حديث نبويالحديث 2349 من 11394

حديث أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له أن أرجعه

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى قال: " أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي، ابتغاء مرضاتي، ضمنت له أن أرجعه بما أصاب من أجر وغنيمة، وإن قبضته أن أغفر له وأرحمه، وأدخله الجنة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي، والحسن: هو البصري، وقد عنعن. وأخرجه النسائي، في "المجتبى" ٦/١٨ من طريق حجاج بن المنهال، عن حماد بن سلمة، به. وفيه: من أجر أو غنيمة. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٣٦) ، ومسلم (١٨٧٦) ، وسيرد ٢/٢٣١. قوله:"أن أرجعه"، قال السندي: من الرجع المتعدي، لا من الرجوع اللازم، ومن المتعدي قوله: {فإن رجعك الله} ، أي: أن إرده. قوله:"من أجر وغنيمة"، إي: أو أحدهما، وهاهنا شرط مقدر، أي: إن إحييته، يدل عليه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أن أرجعه": من الرجع المتعدي، لا من الرجوع اللازم، ومن المتعدي قوله: فإن رجعك الله [التوبة: 83] أي: أن أرده.
"من أجر وغنيمة": أي: أو أحدهما، وهاهنا شرط مقدر؛ أي: إن أحييته، يدل عليه ذكر الشرط في مقابله، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ ‏ ‏أَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِي ‏ ‏ابْتِغَاءَ ‏ ‏مَرْضَاتِي ضَمِنْتُ لَهُ أَنْ أُرْجِعَهُ بِمَا ‏ ‏أَصَابَ ‏ ‏مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَإِنْ قَبَضْتُهُ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ وَأَرْحَمَهُ وَأُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حفظت من النبي ﷺ عشر صلواتالحديث السابقحديث رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى أقامت بمهيعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حفظت من النبي ﷺ عشر صلوات

الراوي: المغيرة بن سلمان قال

هو مكرر (٥٧٣٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى أقامت بمهيعة

الراوي: موسى بن عقبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وصرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه الترمذي (٢٢٩٠) ، والنسائي في"الكبرى" (٧٦٥١) ، وابن ماجه (٣٩٢٤) ، وأبو يعلى (٥٥٢٥) من طرق، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وقال الترمذي. لهذا حديث حسن صحيح غريب.وقد سلف برقم (٥٨٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لا ينام إلا والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك

الراوي: ابن عمر

إسناده حسن. محمد بن مسلم بن مهران: هو محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران بن المثنى القرشي، مولاه، أبو جعفر، ويقال: أبو إبراهيم، قال ابن معين والدارقطني: لا بأس به، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: كان يخطىء، وجده مسلم بن مهران، قال أبو زرعة: ثقة، وقال الدارقطني: لا بأس به، وذكره ابن حبان في"الثقات". سليمان بن داود: هو أبو داود الطيالسي. وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"١/٢٤، وأبو يعلى (٥٧٤٩) ، وابن عدي في"الكامل"٦/٢٢٤٧ من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد. ورواه البخاري في"التاريخ الكبير" ١/٢٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث رسول الله ﷺ في قتل الكلاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. وقد سلف برقم (٤٧٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا

الراوي: ابن عمر

إسناده حسن كسابقه. وهو عند أبي داود الطيالسي (١٩٣٦) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (١٢٧١) ، والترمذي (٤٣٠) ، وابن خزيمة (١١٩٣) ، وابن حبان (٢٤٥٣) ، وابن عدي في "الكامل"٦/٢٢٤٧، والبيهقي في"السنن"٢/٤٧٣، والبغوي في"شرح السنة" (٨٩٣) . قال الترمذي: هذا حديث غريب حسن. وفي مطبوع الطيالسي: حدثنا أبو إبراهيم محمد بن المثنى، عن أبيه، عن جده قلنا: أبو إبراهيم محمد بن المثنى، هو محمد بن مسلم بن مهران، نسب إلى جده الأعلى، وزيادة: عن أبيه، مقحمة من أحد الناسخين، لأن الأئمة رووه عن الطيالسي- كما هو مبين في التخري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استطاع منكم أن يكون مثل صاحب فرق الأرز فليكن مثله

الراوي: ابن عمر قال

(١) صحيح لغيره دون قوله:"من استطاع منكم أن يكون مثل صاحب فرق الأرز فليكن مثله "، ولهذا إسناد ضعيف، لضعف عمر بن حمزة العمري، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. مروان بن معاوية: هو الفزاري، وسالم بن عبد الله:هو ابن عمر. وأخرجه الطبراني في"الكبير" (١٣١٨٨) من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في"الكامل"٥/١٦٧٩ من طريق مروان بن معاوية، به. وأخرجه أبو داود (٣٣٨٧) من طريق أبي أسامة، عن عمر بن حمزة، به. وسيأتي بإسناد صحيح برقم (٥٩٧٤) ، فانظره. وفي الباب عن أنس بن مالك، سيرد ٣/١٤٢-١٤٣. وعن النعم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له أن أرجعه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له أن أرجعه؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له أن أرجعه باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي، والحسن: هو البصري، وقد عنعن. وأخرجه النسائي، في "المجتبى" ٦/١٨ من طريق حجاج بن المنهال، عن حماد بن سلمة، به. وفيه: من أجر أو غنيمة. وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (٣٦) ، ومسلم (١٨٧٦) ، وسيرد ٢/٢٣١. قوله:"أن أرجعه"، قال السندي: من الرجع المتعدي، لا من الرجوع اللازم، ومن المتعدي قوله: {فإن رجعك الله} ، أي: أن إرده. قوله:"من أجر وغنيمة"، إي: أو أحدهما، وهاهنا شرط مقدر، أي: إن إحييته، يدل عليه…

هل يوجد شرح لـ حديث أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له أن أرجعه؟

شرح الحديث قوله: "أن أرجعه": من الرجع المتعدي، لا من الرجوع اللازم، ومن المتعدي قوله: فإن رجعك الله [التوبة: 83] أي: أن أرده. "من أجر وغنيمة": أي: أو أحدهما، وهاهنا شرط مقدر؛ أي: إن أحييته، يدل عليه ذكر الشرط في مقابله، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْ...