حديث نبويالحديث 2502 من 11394

حديث صلى رسول الله ﷺ حين أقبل من حجته قافلا في تلك البطحاء

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى حين أقبل من حجته قافلا في تلك البطحاء " قال: " ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فأناخ على باب مسجده ثم دخله، فركع فيه ركعتين، ثم انصرف إلى بيته "، قال نافع فكان عبد الله بن عمر كذلك يصنع

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، فابن إسحاق قد صرح بالتحديث. وأخرجه أبو داود (٢٧٨٢) من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث جابر عند البخاري (٣٠٨٧) و (٣٠٩٠) ، ومسلم (٧١٥) ، وابن حبان (٢٧١٥) . وآخر من حديث كعب عند البخاري (٣٠٨٨) ، ومسلم (٧١٦) . وثالث من حديث أبي قتادة عند مسلم (٧١٤) . قوله: أناخ، أي: أبرك ناقته، وفي الحديث دلالة على أن السنة إذا قدم الرجل من سفر أن يبدأ بالمسجد فيصلي فيه ركعتين.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى حِينَ أَقْبَلَ مِنْ حَجَّتِهِ ‏ ‏قَافِلًا ‏ ‏فِي تِلْكَ ‏ ‏الْبَطْحَاءِ ‏ ‏قَالَ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَأَنَاخَ ‏ ‏عَلَى بَابِ ‏ ‏مَسْجِدِهِ ‏ ‏ثُمَّ دَخَلَهُ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَيْتِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏كَذَلِكَ يَصْنَعُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمسالحديث السابقحديث كان يحب إذا استطاع أن يصلي الظهر بمنى من يوم التروية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر بن الخطاب. وأخرجه أبو يعلى (٥٤٥٤) من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٢٠) ، والبخاري في "صحيحه" (٥٥٧) ، وفي"خلق أفعال العباد"ص ١٢٤ من طرق، عن إبراهيم بن سعد، به. وقد سلف برقم (٦٠٢٩) ، وانظر (٤٥٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يحب إذا استطاع أن يصلي الظهر بمنى من يوم التروية

الراوي: عبد الله بن عمر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأورده الهيثمي في"المجمع"٣/٢٥٠، وقال: رواه أحمد ورجاله ثقات. وفي الباب عن ابن عباس سلف (٢٣٠٦) و (٢٧٠١) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رجل من الأنصار لا يزال يغبن في البيوع وكانت في لسانه لوثة

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق، فقد روى له مسلم متابعة وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث هنا وعند الدارقطني والبيهقي، فزالت شبهة تدليسه. وأخرجه الحميدي (٦٦٢) بنحوه، وابن الجارود (٥٦٧) ، والدارقطني ٣/٥٤-٥٥، والحاكم ٢/٢٢، والبيهقي ٥/٢٧٣ من طريق سفيان بن عيينة، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني ٣/٥٥ من طريق عبد الأعلى السلمي، والبيهقي ٥/٢٧٣ من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن ابن إسحاق، به. وفيه عند بعض هؤلاء زيادات، وصححه الذهبي،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث راح رسول الله ﷺ مهجرا فجمع بين الظهر والعصر

الراوي: ابن عمر قال

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق، وهو محمد، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه أبو داود (١٩١٣) عن أحمد، بهذا الإسناد. وانظر (٤٧٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يخطب الرجل على خطبة أخيه أو يبيع على بيعه

الراوي: عبد الله بن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. وسعد: هو أخو يعقوب بن إبراهيم، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٧٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا أمة أمية لا نحسب ولا نكتب وإن الشهر هكذا وهكذا وهكذا

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيدة بن حميد، وهو المعروف بالحذاء، فمن رجال البخاري. الأسود بن قيس: هو العبدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٨٥ عن عبيدة، بهذا الإسناد. وفيه إنكار عائشة على ابن عمر. قلنا: إنكار عائشة سلف في الرواية رقم (٤٨٦٦) . وقد سلف برقم (٦٠٤١) ، وانظر (٥٠١٧) و (٤٤٨٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلى رسول الله ﷺ حين أقبل من حجته قافلا في تلك البطحاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلى رسول الله ﷺ حين أقبل من حجته قافلا في تلك البطحاء؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث صلى رسول الله ﷺ حين أقبل من حجته قافلا في تلك البطحاء باختصار؟

إسناده حسن، فابن إسحاق قد صرح بالتحديث. وأخرجه أبو داود (٢٧٨٢) من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث جابر عند البخاري (٣٠٨٧) و (٣٠٩٠) ، ومسلم (٧١٥) ، وابن حبان (٢٧١٥) . وآخر من حديث كعب عند البخاري (٣٠٨٨) ، ومسلم (٧١٦) . وثالث من حديث أبي قتادة عند مسلم (٧١٤) . قوله: أناخ، أي: أبرك ناقته، وفي الحديث دلالة على أن السنة إذا قدم الرجل من سفر أن يبدأ بالمسجد فيصلي فيه ركعتين.

هل يوجد شرح لـ حديث صلى رسول الله ﷺ حين أقبل من حجته قافلا في تلك البطحاء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى حِينَ أَقْبَلَ مِنْ حَجَّتِهِ ‏ ‏قَافِلًا ‏ ‏فِي تِلْكَ ‏ ‏ال...