حديث نبويالحديث 2828 من 11394

حديث اكتبوا لعبدي كل يوم وليلة ما كان يعمل من خير ما كان في وثاقي

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أحد من الناس يصاب ببلاء في جسده إلا أمر الله عز وجل الملائكة الذين يحفظونه فقال: اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة، ما كان يعمل من خير، ما كان في وثاقي "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم بن مخيمرة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٣٠، وهناد في "الزهد" (٤٣٨) ، والدارمي ٢/٣١٦، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥٠٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٨٣، والحكم ١/٣٤٨، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩٩٢٩) من طرق، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٣٠٣، وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في "الكبير"، ورجال أحمد رجا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " الملائكة الذين يحفظونه": أي: يحفظون أعماله ويكتبونها.
"ما كان يعمل من خير": أي: ما كان يعتاده حال صحته من أعمال البر التي منعه منها المرض.
في "المجمع": رواه أحمد، والبزار، والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ يَعْنِي ابْنَ مُخَيْمِرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ مَا أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ يُصَابُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ إِلَّا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ فَقَالَ ‏ ‏اكْتُبُوا لِعَبْدِي كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنْ خَيْرٍ مَا كَانَ فِي وِثَاقِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ فقام وقمنا معه فأطال القيامالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ قال من صمت نجا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ فقام وقمنا معه فأطال القيام

الراوي: عبد الله بن عمرو

حديث حسن. ابن فضيل -وهو محمد-، وإن سمع من عطاء بعد اختلاطه؛ قد تابعه شعبة في الرواية (٦٧٦٣) ، وسفيان (٦٨٦٨) ، وهما ممن سمع من عطاء قديما قبل الاختلاط، وباقي رجاله ثقات. السائب- والد عطاء-: هو ابن مالك، أو ابن زيد. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٢/٤٦٧، ومن طريقه ابن حبان (٢٨٢٩) عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا أبو داود (١١٩٤) من طريق حماد بن سلمة، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٤٩ من طريق شعبة، و٣/١٣٧ من طريق عبد العزيز بن عبد الصمد، والترمذي في "الشمائل" ص ١٦٦، وابن خزيمة (١٣٨٩) و (١٣٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال من صمت نجا

الراوي: عبد الله بن عمرو

حديث حسن، ابن لهيعة- وإن كان سييء الحفظ- رواه عنه ابن المبارك في "الزهد" (٣٨٥) ، وابن وهب في "الجامع" ١/٤٩، وسماعهما منه صحيح، ومن طريق ابن المبارك أخرجه ابن أبي عاصم في"الزهد" (١) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٢٠٧) . وأخرجه الدارمي ٢/٢٩٩ عن إسحاق بن عيسى، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٥٠١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣٣٤) من طريق قتيبة بن سعيد، وابن أبي الدنيا في "الصمت وحفظ اللسان" (١٠) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء، كلاهما عن ابن لهيعة، به. قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني كنت أرى أن الحلق قبل الذبح فحلقت قبل أن أذبح

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معمر: هو ابن راشد، وابن شهاب: هو الزهري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٠٧) من طريق محمد بن جعفر، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٢٨٥) عن زمعة بن صالح الجندي، والبخاري (١٢٤) ، والدارمي ٢/٦٤، ٦٥ من طريق عبد العزيز بن أبي سلمة، والبخاري (١٧٣٧) و (٦٦٦٥) ، ومسلم (١٣٠٦) (٣٢٩) ، وابن خزيمة (٢٩٥١) ، والدارقطني ٢/٢٥٣، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٨٩) من طريق ابن جريج، ومسلم (١٣٠٦) (٣٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٠٩) من طريق يونس بن يزيد، أربعتهم عن الزهري، بهذا الإس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذن رجل من المسلمين رسول الله ﷺ في امرأة يقال لها أم مهزول

الراوي: عبد الله بن عمرو

حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الحضرمي شيخ سليمان بن طرخان والد معتمر، وقد نقل عبد الله بن أحمد، في الرواية الآتية (٧٠٩٩) ، عن أبيه قول عارم: سألت معتمرا عن الحضرمي، فقال: كان قاصا، وقد رأيته. وقال أحمد: لا أعلم يروي عنه غير سليمان التيمي. وقال على ابن المديني: حضرمي، شيخ بالبصرة، روى عنه التيمي، مجهول، وكان قاصا، وليس هو بالحضرمي بن لاحق. قال عبد الله بن أحمد: وسألت يحيى بن معين، فقال: ليس به بأس، وليس هو بالحضرمي بن لاحق. وقال أبو حاتم: حضرمي اليمامي، وحضرمي بن لاحق، هما عندي واحد. قال الحافظ في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المقسطين في الدنيا على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، ومعمر: هو ابن راشد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٢٧، ومن طريقه الحاكم ٤/٨٨ عن الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع "المستدرك" الزهري بين معمر وسعيد. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وقد أخرجاه جميعا، ووافقه الذهبي. قلنا: إنما أخرجه مسلم دون البخاري، من طريق سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس، عن ابن عمرو. وسيرد من هذه الطريق برقم (٦٤٩٢) ، وسيأتي أيضا برقم (٦٨٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل قول لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده حسن، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، والموقوف أصح. أبو بلج -وهو يحيي بن سليم، ويقال: ابن أبي سليم، ويقال: ابن أبي الأسود الفزاري الواسطي الكوفي الكبير- مختلف فيه، وثقه ابن معين وابن سعد والنسائي والدارقطني، وقال البخاري: فيه نظر، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطىء. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن بكر: هو السهمي، وعمرو بن ميمون: هو الأودي. وأخرجه الترمذي (٣٤٦٠) ، والحاكم ١/٥٠٣، البغوي (١٢٨١) من طرق، عن عبد الله بن بكر السهمي- شيخ أحمد-،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اكتبوا لعبدي كل يوم وليلة ما كان يعمل من خير ما كان في وثاقي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اكتبوا لعبدي كل يوم وليلة ما كان يعمل من خير ما كان في وثاقي؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث اكتبوا لعبدي كل يوم وليلة ما كان يعمل من خير ما كان في وثاقي باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم بن مخيمرة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٣٠، وهناد في "الزهد" (٤٣٨) ، والدارمي ٢/٣١٦، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥٠٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٨٣، والحكم ١/٣٤٨، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩٩٢٩) من طرق، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي! وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٣٠٣، وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في "الكبير"، ورجال أحمد رجا…

هل يوجد شرح لـ حديث اكتبوا لعبدي كل يوم وليلة ما كان يعمل من خير ما كان في وثاقي؟

شرح الحديث قوله: " الملائكة الذين يحفظونه": أي: يحفظون أعماله ويكتبونها. "ما كان يعمل من خير": أي: ما كان يعتاده حال صحته من أعمال البر التي منعه منها المرض. في "المجمع": رواه أحمد، والبزار، والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ ي...