حديث نبويالحديث 2551 من 11394

حديث إنما الحمى شيء من فيح جهنم فأبردوها بالماء

الراويعبد الله بن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما الحمى شيء من لفح جهنم فأبردوها بالماء "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، والشك الذي فيه بين أن يكون رواه عمر بن محمد بن زيد عن أبيه، أو رواه عن عم أبيه سالم بن عبد الله لا يؤثر، فكلا الرجلين ثقة من رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٥٥٧٦) من طريق شعبة، عن عمر بن محمد بن زيد، عن أبيه من غير شك، عن ابن عمر. قوله:"من لفح جهنم"، لفح النار: إحراقها، وفي بعض النسخ:"من فيح جهنم"كما هو المشهور. "فابردوها": من برد كنصر. قاله السندي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من لفح جهنم": لفح النار: إحراقها، وفي بعض النسخ: "من فيح جهنم" كما هو المشهور.
"فابردوها": من برد؛ كنصر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّمَا ‏ ‏الْحُمَّى ‏ ‏شَيْءٌ مِنْ ‏ ‏فَيْحِ ‏ ‏جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بهاالحديث السابقحديث إن الميت يعذب ببكاء الحي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير القاسم بن عبيد الله، فمن رجال مسلم. وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (١١٨٩) ، ومسلم (٢٠٢٠) (١٠٦) ، وأبو عوانة ٥/٣٣٧ من طريق عبد الله بن وهب، وابن الجارود (٨٦٩) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن عمر بن محمد، به. وأخرجه بنحوه أبو يعلى (٥٥٦٨) من طريق يحيى بن المتوكل، عن القاسم بن عبيد الله، به. ويحيى بن المتوكل ضعيف. وأخرجه ابن الجارود (٨٧٠) ، وأبو عوانة ٥/٣٣٨ من طريق سليمان بن بلال، عن عمر بن محمد، عن أبي بكر بن عبيد الله، عن سالم، به. قال ابن ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الميت يعذب ببكاء الحي

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه مسلم (٩٣٠) (٢٤) ، والطبراني في"الكبير" (١٣١٨٦) ، والبيهقي ٤/٧٢ من طريق ابن وهب، عن عمر بن محمد، به. وقد سلف برقم (٤٨٦٥) . قوله:"ببكاء الحي"، قال السندي: يحتمل أن المراد بالحي ما يقابل الميت، أو المراد به القبيلة، أي: ببكاء أهله وقرابته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بعث الله من نبي إلا قد أنذره أمته لقد أنذره نوح أمته والنبيون من بعده

الراوي: محمد بن زيد يعني أبا عمر بن محمد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن منده في"الإيمان" (١٠٤٧) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٤٠٢) ، والطبراني في"الكبير" (١٣٣٣٨) من طريق ابن وهب، عن عمر بن محمد، بهذا الإسناد. وأنظر (٤٨٠٤) و (٤٩٤٨) . قوله:"إلا قد أنذره أمته"، قال السندي: وكأن إنذارهم تعظيم لفتنته، وتقريب لها، وبيان منهم أن وقتها غير معلوم عندهم بالتعيين. "ألا"بالتخفيف للاستفتاح. "ماخفي عليكم": ما شرطية، أي: أي شيء خفي عليكم، فلايخفى عليكم هذا، فإنه الذي يظهر به كذب دعواه، فلابد من حف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمامكم حوضا كما بين جرباء وأذرح فيه أباريق كنجوم السماء

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وعاصم بن محمد: هو ابن زيد بن عبد الله بن عمر. وأخرجه مسلم (٢٢٩٩) (٣٥) من طريق عبد الله بن وهب، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٢٧) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، كلاهما عن عمر بن محمد بن زيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٧٢٣) . قوله:"لم يظمأ بعدها"، أي: بعد تلك الشربة. قاله السندي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تقاتلكم يهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. صالح: هو ابن كيسان. وقد سلف برقم (٦٠٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة

الراوي: عبد الله بن يسار

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن يسار، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وصحح حديثه هذا هو والحاكم والذهبي. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري المدني. وأخرجه البزار (١٨٧٦) ، والنسائي ٥/٨٠، وأبو يعلى (٥٥٥٦) ، والطبراني فى "الكبير" (١٣١٨٠) ، والبيهقي في"الشعب" (٧٨٠٣) و (٧٨٧٧) ، والمزي في "تهذيب الكمال"١٦/٣٢٨ من طرق عن عمر بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٨٧٥) من طريق عمران القطان، عن محمد بن عمرو، عن سالم، به. وأخرج القطعة الأولى منه البيهقى في"شعب الإيمان" (١٠…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما الحمى شيء من فيح جهنم فأبردوها بالماء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنما الحمى شيء من فيح جهنم فأبردوها بالماء؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر قال.

ما معنى حديث إنما الحمى شيء من فيح جهنم فأبردوها بالماء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، والشك الذي فيه بين أن يكون رواه عمر بن محمد بن زيد عن أبيه، أو رواه عن عم أبيه سالم بن عبد الله لا يؤثر، فكلا الرجلين ثقة من رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٥٥٧٦) من طريق شعبة، عن عمر بن محمد بن زيد، عن أبيه من غير شك، عن ابن عمر. قوله:"من لفح جهنم"، لفح النار: إحراقها، وفي بعض النسخ:"من فيح جهنم"كما هو المشهور. "فابردوها": من برد كنصر. قاله السندي.

هل يوجد شرح لـ حديث إنما الحمى شيء من فيح جهنم فأبردوها بالماء؟

شرح الحديث قوله: "من لفح جهنم": لفح النار: إحراقها، وفي بعض النسخ: "من فيح جهنم" كما هو المشهور. "فابردوها": من برد؛ كنصر. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ...