حديث سيكون عليكم أمراء يأمرونكم بما لا يفعلون

حديث من سألكم بالله فأعطوه ومن دعاكم فأجيبوه ومن أهدى لكم فكافئوه

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث، وهو ابن أبي سليم. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. مجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٣/٢٢٨ و٦/٥٥٦ من طريق علي بن مسهر، عن ليث، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٣٦٥) .

حديث من طاف بهذا البيت أسبوعا يحصيه كتب له بكل خطوة حسنة

حديث حسن، همام: وهو ابن يحيى العوذي البصري - وإن سمع من عطاء بعد الاختلاط - متابع، كما في تخريج الرواية (٤٤٦٢) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عبيد بن عمير وهو الليثي، فمن رجال مسلم، وأثبت البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/١٤٣ سماعه من أبيه، روح: هو ابن عبادة. وأخرجه الطيالسي (١٨٩٩) و (١٩٠٠) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٥/١١٠، والطبراني في "الكبير" (١٣٤٣٩) من طريق حفص بن عمر الحوضي، كلاهما عن همام، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٦٢) .

حديث لأن يكون جوف المرء مملوءا قيحا خير له من أن يكون مملوءا شعرا

الراوي: ابن عمر يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي المكي، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر بن الخطاب. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان"١/٨٨ من طريق روح بن عبادة، عن حنظلة بن أبي سفيان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٩٧٥) .

حديث أراك تزاحم على هذين الركنين فقال سمعت رسول الله يقول إن مسحهما يحطان الخطايا

الراوي: عبد الله بن عبيد بن عمير

حديث حسن، همام: وهو ابن يحيى العوذي البصري - وإن سمع من عطاء بعد الاختلاط - متابع، كما في تخريج الرواية (٤٤٦٢) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عبيد بن عمير وهو الليثي، فمن رجال مسلم، وأثبت البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/١٤٣ سماعه من أبيه، روح: هو ابن عبادة. وأخرجه الطيالسي (١٨٩٩) و (١٩٠٠) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٥/١١٠، والطبراني في "الكبير" (١٣٤٣٩) من طريق حفص بن عمر الحوضي، كلاهما عن همام، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٦٢) .

حديث لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين، جرير والد وهب: هو ابن حازم الأزدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه البخاري (٣٣٨١) ، وأبو يعلى (٥٥٧٥) ، من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩٨٠) (٣٩) ، والطبري في "تفسيره" ١٤/٤٩، وابن حبان (٦١٩٩) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس، به. وسلف برقم (٤٥٦١) .

حديث إن عمر لم يقل لكم إن العمرة في أشهر الحج حرام

الراوي: سالم قال

إسناده ضعيف بهذه السياقة لضعف صالح بن أبي الأخضر، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وابن شهاب: هو الزهري. وأخرجه الترمذي (٨٢٤) بسياقة أخرى عن عبد بن حميد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، أن سالم بن عبد الله حدثه أنه سمع رجلا من أهل الشام وهو يسأل عبدالله بن عمر عن التمتع بالعمرة إلى الحج، فقال عبدالله بن عمر: هي حلال، فقال الشامي: إن أباك قد نهى عنها، فقال عبدالله بن عمر: أرأيت إن كان أبي نهى عنها وصنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمر أبي ي…