حديث نبويالحديث 2760 من 11394

حديث من حلف فاستثنى فإن شاء مضى وإن شاء رجع غير حنث

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف فاستثنى، فإن شاء مضى، وإن شاء رجع غير حنث "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وسلف برقم (٥٣٦٣) من طريق عبد الوارث، وخرج هناك.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ حَلَفَ ‏ ‏فَاسْتَثْنَى ‏ ‏فَإِنْ شَاءَ مَضَى وَإِنْ شَاءَ رَجَعَ غَيْرَ ‏ ‏حَنِثٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ساومت عائشة بريرة فقالت أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاءالحديث السابقحديث واصل رسول الله ﷺ فواصل الناس فنهاهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ساومت عائشة بريرة فقالت أبوا أن يبيعوها إلا أن يشترطوا الولاء

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العوذي. وقد سلف مختصرا برقم (٤٨١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث واصل رسول الله ﷺ فواصل الناس فنهاهم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري. وأخرجه مسلم (١١٠٢) (٥٦) عن عبد الوارث بن عبد الصمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٧٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر

الراوي: سعيد بن جبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعلى بن حكيم: هو الثقفي. وقد سلف برقم (٥٨١٩) ، وانظر (٤٤٦٥) و (٤٩١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صعد رسول الله ﷺ المنبر فألقى خاتمه ونهى عن التختم بالذهب

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، ولهذا إسناد حسن من أجل أسامة بن زيد الليثي، فهو حسن الحديث، روى له مسلم في المتابعات، وباقي رجاله ثقات، وصفوان بن عيسى من رجال مسلم، ونافع من رجالهما. وأخرجه مسلم (٢٠٩١) (٥٣) من طريق حاتم بن إسماعيل، وابن وهب، عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد. وانظر (٦٠٠٧) . وفي باب التختم باليمين عن عبد الله بن جعفر، سلف برقم (١٧٤٦) . وعن ابن عباس عند الترمذي في"السنن" (١٧٤٢) ، وفي"الشمائل" (٩٤) ، وأبي داود (٤٢٢٩) . وعن جابر عند الترمذي في"الشمائل" (٩٣) . وعن علي عند الترمذي في"الشمائل" (٩٠) ، وأبي داو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تلقوا البيوع ولا يبع بعض على بيع بعض ولا يخطب أحدكم على خطبة أخيه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وصخر: هو ابن جويرية، ونافع، هو مولى ابن عمر. والنهي عن بيع حاضر لباد، وتلقي البيوع، سلف برقم (٥٠١٠) . وقوله:"لا يبع بعض على بيع بعض، ولا يخطب أحدكم . ": أخرجه مطولا ومختصرا الطحاوي في"شرح معاني الآثار"٣/٣، وابن حبان (٤٠٥١) من طريق علي بن الجعد، والبيهقي ٧/١٨٠ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، كلاهما عن صخر بن جويرية، به. وقد سلف برقم (٤٧٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبيع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه إلا بإذنه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عارم: هو محمد بن الفضل السدوسي، وحماد: هو ابن زيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٦٠٨٨) ، وانظر (٤٧٢٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من حلف فاستثنى فإن شاء مضى وإن شاء رجع غير حنث؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من حلف فاستثنى فإن شاء مضى وإن شاء رجع غير حنث؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث من حلف فاستثنى فإن شاء مضى وإن شاء رجع غير حنث باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وسلف برقم (٥٣٦٣) من طريق عبد الوارث، وخرج هناك.

هل يوجد شرح لـ حديث من حلف فاستثنى فإن شاء مضى وإن شاء رجع غير حنث؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ حَلَفَ ‏ ‏فَاسْتَثْنَى ‏ ‏فَإِنْ شَاءَ مَضَى وَإِنْ شَاءَ ر...