حديث نبويالحديث 2388 من 11394

حديث مرت بنا رفقة يمانية ورحالهم الأدم وخطم إبلهم الخزم

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه قال: صدرت مع ابن عمر يوم الصدر، فمرت بنا رفقة يمانية ورحالهم الأدم، وخطم إبلهم الخزم، فقال عبد الله بن عمر: " من أحب أن ينظر إلى أشبه رفقة وردت الحج العام برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، إذ قدموا في حجة الوداع، فلينظر إلى هذه الرفقة "

معنى الحديث باختصار

هذا الأثر إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن سعيد: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الأموي. وأخرجه البيهقي ٤/٣٣٢ من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه هناد في"الزهد" (٨٢٠) ، ومن طريقه أبو داود (٤١٤٤) ، والبيهقي ٣/٢٧٧ عن وكيع، عن إسحاق بن سعيد، به. الأدم: جمع أديم وهو الجلد، والجرر جمع جرير، وهو الحبل والزمام للبعير والفرس ونحوهما.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "صدرت مع ابن عمر": أي: رجعت معه من الحج.
"يوم الصدر": - بفتحتين - أي: يوم الرجوع منه.
"رفقة": - بضم راء وكسرها أو فتحها وسكون فاء - أي: جماعة من الرفقاء.
"يمانية": - بتخفيف الياء الثانية: - نسبة إلى اليمن، وقياسه يمنية - بتشديد الياء - .
"الأدم": بفتحتين - الجلد.
"وخطم إبلهم" : بضمتين - : جمع خطام - بالكسر - .
"الجرر": ضبط - بضمتين - : جمع جرير، وهو: حبل من أدم نحو الزمام.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَدَرْتُ ‏ ‏مَعَ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏يَوْمَ ‏ ‏الصَّدَرِ ‏ ‏فَمَرَّتْ بِنَا ‏ ‏رُفْقَةٌ ‏ ‏يَمَانِيَةٌ وَرِحَالُهُمْ ‏ ‏الْأُدُمُ ‏ ‏وَخُطُمُ ‏ ‏إِبِلِهِمْ ‏ ‏الْخُزُمُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَشْبَهِ رُفْقَةٍ وَرَدَتْ الْحَجَّ الْعَامَ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَصْحَابِهِ إِذْ قَدِمُوا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذِهِ الرُّفْقَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيينالحديث السابقحديث بني الإسلام على خمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع متابع هاشم بن القاسم- فمن رجال مسلم. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. أخرجه البخاري (١٦٠٩) ، ومسلم (١٢٦٧) (٢٤٢) ، وأبو داود (١٨٧٤) ، والنسائى في"المجتبى"٥/٢٣٢، والطحاوي في"شرح معاني الاثار"٢/١٨٣، وابن حبان (٣٨٢٧) ، والبيهقي في"السنن" ٥/٧٦، والبغوي في"شرح السنة" (١٩٠٢) من طرق، عن ليث، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (١٢٦٧) (٢٤٣) ، والنسائي في"المجتبى"٥/٢٣٢، وابن ماج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بني الإسلام على خمس

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عاصم: هو ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (١٤٩) من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٥٧٨٨) ، وابن خزيمة (٣٠٩) ، وابن منده في"الإيمان" (٤١) من طريق هاشم، به. وأخرجه مسلم (١٦) (٢١) ، والاجري في"الشريعة"ص ١٠٦، وابن منده في "الإيمان" (٤١) و (١٤٩) ، والبيهقي في"السنن" ٤/٨١ من طرق، عن عاصم، به. وأخرجه ابن خزيمة (٣٠٩) ، وابن منده في"الإيمان" (١٥٠) من طريق واقد بن محمد بن زيد، عن أبيه، به.وأخرجه الحميدي (٧٠٣) ، وعبد بن حميد في "منتخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجت مع ابن عمر نتلقى الحاج فنسلم عليهم قبل أن يتدنسوا

الراوي: حبيب بن أبي ثابت قال

لهذا الأثر إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن عبد الملك، وهو الأسدي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وانظر (٥٣٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم لم يسر راكب بليل وحده أبدا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم. وقد سلف برقم (٤٧٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقيت بلالا فسألته هل صلى رسول الله ﷺ في البيت قال نعم

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إسحاق- وهو ابن عيسى ابن الطباع- فمن رجال مسلم. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وليث: هو ابن سعد، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. ، وأخرجه البخاري (١٥٩٨) ، ومسلم (١٣٢٩) (٣٩٣) ، والنسائي ٢/٣٣، والدارمي ٢/٥٣، والطحاوي في "شرح معاني الاثار"١/٣٨٩-٣٩٠، والبيهقي ٢/٣٢٨، من طرق، عن ليث، بهذا ألإسناد. وقد سلف برقم (٤٨٩١) ، وانظر (٤٤٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمش فقد رأيت رسول الله ﷺ يمشي وإن أسعى فقد رأيته يسعى

الراوي: كثير بن جمهان قال

إسناده ضعيف، كثير بن جمهان ثم يرو عنه غير اثنين، ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه. يعني للمتابعة. وأخرجه أبو داود (١٩٠٤) ، والبيهقي ٥/٩٩، والمزي في"تهذيب الكمال" ٢٤/١٠٧ من طرق، عن أبي خيثمة، بهذا الإسناد. وانظر (٤٩٩٣) و (٥١٤٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مرت بنا رفقة يمانية ورحالهم الأدم وخطم إبلهم الخزم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث مرت بنا رفقة يمانية ورحالهم الأدم وخطم إبلهم الخزم باختصار؟

هذا الأثر إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن سعيد: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الأموي. وأخرجه البيهقي ٤/٣٣٢ من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه هناد في"الزهد" (٨٢٠) ، ومن طريقه أبو داود (٤١٤٤) ، والبيهقي ٣/٢٧٧ عن وكيع، عن إسحاق بن سعيد، به. الأدم: جمع أديم وهو الجلد، والجرر جمع جرير، وهو الحبل والزمام للبعير والفرس ونحوهما.

هل يوجد شرح لـ حديث مرت بنا رفقة يمانية ورحالهم الأدم وخطم إبلهم الخزم؟

شرح الحديث قوله: "صدرت مع ابن عمر": أي: رجعت معه من الحج. "يوم الصدر": - بفتحتين - أي: يوم الرجوع منه. "رفقة": - بضم راء وكسرها أو فتحها وسكون فاء - أي: جماعة من الرفقاء. "يمانية": - بتخفيف الياء الثانية: - نسبة إلى اليمن، وقياسه يمنية - بتشديد الياء - . "الأدم": بفتحتين - الجلد....