حديث نبويالحديث 2351 من 11394

حديث كان رسول الله ﷺ لا ينام إلا والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام إلا والسواك عنده، فإذا استيقظ بدأ بالسواك "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. محمد بن مسلم بن مهران: هو محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى القرشي، مولاه، أبو جعفر، ويقال: أبو إبراهيم، قال ابن معين والدارقطني: لا بأس به، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: كان يخطىء، وجده مسلم بن مهران، قال أبو زرعة: ثقة، وقال الدارقطني: لا بأس به، وذكره ابن حبان في"الثقات". سليمان بن داود: هو أبو داود الطيالسي. وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"١/٢٤، وأبو يعلى (٥٧٤٩) ، وابن عدي في"الكامل"٦/٢٢٤٧ من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد. ورواه البخاري في"التاريخ الكبير" ١/٢٤…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "كان لا ينام إلا والسواك عنده": في "المجمع": رواه أحمد، وأبو يعلى - والطبراني، وإسناده ضعيف، فيه بعض من لم يسم، انتهى.
وفيه بحث، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ مِهْرَانَ ‏ ‏مَوْلًى ‏ ‏لِقُرَيْشٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏جَدِّي ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏لَا يَنَامُ إِلَّا وَالسِّوَاكُ عِنْدَهُ فَإِذَا اسْتَيْقَظَ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعاالحديث السابقحديث حفظت من النبي ﷺ عشر صلوات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا

الراوي: ابن عمر

إسناده حسن كسابقه. وهو عند أبي داود الطيالسي (١٩٣٦) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (١٢٧١) ، والترمذي (٤٣٠) ، وابن خزيمة (١١٩٣) ، وابن حبان (٢٤٥٣) ، وابن عدي في "الكامل"٦/٢٢٤٧، والبيهقي في"السنن"٢/٤٧٣، والبغوي في"شرح السنة" (٨٩٣) . قال الترمذي: هذا حديث غريب حسن. وفي مطبوع الطيالسي: حدثنا أبو إبراهيم محمد بن المثنى، عن أبيه، عن جده قلنا: أبو إبراهيم محمد بن المثنى، هو محمد بن مسلم بن مهران، نسب إلى جده الأعلى، وزيادة: عن أبيه، مقحمة من أحد الناسخين، لأن الأئمة رووه عن الطيالسي- كما هو مبين في التخري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حفظت من النبي ﷺ عشر صلوات

الراوي: المغيرة بن سلمان قال

هو مكرر (٥٧٣٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

الراوي: سعيد بن عمرو قال

إسناده صحيح، وجهالة أسماء أصحاب ابن عمر الذين حدثوا سعيدا لا تضر، فهم على الأغلب ثقات عدول، ومما يستبعد جدا أن يذكروا له غير ما قال ابن عمر ولم ينفض المجلس بعد، وسيأتي الحديث برقم (٦٤١٠) ، وفيه التصريح أنه كان جالسا عند ابن عمر- ولعله في مجلس آخر- عندما حدث بهذا الحديث، وهو من التابعين المعروفين بالرواية عن ابن عمر، فاتصل الإسناد ولله الحمد. سليمان بن داود: هو أبو داود الطيالسي، وهو ثقة من رجال مسلم، وشعبة من رجال الشيخين، وكذا سعيد بن عمرو: وهو سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي- وسيأتي بالأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له أن أرجعه

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي، والحسن: هو البصري، وقد عنعن. وأخرجه النسائي، في "المجتبى" ٦/١٨ من طريق حجاج بن المنهال، عن حماد بن سلمة، به. وفيه: من أجر أو غنيمة. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٣٦) ، ومسلم (١٨٧٦) ، وسيرد ٢/٢٣١. قوله:"أن أرجعه"، قال السندي: من الرجع المتعدي، لا من الرجوع اللازم، ومن المتعدي قوله: {فإن رجعك الله} ، أي: أن إرده. قوله:"من أجر وغنيمة"، إي: أو أحدهما، وهاهنا شرط مقدر، أي: إن إحييته، يدل عليه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنهم لما حرمت عليهم الشحوم فتواطئوه فيبيعونه فيأكلون ثمنه

الراوي: عبد الواحد البناني قال

إسناده حسن. عبد الواحد البناني: من رجال"التعجيل"، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وعبد العزيز بن صهيب: هو البناني. وأورده الهيثمي في"المجمع"٤/٨٧- ٨٨، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، ورجاله رجال الصحيح، خلا عبد الواحد، وقد وثقه ابن حبان. وقال أيضا: لابن عمر حديث رواه أبو داود في النهي عن ثمن الخمر غير لهذا. قلنا: انظر رقم (٤٧٨٧) . وانظر حديث عبد الله بن عمرو بن العاص الأتي برقم (٦٩٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى أقامت بمهيعة

الراوي: موسى بن عقبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وصرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه الترمذي (٢٢٩٠) ، والنسائي في"الكبرى" (٧٦٥١) ، وابن ماجه (٣٩٢٤) ، وأبو يعلى (٥٥٢٥) من طرق، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وقال الترمذي. لهذا حديث حسن صحيح غريب.وقد سلف برقم (٥٨٤٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ لا ينام إلا والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ لا ينام إلا والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ لا ينام إلا والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك باختصار؟

إسناده حسن. محمد بن مسلم بن مهران: هو محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى القرشي، مولاه، أبو جعفر، ويقال: أبو إبراهيم، قال ابن معين والدارقطني: لا بأس به، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: كان يخطىء، وجده مسلم بن مهران، قال أبو زرعة: ثقة، وقال الدارقطني: لا بأس به، وذكره ابن حبان في"الثقات". سليمان بن داود: هو أبو داود الطيالسي. وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"١/٢٤، وأبو يعلى (٥٧٤٩) ، وابن عدي في"الكامل"٦/٢٢٤٧ من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد. ورواه البخاري في"التاريخ الكبير" ١/٢٤…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ لا ينام إلا والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك؟

شرح الحديث قوله: "كان لا ينام إلا والسواك عنده": في "المجمع": رواه أحمد، وأبو يعلى - والطبراني، وإسناده ضعيف، فيه بعض من لم يسم، انتهى. وفيه بحث، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ مِهْرَا...