حديث نبويالحديث 2104 من 11394

حديث من مات مفارقا للجماعة فإنه يموت موت الجاهلية

الراويزيد بن أسلم
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن أسلم، أن عبد الله بن عمر أتى ابن مطيع ليالي الحرة، فقال: ضعوا لأبي عبد الرحمن وسادة، فقال: إني لم آت لأجلس، إنما جئت لأخبرك كلمتين سمعتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من نزع يدا من طاعة، لم تكن له حجة يوم القيامة، ومن مات مفارقا للجماعة، فإنه يموت موت الجاهلية "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، فقد روى له مسلم في الشواهد، وهو صدوق. وزيد بن أسلم إنما روى هذا الحديث مع القصة عن أبيه، عن ابن عمر، انظر ما سلف برقم (٥٣٨٦) . ليث: هو ابن سعد. وأخرجه ابن حبان (٤٥٧٨) من طريق عيسى بن حماد، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبن أبي عاصم في "السنة" (١٠٧٥) من طريق المغيرة، عن محمد بن عجلان، به. وقد سلف مختصرا برقم (٥٦٧٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏أَنَّهُ حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏أَتَى ‏ ‏ابْنَ مُطِيعٍ ‏ ‏لَيَالِي ‏ ‏الْحَرَّةِ ‏ ‏فَقَالَ ضَعُوا ‏ ‏لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏وِسَادَةً فَقَالَ إِنِّي لَمْ آتِ لِأَجْلِسَ إِنَّمَا جِئْتُ لِأُخْبِرَكَ كَلِمَتَيْنِ سَمِعْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَمْ تَكُنْ لَهُ حُجَّةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ مَاتَ مُفَارِقًا لِلْجَمَاعَةِ فَإِنَّهُ يَمُوتُ مَوْتَ الْجَاهِلِيَّةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفرداالحديث السابقحديث كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران فقيل له لم تصبغ ثيابك وتدهن بالزعفران
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أهللنا مع رسول الله ﷺ بالحج مفردا

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن محمد- وهو ابن جبلة أبو إبراهيم المعقب السراج فمن رجال "التعجيل"، وهو ثقة. عبيد الله بن عمر: هو العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه مسلم (١٢٣١) (١٨٤) ، والطرسوسي (٤٣) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٢٣٨، والبيهقي في "السنن" ٤/٥ من طرق، عن عباد بن عباد، بهذا الإسناد.وانظر (٤٩٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران فقيل له لم تصبغ ثيابك وتدهن بالزعفران

الراوي: ابن عمر

صحيح، ولهذا إسناد حسن، عبد الله بن زيد، مختلف فيه، وثقه أحمد، وعلي ابن المديني، ومعن بن عيسى، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وضعفه يحيى بن معين، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب حديثه، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع. وأخرجه النسائي مختصرا في"المجتبى" ٨/١٥٠ من طريق القعنبي، عن عبد الله بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أبو داود (٤٠٦٤) ، والنسائي فى"المجتبى"٨/١٤٠ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن زيد بن أسلم، به، وفيه: وقد كان يصبغ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله خطب عبد الله بن عمر ابنتي فأنكحها أبوها يتيما في حجره

الراوي: إبراهيم بن صالح

حديث حسن كما سلف برقم (٤٩٠٥) ، وهذا إسناد فيه نظر، فإن إبراهيم بن صالح- الذي قال فيه أحد الرواة إما الليث بن سعد وإما يزيد بن أبي حبيب أن اسم أبيه الذي يعرف به نعيم بن النحام، لكن النبي صلى الله عليه وسلم سماه صالحا-، قد ذكره البخاري في"التاريخ الكبير"١/٢٩٣، وابن حبان في ثقات أتباع التابعين ٦/١٧ في ترجمة مفردة عن إبراهيم بن نعيم بن النحام، فقال البخاري: إبراهيم بن صالح بن عبد الله سمع منه يزيد بن أبي حبيب، مرسل، وقال ابن حبان: إبراهيم بن صالح بن عبد الله، شيخ يروي المراسيل، روى عنه ابن أبي حبيب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الخمر ولعن شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها

الراوي: عبد الله بن عبد الله بن عمر

حديث صحيح بطرقه وشواهده. سعيد بن عبد الرحمن بن وائل الأنصاري، لم يذكروا في الرواة عنه إلا فليحا، وذكره ابن حبان في"الثقات"٦/٣٥٢، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير فليح، وهو ابن سليمان الخزاعي، وإن احتج به الشيخان، ففيه شيء من جهة حفظه. يونس: هو ابن محمد بن مسلم البغدادي المؤدب. وأخرجه أبو يعلى (٥٥٨٣) من طريق يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٧٥٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٥٨٣) من طريقين، عن فليح، به. وقال الطبراني: لم يروه عن عبد الله بن عبد الله بن عمر إلا سعيد المدني، تفرد به فل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عثمان الوليد: وهو ابن أبي الوليد- مولى عثمان، وقيل: مولى ابن عمر-، فمن رجال مسلم، عبد الله بن يزيد: هو المقرىء، وحيوة: هو ابن شريح المصري، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (٤١) عن عبد الله بن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩٠٣) ، وابن حبان (٤٣٠) من طريق عبد الله بن المبارك، عن حيوة بن شريح، به. قال الترمذي: هذا إسناد صحيح، وقد روي لهذا الحديث عن ابن عمر من غير وجه. واخرجه مطولا مسلم (٢٥٥٢) (١١) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت لرسول الله ﷺ مذهبا مواجه القبلة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف- أبو المغيرة بن حنين- وهو جد فليح، واسمه رافع كما في الرواية (٥٩٤١) - لم يرو عنه غير عبد الله بن عكرمة فيما ذكر الدارقطني في"المؤتلف والمختلف"١/٣٧٢، ونقله الحافظ في"التعجيل"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وعبد الله بن عكرمة هو ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، ذكره الحافظ في"التعجيل"، وذكر أنه يروي عنه أسامة بن زيد وفليح،وذكره ابن حبان في"الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير فليح: وهو ابن سليمان بن أبي المغيرة بن حنين الخزاعي الأسلمي. قال الحافظ في…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من مات مفارقا للجماعة فإنه يموت موت الجاهلية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من مات مفارقا للجماعة فإنه يموت موت الجاهلية؟

راوي الحديث هو زيد بن أسلم.

ما معنى حديث من مات مفارقا للجماعة فإنه يموت موت الجاهلية باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، فقد روى له مسلم في الشواهد، وهو صدوق. وزيد بن أسلم إنما روى هذا الحديث مع القصة عن أبيه، عن ابن عمر، انظر ما سلف برقم (٥٣٨٦) . ليث: هو ابن سعد. وأخرجه ابن حبان (٤٥٧٨) من طريق عيسى بن حماد، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبن أبي عاصم في "السنة" (١٠٧٥) من طريق المغيرة، عن محمد بن عجلان، به. وقد سلف مختصرا برقم (٥٦٧٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث من مات مفارقا للجماعة فإنه يموت موت الجاهلية؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏أَنَّهُ حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏أَتَى ‏ ‏ابْنَ مُطِيعٍ ‏ ‏لَيَالِي ‏ ‏الْحَرَّةِ ‏ ‏فَقَالَ ضَعُ...