حديث نبويالحديث 2548 من 11394

حديث ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة

الراويعبد الله بن يسار
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن يسار، مولى ابن عمر قال: أشهد لقد سمعت سالما يقول: قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث لا يدخلون الجنة، ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه ، والمرأة المترجلة - المتشبهة بالرجال -، والديوث، وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه ، والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن يسار، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وصحح حديثه هذا هو والحاكم والذهبي. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري المدني. وأخرجه البزار (١٨٧٦) ، والنسائي ٥/٨٠، وأبو يعلى (٥٥٥٦) ، والطبراني فى "الكبير" (١٣١٨٠) ، والبيهقي في"الشعب" (٧٨٠٣) و (٧٨٧٧) ، والمزي في "تهذيب الكمال"١٦/٣٢٨ من طرق عن عمر بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٨٧٥) من طريق عمران القطان، عن محمد بن عمرو، عن سالم، به. وأخرج القطعة الأولى منه البيهقى في"شعب الإيمان" (١٠…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "والمنان بما أعطى": قد جاء في تفسيره: أنه الذي لا يعطي شيئا إلا من.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَشْهَدُ لَقَدْ سَمِعْتُ ‏ ‏سَالِمًا ‏ ‏يَقُولُ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏ثَلَاثٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ ‏الْعَاقُّ ‏ ‏وَالِدَيْهِ وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ الْمُتَشَبِّهَةُ بِالرِّجَالِ ‏ ‏وَالدَّيُّوثُ ‏ ‏وَثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ ‏الْعَاقُّ ‏ ‏وَالِدَيْهِ وَالْمُدْمِنُ الْخَمْرَ ‏ ‏وَالْمَنَّانُ ‏ ‏بِمَا أَعْطَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أمامكم حوضا كما بين جرباء وأذرح فيه أباريق كنجوم السماءالحديث السابقحديث كل مسكر حرام وكل مسكر خمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمامكم حوضا كما بين جرباء وأذرح فيه أباريق كنجوم السماء

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وعاصم بن محمد: هو ابن زيد بن عبد الله بن عمر. وأخرجه مسلم (٢٢٩٩) (٣٥) من طريق عبد الله بن وهب، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٢٧) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، كلاهما عن عمر بن محمد بن زيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٧٢٣) . قوله:"لم يظمأ بعدها"، أي: بعد تلك الشربة. قاله السندي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مسكر حرام وكل مسكر خمر

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن المطلب، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٢٠٠٣) (٧٤) من طريق معن بن عيسى، عن عبد العزيز بن المطلب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٦٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الميت يعذب ببكاء الحي

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه مسلم (٩٣٠) (٢٤) ، والطبراني في"الكبير" (١٣١٨٦) ، والبيهقي ٤/٧٢ من طريق ابن وهب، عن عمر بن محمد، به. وقد سلف برقم (٤٨٦٥) . قوله:"ببكاء الحي"، قال السندي: يحتمل أن المراد بالحي ما يقابل الميت، أو المراد به القبيلة، أي: ببكاء أهله وقرابته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله تعالى للملائكة هلموا ملكين من الملائكة حتى يهبط بهما إلى الأرض

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده ضعيف ومتنه باطل. موسى بن جبير- وهو الأنصاري المدني الحذاء-: ذكره ابن حبان في"الثقات"٧/٤٥١، وقال: يخطىء ويخالف، وقال ابن القطان: لا يعرف حاله، وقال الحافظ في "التقريب": مستور، وزهير بن محمد- وهو أبو المنذر الخراساني المروزي الخرقي- ذكره أبو زرعة في أسامي الضعفاء، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وفي حفظه سوء، واختلف قول ابن معين فيه، فوثقه مرة وضعفه أخرى، وضعفه النسائي، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: يخطىء ويخالف، وقال الدارمي: له أغاليط كثيرة. وقال الساجي: صدوق منكر الحديث، وذكره العقيلي واب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما الحمى شيء من فيح جهنم فأبردوها بالماء

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، والشك الذي فيه بين أن يكون رواه عمر بن محمد بن زيد عن أبيه، أو رواه عن عم أبيه سالم بن عبد الله لا يؤثر، فكلا الرجلين ثقة من رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٥٥٧٦) من طريق شعبة، عن عمر بن محمد بن زيد، عن أبيه من غير شك، عن ابن عمر. قوله:"من لفح جهنم"، لفح النار: إحراقها، وفي بعض النسخ:"من فيح جهنم"كما هو المشهور. "فابردوها": من برد كنصر. قاله السندي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث صحيح، وإسناده إسناد سابقه برقم (٦١٧٥) . وقد سلف برقم (٤٥٤٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن يسار.

ما معنى حديث ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة باختصار؟

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن يسار، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وصحح حديثه هذا هو والحاكم والذهبي. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري المدني. وأخرجه البزار (١٨٧٦) ، والنسائي ٥/٨٠، وأبو يعلى (٥٥٥٦) ، والطبراني فى "الكبير" (١٣١٨٠) ، والبيهقي في"الشعب" (٧٨٠٣) و (٧٨٧٧) ، والمزي في "تهذيب الكمال"١٦/٣٢٨ من طرق عن عمر بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٨٧٥) من طريق عمران القطان، عن محمد بن عمرو، عن سالم، به. وأخرج القطعة الأولى منه البيهقى في"شعب الإيمان" (١٠…

هل يوجد شرح لـ حديث ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة؟

شرح الحديث قوله: "والمنان بما أعطى": قد جاء في تفسيره: أنه الذي لا يعطي شيئا إلا من. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَخِيهِ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ مُح...