حديث نبويالحديث 2504 من 11394

حديث كان رجل من الأنصار لا يزال يغبن في البيوع وكانت في لسانه لوثة

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: كان رجل من الأنصار لا يزال يغبن في البيوع، وكانت في لسانه لوثة، فشكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يلقى من الغبن، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أنت بايعت فقل: لا خلابة " قال: يقول ابن عمر: " فوالله لكأني أسمعه يبايع، ويقول: لا خلابة يلجلج بلسانه "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق، فقد روى له مسلم متابعة وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث هنا وعند الدارقطني والبيهقي، فزالت شبهة تدليسه. وأخرجه الحميدي (٦٦٢) بنحوه، وابن الجارود (٥٦٧) ، والدارقطني ٣/٥٤-٥٥، والحاكم ٢/٢٢، والبيهقي ٥/٢٧٣ من طريق سفيان بن عيينة، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني ٣/٥٥ من طريق عبد الأعلى السلمي، والبيهقي ٥/٢٧٣ من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن ابن إسحاق، به. وفيه عند بعض هؤلاء زيادات، وصححه الذهبي،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "كان رجل من الأنصار": سبق أنه من قريش، والمعروف أنه أنصاري كما هاهنا.
"لوثة": اللوثة: التلجلج في الكلام.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏لَا يَزَالُ ‏ ‏يُغْبَنُ ‏ ‏فِي الْبُيُوعِ وَكَانَتْ فِي لِسَانِهِ ‏ ‏لُوثَةٌ ‏ ‏فَشَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا يَلْقَى مِنْ ‏ ‏الْغَبْنِ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا أَنْتَ بَايَعْتَ فَقُلْ لَا ‏ ‏خِلَابَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏فَوَاللَّهِ لَكَأَنِّي أَسْمَعُهُ يُبَايِعُ وَيَقُولُ لَا ‏ ‏خِلَابَةَ ‏ ‏يُلَجْلِجُ ‏ ‏بِلِسَانِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ أن يخطب الرجل على خطبة أخيه أو يبيع على بيعهالحديث السابقحديث إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يخطب الرجل على خطبة أخيه أو يبيع على بيعه

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. وسعد: هو أخو يعقوب بن إبراهيم، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٧٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر بن الخطاب. وأخرجه أبو يعلى (٥٤٥٤) من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٢٠) ، والبخاري في "صحيحه" (٥٥٧) ، وفي"خلق أفعال العباد"ص ١٢٤ من طرق، عن إبراهيم بن سعد، به. وقد سلف برقم (٦٠٢٩) ، وانظر (٤٥٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خويلة بنت حكيم بن أمية

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الدارقطني ٣/٢٣٠، ومن طريقه البيهقي ٧/١٢٠ من طريق يعقوب بن إبراهيم عم عبيد الله بن سعد الزهري، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني ٣/٢٣٠ من طريق يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر. فأسقط منه عمر بن حسين، والصواب إثباته. وأخرج المرفوع منه الدارقطني أيضا ٣/٢٣١ من طريق سلمة الأبرش، عن ابن إسحاق، عن عمر بن حسين، به. وأخرجه جميعا بنحوه الدارقطني ٣/٢٢٩، والحاكم ٢/١٦٧، والبيهقي ٧/١٢١ من طريق ابن أبي ذئب، عن عمر بن حسين، ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ حين أقبل من حجته قافلا في تلك البطحاء

الراوي: ابن عمر

إسناده حسن، فابن إسحاق قد صرح بالتحديث. وأخرجه أبو داود (٢٧٨٢) من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث جابر عند البخاري (٣٠٨٧) و (٣٠٩٠) ، ومسلم (٧١٥) ، وابن حبان (٢٧١٥) . وآخر من حديث كعب عند البخاري (٣٠٨٨) ، ومسلم (٧١٦) . وثالث من حديث أبي قتادة عند مسلم (٧١٤) . قوله: أناخ، أي: أبرك ناقته، وفي الحديث دلالة على أن السنة إذا قدم الرجل من سفر أن يبدأ بالمسجد فيصلي فيه ركعتين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. صالح: هو ابن كيسان. وأخرجه البخاري (٣٥١٣) ، ومسلم (٢٥١٨) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٥٤) ، ومسلم (٢٥١٨) من طرق، عن نافع، به. وانظر ما سلف برقم (٤٧٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يحب إذا استطاع أن يصلي الظهر بمنى من يوم التروية

الراوي: عبد الله بن عمر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأورده الهيثمي في"المجمع"٣/٢٥٠، وقال: رواه أحمد ورجاله ثقات. وفي الباب عن ابن عباس سلف (٢٣٠٦) و (٢٧٠١) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رجل من الأنصار لا يزال يغبن في البيوع وكانت في لسانه لوثة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رجل من الأنصار لا يزال يغبن في البيوع وكانت في لسانه لوثة؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث كان رجل من الأنصار لا يزال يغبن في البيوع وكانت في لسانه لوثة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق، فقد روى له مسلم متابعة وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث هنا وعند الدارقطني والبيهقي، فزالت شبهة تدليسه. وأخرجه الحميدي (٦٦٢) بنحوه، وابن الجارود (٥٦٧) ، والدارقطني ٣/٥٤-٥٥، والحاكم ٢/٢٢، والبيهقي ٥/٢٧٣ من طريق سفيان بن عيينة، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني ٣/٥٥ من طريق عبد الأعلى السلمي، والبيهقي ٥/٢٧٣ من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن ابن إسحاق، به. وفيه عند بعض هؤلاء زيادات، وصححه الذهبي،…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رجل من الأنصار لا يزال يغبن في البيوع وكانت في لسانه لوثة؟

شرح الحديث قوله: "كان رجل من الأنصار": سبق أنه من قريش، والمعروف أنه أنصاري كما هاهنا. "لوثة": اللوثة: التلجلج في الكلام. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏...