حديث جعلها صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث يليها ذوو الرأي من آل عمر

قوله: "فما عفا من ثمرتها": أي: ما بقي من ثمرتها بعد رفع المؤنة.
"على ذلك": أي: على ذلك الوجه.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏ ‏أَصَابَ أَرْضًا مِنْ ‏ ‏يَهُودِ بَنِي حَارِثَةَ ‏ ‏يُقَالُ لَهَا ‏ ‏ثَمْغٌ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ مَالًا نَفِيسًا أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ قَالَ ‏ ‏فَجَعَلَهَا ‏ ‏صَدَقَةً ‏ ‏لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ وَلَا تُورَثُ يَلِيهَا ذَوُو الرَّأْيِ مِنْ آلِ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏فَمَا ‏ ‏عَفَا ‏ ‏مِنْ ثَمَرَتِهَا جُعِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى وَابْنِ السَّبِيلِ وَفِي ‏ ‏الرِّقَابِ ‏ ‏وَالْفُقَرَاءِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالضَّعِيفِ وَلَيْسَ عَلَى مَنْ ‏ ‏وَلِيَهَا ‏ ‏جُنَاحٌ ‏ ‏أَنْ يَأْكُلَ ‏ ‏بِالْمَعْرُوفِ ‏ ‏أَوْ يُؤْكِلَ صَدِيقًا غَيْرَ ‏ ‏مُتَمَوِّلٍ ‏ ‏مِنْهُ مَالًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏فَزَعَمَ ‏ ‏عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏كَانَ يُهْدِي إِلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ‏ ‏مِنْهُ قَالَ فَتَصَدَّقَتْ ‏ ‏حَفْصَةُ ‏ ‏بِأَرْضٍ لَهَا عَلَى ذَلِكَ وَتَصَدَّقَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏بِأَرْضٍ لَهُ عَلَى ذَلِكَ وَوَلِيَتْهَا ‏ ‏حَفْصَةُ ‏