حديث نبويالحديث 2383 من 11394

حديث أما تغيبه عن بيعة الرضوان فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه

الراويعثمان بن عبد الله قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عثمان بن عبد الله قال: جاء رجل إلى ابن عمر فقال يا ابن عمر، إني سائلك عن شيء تحدثني به؟ قال: نعم. فذكر عثمان فقال ابن عمر: أما تغيبه عن بدر فإنه كانت تحته ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " إن لك أجر رجل شهد بدرا وسهمه ". وأما تغيبه عن بيعة الرضوان، فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه، فبعث عثمان، وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى: " هذه يد عثمان " فضرب بيده الأخرى عليها، فقال: " هذه لعثمان " فقال له ابن عمر: اذهب بهذه الآن معك

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، أبو النضر، وأبو معاوية شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وعثمان بن عبد الله: هو ابن موهب التيمي، وقد ينسب إلى جده. وأخرجه الطيالسي (١٩٥٨) عن شيبان، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (٥٧٧٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ تُحَدِّثُنِي بِهِ قَالَ نَعَمْ فَذَكَرَ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏أَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ ‏ ‏بَدْرٍ ‏ ‏فَإِنَّهُ كَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَكَانَتْ مَرِيضَةً فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ شَهِدَ ‏ ‏بَدْرًا ‏ ‏وَسَهْمَهُ ‏ ‏وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏لَبَعَثَهُ فَبَعَثَ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏بِيَدِهِ الْيُمْنَى هَذِهِ يَدُ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏فَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأُخْرَى عَلَيْهَا فَقَالَ هَذِهِ ‏ ‏لِعُثْمَانَ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏اذْهَبْ بِهَذِهِ الْآنَ مَعَكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن النقير والمزفت والدباءالحديث السابقحديث إذا أحسستم بالحمى فأطفئوها بالماء البارد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن النقير والمزفت والدباء

الراوي: جابر

حديث صحيح. أبو الزبير: وهو محمد بن مسلم بن تدرس، مدلس وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو خيثمة: هو زهير بن معاوية الجعفي. وأخرجه أبو عوانة ٥/٣٠٠ من طريقين عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وقد سلف حديث ابن عمر برقم (٤٤٦٥) ، وانظر لزامآ الحديث (٤٩١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أحسستم بالحمى فأطفئوها بالماء البارد

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حبتر أو ضعف جسر، كما سلف بيانه، وسليط-وهو ابن عبد الله بن يسار المكي- لم يوثقه غير ابن حبان. وأخرجه الطيالسي (١٩١٩) عن جسر، بهذا الإسناد. وقد سلف بنحوه برقم (٤٧١٩) و (٥٥٧٦) ، وسيأتي برقم (٦١٨٣) بأسانيد صحيحة على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٧١٩) من طريق نافع، و (٥٥٧٦) من طريق محمد بن زيد بن عبد الله العمري، وسيأتي برقم (٦١٨٣) من طريق محمد بن زيد العمري أو سالم بن عبد الله، عن ابن عمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمش فقد رأيت رسول الله ﷺ يمشي وإن أسعى فقد رأيته يسعى

الراوي: كثير بن جمهان قال

إسناده ضعيف، كثير بن جمهان ثم يرو عنه غير اثنين، ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه. يعني للمتابعة. وأخرجه أبو داود (١٩٠٤) ، والبيهقي ٥/٩٩، والمزي في"تهذيب الكمال" ٢٤/١٠٧ من طرق، عن أبي خيثمة، بهذا الإسناد. وانظر (٤٩٩٣) و (٥١٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢٦٣) عن قتيبة وأبن رمح، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (٤٦٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم لم يسر راكب بليل وحده أبدا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم. وقد سلف برقم (٤٧٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة واجعل آخر صلاتك وترا

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة مختصرا ٢/٣١٠ من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (٧٥١) (١٥٠) ، والترمذي (٤٣٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٨، وابن ماجه (١٣١٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (٩٥٦) و (٩٥٧) من طريقين، عن الليث، به. وقال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح. وقوله:"صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة": سلف برقم (٤٤٩٢) . وقوله:"واجعل آخر صلاتك وترا": سلف برقم (٤٧١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أما تغيبه عن بيعة الرضوان فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أما تغيبه عن بيعة الرضوان فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه؟

راوي الحديث هو عثمان بن عبد الله قال.

ما معنى حديث أما تغيبه عن بيعة الرضوان فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، أبو النضر، وأبو معاوية شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وعثمان بن عبد الله: هو ابن موهب التيمي، وقد ينسب إلى جده. وأخرجه الطيالسي (١٩٥٨) عن شيبان، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (٥٧٧٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث أما تغيبه عن بيعة الرضوان فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ تُحَدِّثُنِي بِهِ قَالَ نَعَمْ...