حديث نبويالحديث 2386 من 11394

حديث لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم لم يسر راكب بليل وحده أبدا

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا عاصم يعني ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال:قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم، لم يسر راكب بليل وحده أبدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم. وقد سلف برقم (٤٧٤٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ لَمْ يَسِرْ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بني الإسلام على خمسالحديث السابقحديث إن أمش فقد رأيت رسول الله ﷺ يمشي وإن أسعى فقد رأيته يسعى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بني الإسلام على خمس

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عاصم: هو ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (١٤٩) من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٥٧٨٨) ، وابن خزيمة (٣٠٩) ، وابن منده في"الإيمان" (٤١) من طريق هاشم، به. وأخرجه مسلم (١٦) (٢١) ، والاجري في"الشريعة"ص ١٠٦، وابن منده في "الإيمان" (٤١) و (١٤٩) ، والبيهقي في"السنن" ٤/٨١ من طرق، عن عاصم، به. وأخرجه ابن خزيمة (٣٠٩) ، وابن منده في"الإيمان" (١٥٠) من طريق واقد بن محمد بن زيد، عن أبيه، به.وأخرجه الحميدي (٧٠٣) ، وعبد بن حميد في "منتخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمش فقد رأيت رسول الله ﷺ يمشي وإن أسعى فقد رأيته يسعى

الراوي: كثير بن جمهان قال

إسناده ضعيف، كثير بن جمهان ثم يرو عنه غير اثنين، ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه. يعني للمتابعة. وأخرجه أبو داود (١٩٠٤) ، والبيهقي ٥/٩٩، والمزي في"تهذيب الكمال" ٢٤/١٠٧ من طرق، عن أبي خيثمة، بهذا الإسناد. وانظر (٤٩٩٣) و (٥١٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مرت بنا رفقة يمانية ورحالهم الأدم وخطم إبلهم الخزم

هذا الأثر إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن سعيد: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الأموي. وأخرجه البيهقي ٤/٣٣٢ من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه هناد في"الزهد" (٨٢٠) ، ومن طريقه أبو داود (٤١٤٤) ، والبيهقي ٣/٢٧٧ عن وكيع، عن إسحاق بن سعيد، به. الأدم: جمع أديم وهو الجلد، والجرر جمع جرير، وهو الحبل والزمام للبعير والفرس ونحوهما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن النقير والمزفت والدباء

الراوي: جابر

حديث صحيح. أبو الزبير: وهو محمد بن مسلم بن تدرس، مدلس وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو خيثمة: هو زهير بن معاوية الجعفي. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣٠٠ من طريقين عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وقد سلف حديث ابن عمر برقم (٤٤٦٥) ، وانظر لزامآ الحديث (٤٩١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع متابع هاشم بن القاسم- فمن رجال مسلم. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. أخرجه البخاري (١٦٠٩) ، ومسلم (١٢٦٧) (٢٤٢) ، وأبو داود (١٨٧٤) ، والنسائى في"المجتبى"٥/٢٣٢، والطحاوي في"شرح معاني الاثار"٢/١٨٣، وابن حبان (٣٨٢٧) ، والبيهقي في"السنن" ٥/٧٦، والبغوي في"شرح السنة" (١٩٠٢) من طرق، عن ليث، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مسلم (١٢٦٧) (٢٤٣) ، والنسائي في"المجتبى"٥/٢٣٢، وابن ماج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما تغيبه عن بيعة الرضوان فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه

الراوي: عثمان بن عبد الله قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، أبو النضر، وأبو معاوية شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وعثمان بن عبد الله: هو ابن موهب التيمي، وقد ينسب إلى جده. وأخرجه الطيالسي (١٩٥٨) عن شيبان، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (٥٧٧٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم لم يسر راكب بليل وحده أبدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم لم يسر راكب بليل وحده أبدا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم. وقد سلف برقم (٤٧٤٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم لم يسر راكب بليل وحده أبدا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ...