمك رب وضعت جنبي فاغفر لي ذنبي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أخبرني عن صفة رسول الله ﷺ في التوراة

الراوي: عطاء بن يسار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير موسى بن داود، فمن رجال مسلم، إلا أن فليح بن سليمان -وإن كان ينحط عن رتبة الصحيح- متابع. وأخرجه بطوله ابن سعد في "الطبقات" ١/٣٦٢، والطبري في "تفسيره" ٩/٨٣ [الأعراف: ١٥٧] عن موسى بن داود، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري أيضا من طريق عثمان بن عمر، وابن سعد، والبيهقي في "الدلائل" ١/٣٧٣-٣٧٤ من طريق سريج بن النعمان، كلاهما عن فليح، به. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٢١٢٥) ، وفي "الأدب المفرد" (٢٤٦) عن محمد بن سنان، عن فليح، به، وليس في آخره كلام كعب الأحبار. وأخرجه دون…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا اضطجع للنوم يقول باسمك رب وضعت جنبي فاغفر لي ذنبي

الراوي: عبد الله بن عمرو

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة وحيي: كلاهما ضعيف، وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/١٢٣، وحسنه! وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٧٧٠) ، والطبراني في "الدعاء" (٢٥٨) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧١٩) من طريق ابن وهب، عن حيي، بهذا الإسناد. وحسنه ابن حجر في "نتائج الأفكار" ص ٩٩/أ! وأخرجه ابن أبي شيبة بنحوه في "المصنف" ٩/٧٥ و١٠/٢٤٩ عن جعفر بن عون، عن الإفريقي، عن عبد الله بن يزيد (وهو أبو عبد الرحمن الحبلي) ، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل من الأنصار: "كيف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلت على النبي ﷺ وهو يتوضأ وضوءا مكيثا فرفع رأسه فنظر إلي فقال ست فيكم أيتها الأمة

الراوي: عبد الله بن عمرو

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو جناب -واسمه يحيى بن أبي حية الكلبي- ضعيف، وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣٢١-٣٢٢، وعزاه إلى أحمد والطبراني، وقال: وفيه أبو جناب الكلبي، وهو مدلس. وله شاهد من حديث عوف بن مالك عند البخاري (٣١٧٦) ، وسيرد ٦/٢٤، ويخرج هناك. وآخر من حديث معاذ بن جبل، سيرد أيضا ٥/٢٢٨. وعن فتح القسطنطينية انظر الحديث (٦٦٤٥) . قوله: "يتسخطها"، يقال: تسخط عطاءه، أي: استقله ولم يقع موقعا. قوله: "كقعاص الغنم"، القعاص: داء يأخذ الدواب، فيسيل من أنوفها شيء فتموت فجأة. قال الحافظ في "الفتح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا ركع ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن

الراوي: عبد الله بن عمرو

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة، وحيي بن عبد الله، وهو المعافري. وأخرجه الطبراني بإسناد ليس فيه ابن لهيعة، فيما ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٢١٨-٢١٩، وقال: وبقية رجاله موثقون، وإن كان الخلف في حيي المعافري فقد وثق. قلنا: لم يرد في توثيقه إلا قول ابن معين: ليس به بأس، وقول ابن عدي: لا بأس به إذا روى عنه ثقة. وهذا توثيق ضعيف، لا قيمة له إذا قورن بقول أحمد فيه: أحاديثه مناكير، وقول إمام هذه الصنعة البخاري: فيه نظر، وقول النسائي: ليس بالقوي. وفي الباب عن عائشة بإسناد صحي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث للغازي أجره وللجاعل أجره وأجر الغازي

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى -وهو ابن نجيح البغدادي، أبو يعقوب بن الطباع- فمن رجال مسلم، وابن شفي -وهو حسين بن شفي بن ماتع-، تابعي مصري ثقة، فقد روى له أبو داود، وأبوه شفي ثقة، روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي، والبخاري في "خلق أفعال العباد"، وابن ماجه في "التفسير". ليث: هو ابن سعد. وأخرجه أبو داود (٢٥٢٦) من طريق حجاج بن محمد وعبد الله بن وهب، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٦٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٧١) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (٤٢٧٥) ، و"السنن"٩/٢٨ من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الأعداء

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه النسائي ٨/٢٦٥ و٢٦٨، وابن حبان (١٠٢٧) ، والحاكم ١/٥٣١ من طريق ابن وهب، عن حيي، به. ولفظ ابن حبان: "غلبة العباد"، بدل: "غلبة الدين"، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، فأخطآ، فإن حيي بن عبد الله المعافري لم يخرج له مسلم، ثم هو ضعيف.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه وليحفظ جاره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه وليحفظ جاره؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه وليحفظ جاره باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وحيي المعافري. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/١٦٧ و١٧٧، ونسبه إلى أحمد والطبراني، وقال: وإسنادهما حسن. وفي الباب عن أبي هريرة، سيرد (٧٦٢٦) و (٧٦٤٥) و (٩٥٩٥) و (٩٩٦٧) . وعن أبي شريح الكعبي، سيرد ٤/٣١ و٦/٣٨٤ و٣٨٥. وعن عائشة، سيرد ٦/٦٩. وعن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيرد ٥/٤١٢. وعن أبي أيوب الأنصاري عند ابن حبان (٥٥٩٧) ، وإسناده ضعيف، وانظر تمام تخريجه فيه. وعن زيد بن خالد الجهني عند الطبراني (٥١٨٧) ، والبزار (١٩٢٥) ، قال الهيثمي في "المج…

هل يوجد شرح لـ حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه وليحفظ جاره؟

شرح الحديث قوله: "من كان يؤمن بالله": قيل: إيمانا كاملا، وهو بعيد، والوجه: الإطلاق؛ إذ الأمور المذكورة مطلوبة من كل مؤمن، ولا يختص طلبها بالكامل. "فليحفظ جاره": أي: من السوء. "خيرا": ما فيه فائدة دينية أو دنيوية مباحة له أو لأحد. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَ...