حديث يتيم كان في حجري تصدقت عليه بجارية ثم مات وأنا وارثه

قوله: "قد أوقفه": أي: حبسه للبيع.
"فأمضها": من الإمضاء؛ أي: بعدم العود فيها، ولو بالشراء، فأخذ منه أنه لا يجوز، أو لا يحسن العود فيها بالإرث أيضا، وهذا استنباط منه - رضي الله تعالى عنه - ومنشؤه أنه بلغه الحديث الصريح في هذا الباب، وإلا فقد جاء أن امرأة قالت: يا رسول الله! إني كنت تصدقت على أمي بجارية، وإنها ماتت، قال صلى الله عليه وسلم: "وجب أجرك، وردها عليك الميراث" قال الترمذي: حسن صحيح، انتهى.
وفرق بين العود بالسبب الاختياري وغيره، فلا يلزم من المنع من أحدهما المنع من الآخر، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِشْدِينُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏تَوْبَةَ بْنَ نَمِرٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏أَبَا عُفَيْرٍ عَرِيفَ بْنَ سَرِيعٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ‏ ‏ابْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ‏ ‏فَقَالَ يَتِيمٌ كَانَ فِي حَجْرِي تَصَدَّقْتُ عَلَيْهِ ‏ ‏بِجَارِيَةٍ ‏ ‏ثُمَّ مَاتَ وَأَنَا وَارِثُهُ فَقَالَ لَهُ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏سَأُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَمَلَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ وَجَدَ صَاحِبَهُ قَدْ أَوْقَفَهُ يَبِيعُهُ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَنَهَاهُ عَنْهُ وَقَالَ ‏ ‏إِذَا تَصَدَّقْتَ ‏ ‏بِصَدَقَةٍ ‏ ‏فَأَمْضِهَا ‏