حديث نبويالحديث 2105 من 11394

حديث أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفردا

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: " أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن محمد- وهو ابن جبلة أبو إبراهيم المعقب السراج فمن رجال "التعجيل"، وهو ثقة. عبيد الله بن عمر: هو العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه مسلم (١٢٣١) (١٨٤) ، والطرسوسي (٤٣) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٢٣٨، والبيهقي في "السنن" ٤/٥ من طرق، عن عباد بن عباد، بهذا الإسناد.وانظر (٤٩٩٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَهْلَلْنَا ‏ ‏مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالْحَجِّ ‏ ‏مُفْرَدًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا نبي الله خطب عبد الله بن عمر ابنتي فأنكحها أبوها يتيما في حجرهالحديث السابقحديث من مات مفارقا للجماعة فإنه يموت موت الجاهلية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله خطب عبد الله بن عمر ابنتي فأنكحها أبوها يتيما في حجره

الراوي: إبراهيم بن صالح

حديث حسن كما سلف برقم (٤٩٠٥) ، وهذا إسناد فيه نظر، فإن إبراهيم بن صالح- الذي قال فيه أحد الرواة إما الليث بن سعد وإما يزيد بن أبي حبيب أن اسم أبيه الذي يعرف به نعيم بن النحام، لكن النبي صلى الله عليه وسلم سماه صالحا-، قد ذكره البخاري في"التاريخ الكبير"١/٢٩٣، وابن حبان في ثقات أتباع التابعين ٦/١٧ في ترجمة مفردة عن إبراهيم بن نعيم بن النحام، فقال البخاري: إبراهيم بن صالح بن عبد الله سمع منه يزيد بن أبي حبيب، مرسل، وقال ابن حبان: إبراهيم بن صالح بن عبد الله، شيخ يروي المراسيل، روى عنه ابن أبي حبيب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مات مفارقا للجماعة فإنه يموت موت الجاهلية

الراوي: زيد بن أسلم

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، فقد روى له مسلم في الشواهد، وهو صدوق. وزيد بن أسلم إنما روى هذا الحديث مع القصة عن أبيه، عن ابن عمر، انظر ما سلف برقم (٥٣٨٦) . ليث: هو ابن سعد. وأخرجه ابن حبان (٤٥٧٨) من طريق عيسى بن حماد، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبن أبي عاصم في "السنة" (١٠٧٥) من طريق المغيرة، عن محمد بن عجلان، به. وقد سلف مختصرا برقم (٥٦٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عثمان الوليد: وهو ابن أبي الوليد- مولى عثمان، وقيل: مولى ابن عمر-، فمن رجال مسلم، عبد الله بن يزيد: هو المقرىء، وحيوة: هو ابن شريح المصري، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (٤١) عن عبد الله بن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩٠٣) ، وابن حبان (٤٣٠) من طريق عبد الله بن المبارك، عن حيوة بن شريح، به. قال الترمذي: هذا إسناد صحيح، وقد روي لهذا الحديث عن ابن عمر من غير وجه. واخرجه مطولا مسلم (٢٥٥٢) (١١) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران فقيل له لم تصبغ ثيابك وتدهن بالزعفران

الراوي: ابن عمر

صحيح، ولهذا إسناد حسن، عبد الله بن زيد، مختلف فيه، وثقه أحمد، وعلي ابن المديني، ومعن بن عيسى، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وضعفه يحيى بن معين، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع. وأخرجه النسائي مختصرا في"المجتبى" ٨/١٥٠ من طريق القعنبي، عن عبد الله بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أبو داود (٤٠٦٤) ، والنسائي فى"المجتبى"٨/١٤٠ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن زيد بن أسلم، به، وفيه: وقد كان يصبغ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده إني لأنظر إليها تصعد حتى فتحت لها أبواب السماء

حديث صحيح، وهذا سند ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة، واسم أبي الزبير: محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وقد سلف برقم (٤٦٢٧) ، وفيه أن الرجل قال ذلك في الصلاة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الخمر ولعن شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها

الراوي: عبد الله بن عبد الله بن عمر

حديث صحيح بطرقه وشواهده. سعيد بن عبد الرحمن بن وائل الأنصاري، لم يذكروا في الرواة عنه إلا فليحا، وذكره ابن حبان في"الثقات"٦/٣٥٢، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير فليح، وهو ابن سليمان الخزاعي، وإن احتج به الشيخان، ففيه شيء من جهة حفظه. يونس: هو ابن محمد بن مسلم البغدادي المؤدب. وأخرجه أبو يعلى (٥٥٨٣) من طريق يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٧٥٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٥٨٣) من طريقين، عن فليح، به. وقال الطبراني: لم يروه عن عبد الله بن عبد الله بن عمر إلا سعيد المدني، تفرد به فل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفردا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفردا؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفردا باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن محمد- وهو ابن جبلة أبو إبراهيم المعقب السراج فمن رجال "التعجيل"، وهو ثقة. عبيد الله بن عمر: هو العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه مسلم (١٢٣١) (١٨٤) ، والطرسوسي (٤٣) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٢٣٨، والبيهقي في "السنن" ٤/٥ من طرق، عن عباد بن عباد، بهذا الإسناد.وانظر (٤٩٩٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفردا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَهْلَلْنَا ‏ ‏مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...