حديث نبويالحديث 2230 من 11394

حديث نهى النبي ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نهى عن بيع الولاء، وعن هبته " قال: قلت: سمعته من ابن عمر قال: نعم، وسأله عنه ابنه حمزة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عفان: هو ابن مسلم الصفار، وشعبة: هو ابن الحجاج. وقد سلف برقم (٥٤٩٦) ، وانظر (٤٥٦٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى عَنْ بَيْعِ ‏ ‏الْوَلَاءِ ‏ ‏وَعَنْ هِبَتِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ سَمِعْتَ مِنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَعَمْ وَسَأَلَهُ عَنْهُ ابْنُهُ ‏ ‏حَمْزَةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتمهم من ذهبالحديث السابقحديث رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى قامت بمهيعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتمهم من ذهب

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن مسلم: هو القسملي. وأخرجه ابن سعد ١/٤٧٠ عن عفان بن مسلم وعبد الله بن مسلمة، بهذا الإسناد. وأنظر (٥٢٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى قامت بمهيعة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه البخاري (٧٠٣٨) و (٧٠٤٠) من طريق سليمان بن بلال، والبخاري (٧٠٣٩) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥٦٨، والبغوي (٣٢٩٣) من طريق فضيل بن سليمان، كلاهما عن موسى بن عقبة، به. وأخرجه الطبراني في"الكبير" (١٣١٤٧) من طريق نافع، عن سالم، به. وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد" ٣/٣٠٥، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" ورجاله ثقات.قلنا: فاته أن ينسبه إلى المعجم الكبير. وقوله: وهي الجحفة: قال الحافظ في"الفتح"١٢/٤٢٥: وأظن قوله: وهي الجحفة مدرجا من قول موسى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عفان: هو ابن مسلم الصفار، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري (٧٢٤٨) من طريق موسى بن إسماعيل، عن عبد العزيز بن مسلم، بهذا الإسناد.وقد سلف برقم (٤٥٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ابنه هذا من بعده لأحب الناس إلي فاستوصوا به خيرا فإنه من خياركم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، ووهيب: هو ابن خالد. وأخرجه ابن سعد ٤/٦٥-٦٦ وأبو يعلى (٥٤٦٢) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. ووقع عند أبي يعلى: حاشا فاطمة. وهو خطأ. وأخرجه ابن طهمان في"المشيخة" (١٣٨) ، وأخرجه ابن سعد ٤/٦٥-٦٦، والطبراني (١٣١٧١) من طريق عبد العزيز بن المختار، والنسائي في"الكبرى" (٨١٨٦) من طريق زهير بن معاوية، وأبو يعلى (٥٥١٨) من طريق فضيل بن سليمان، أربعتهم (ابن طهمان وعبد العزيز وزهير وفضيل) عن موسى بن عقبة، به. ووقع عند الطبراني: حاشا فاطمة. وهو خطأ أيضا. وعن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وقت رسول الله ﷺ لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل نجد قرنا ولأهل الشام الجحفة

الراوي: ابن عمر يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٤٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أكل أحدكم أو شر فلا يأكل بشماله ولا يشرب بشماله

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، العمري- وهو عبد الله بن عمر، وإن كان ضعيفا- توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. الزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله. وأخرجه الترمذي (١٧٩٩) ، وأبو يعلى (٥٧٠٤) و (٥٧٠٥) ، وأبو عوانة ٥/٣٣٧ من طرق، عن عبيد الله بن عمر العمري، عن الزهري، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسيأتي برقم (٦٣٣٤) من طريق عبد الرزاق، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، به. وقد سلف برقم (٤٥٣٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى النبي ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى النبي ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث نهى النبي ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عفان: هو ابن مسلم الصفار، وشعبة: هو ابن الحجاج. وقد سلف برقم (٥٤٩٦) ، وانظر (٤٥٦٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى النبي ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى عَنْ بَيْعِ ‏ ‏الْوَلَاءِ ‏ ‏وَعَنْ هِبَتِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْت...