حديث نبويالحديث 2193 من 11394

حديث ألا ليبلغ شاهدكم غائبكم أن لا صلاة بعد الصبح إلا سجدتان

الراوييسار
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يسار، مولى عبد الله بن عمر قال: رآني ابن عمر وأنا أصلي بعدما طلع الفجر، فقال: يا يسار كم صليت؟ قلت: لا أدري، قال: لا دريت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال: " ألا ليبلغ شاهدكم غائبكم، أن لا صلاة بعد الصبح إلا سجدتان "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف، أيوب بن حصين التميمي، وقيل: اسمه محمد بن حصين، ليس له راو إلا قدامة بن موسى، ولذلك جهله الدارقطني وابن القطان الفاسي، وذكر هذا الأخير في"كتابه"فيما نقله عنه الزيلعي في"نصب الراية"١/٢٥٦ أنه عند البخاري، وابن أبي حاتم مجهول، لأنهما لم يعرفا من حاله بشيء، وكذا جهله ابن حجر في"التقريب"، وأما ابن حبان فتساهل وأورده في"ثقاته"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير يسار مولى ابن عمر، فمن رجال أبي داود والترمذي وابن ماجه، وهو ثقة. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان. وعلقه ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "كم صليت؟": أي: هل صليت ركعتين أو زدت عليهما؟.
"لا أدري": أي: أصلي ركعتين بعد ركعتين على التتابع، لا أدري مقدار مجموع ما صليت.
" لا دريت": أي: جهلت السنة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ بْنُ حُصَيْنٍ التَّمِيمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَلْقَمَةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَسَارٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَآنِي ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏وَأَنَا أُصَلِّي بَعْدَمَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَقَالَ يَا ‏ ‏يَسَارُ ‏ ‏كَمْ صَلَّيْتَ قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ لَا دَرَيْتَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُصَلِّ هَذِهِ الصَّلَاةَ فَقَالَ ‏ ‏أَلَا لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ أَنْ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ إِلَّا سَجْدَتَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سبب نزول آية ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمونالحديث السابقحديث ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون

الراوي: عبد الله

(١) حديث حسن. محمد بن عجلان- وإن كان في روايته عن نافع اضطراب-، متابع بأسامة بن زيد الليثي في الرواية (٥٩٩٧) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي معاوية الغلابي- وهو غسان بن المفضل، فقد ترجم له الحسيني في"الإكمال"ص ٣٣٤، وقال: فيه نظر، والحافظ في"التعجيل" ص ٣٣٠، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"٢/٥٧، ونقل الخطيب في ترجمته في "تاريخ بغداد" ١٢/٣٢٩ توثيق ابن معين والدارقطني له، وذكره ابن حبان في "الثقات"٣/٩، وهو متابع. خالد بن الحارث: هو ابن عبيد بن سليمان الهجيمي البصري، ونافع: هو مولى ابن عمر.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٥٥٧٨) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نزل رسول الله ﷺ العقيق فنهى عن طروق النساء الليلة التي يأتي فيها

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده ضعيف. محمد بن عجلان مضطرب الحديث في حديث نافع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي معاوية الغلابي، وهو غسان بن المفضل، فقد وثقه ابن معين والدارقطني فيما ذكر الخطيب في"تاريخه"١٢/٣٢٩،وذكره ابن حبان في"الثقات"،وترجم له الحسيني في"الإكمال"،ص٣٣٤، وقال: فيه نظر. ونقله عنه الحافظ في"التعجيل"ص٣٣٠. خالد بن الحارث: هو ابن عبيد بن سليمان الهجيمي البصري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البزار (١٤٨٥) (زوائد) عن بعض أصحابه، عن خالد بن الحارث، به. وأخرجه بنحوه البزار (١٤٨٥) (زوائد) من طريق محمد بن عبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٥، وابن منده (٦٥٨) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٥٥٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي وهو في المعرس من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل إنك في بطحاء مباركة

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، ووهيب: هو ابن خالد. وقد سلف برقم (٥٥٩٥) و (٥٦٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما كنا على عهد رسول الله ﷺ زنائين ولا مسافحين

الراوي: عبد الرحمن بن نعيم الأعرجي قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. عبد الرحمن بن نعيم الأعرجي، سلف الكلام فيه في الرواية رقم (٥٦٩٤) ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وقد سلف برقم (٥٦٩٤) ، رواية أبي الوليد الطيالسي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ألا ليبلغ شاهدكم غائبكم أن لا صلاة بعد الصبح إلا سجدتان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ألا ليبلغ شاهدكم غائبكم أن لا صلاة بعد الصبح إلا سجدتان؟

راوي الحديث هو يسار.

ما معنى حديث ألا ليبلغ شاهدكم غائبكم أن لا صلاة بعد الصبح إلا سجدتان باختصار؟

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف، أيوب بن حصين التميمي، وقيل: اسمه محمد بن حصين، ليس له راو إلا قدامة بن موسى، ولذلك جهله الدارقطني وابن القطان الفاسي، وذكر هذا الأخير في"كتابه"فيما نقله عنه الزيلعي في"نصب الراية"١/٢٥٦ أنه عند البخاري، وابن أبي حاتم مجهول، لأنهما لم يعرفا من حاله بشيء، وكذا جهله ابن حجر في"التقريب"، وأما ابن حبان فتساهل وأورده في"ثقاته"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير يسار مولى ابن عمر، فمن رجال أبي داود والترمذي وابن ماجه، وهو ثقة. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان. وعلقه ا…

هل يوجد شرح لـ حديث ألا ليبلغ شاهدكم غائبكم أن لا صلاة بعد الصبح إلا سجدتان؟

شرح الحديث قوله: "كم صليت؟": أي: هل صليت ركعتين أو زدت عليهما؟. "لا أدري": أي: أصلي ركعتين بعد ركعتين على التتابع، لا أدري مقدار مجموع ما صليت. " لا دريت": أي: جهلت السنة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُدَامَةُ بْنُ مُو...