حديث اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب

حديث إن الله عز وجل جعل الحق على قلب عمر ولسانه

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد قابل للتحسين، خارجة بن عبد الله الأنصاري اختلف فيه، فقد ضعفه أحمد والدارقطني والذهبي، وقال ابن معين: لا بأس به، وقال أبو داود وأبو حاتم: شيخ، زاد أبو حاتم: حديثه صالح، وقال أبو الفتح الأزدي: اختلفوا فيه، ولا بأس به، وحديثه مقبول، كثير المنكر، وهو إلى الصدق أقرب، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق له أوهام، روى له الترمذي والنسائي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي. وأخرجه أحمد في "الفضائل" (٣١٣) و (٣١٤) ، والترمذي (٣٦٨٢) ، وابن حبان (٦٨٩٥) من…

حديث ليكونن قبل يوم القيامة المسيح الدجال وكذابون ثلاثون أو أكثر

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. عبد الرحمن بن نعيم الأعرجي ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير"٥/٣٥٦، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٥/٢٩٣، والحسيني في "الإكمال"ص ٢٦٩، وقال: فيه جهالة، وأقره الحافظ في "التعجيل"ص ٢٥٨، ولم يذكروا في الرواة عنه غير محمد بن طلحة بن مصرف وإياد بن لقيط، وذكره ابن حبان في "الثقات"٥/١١١ ولم يؤثر توثيقه عن أحد غيره، وقال أبو زرعة: لا أعرفه إلا في حديث ابن عمر (يعني هذا الحديث) وشك أبو الوليد في اسم أبيه نعم أو نعيم، ولم يذكر جعفر بن حميد في الرواية الآتية برقم (٥٦٩٥) أ…

حديث سافرت مع النبي ﷺ ومع عمر فكانا لا يزيدان على ركعتين

الراوي: سالم

إسناده حسن، مطر- وهو ابن طهمان الوراق -، روى له مسلم متابعة وأصحاب السنن، وهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وسيأتي برقم (٥٧٥٧) عن عفان، عن همام. وانظر ما سلف برقم (٤٥٣٣) و (٤٧٠٤) .

حديث كساه حلة سيراء وكسا أسامة قبطيتين ثم قال ما مس الأرض فهو في النار

الراوي: ابن عمر

صحيح لغيره، ولهذا إسناد حسن. ابن عقيل: هو عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، قال الحافظ في "التلخيص الحبير" ٢/١٠٨: هو سيئ الحفظ، يصلح حديثه للمتابعات، فأما إذا انفرد فيحسن، وأما إذا خالف فلا يقبل، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات"٤/١٤٥-١٤٦ عن أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٥٧١٣) و (٥٧١٤) و (٥٧٢٧) و (٦٢٦٣) و (٦٤١٩) . وانظر (٤٤٨٩) . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٥٧٨٧) ، وسيرد في " المسند" وآخر من حديث أبي سعيد الخدري،…

حديث كان يقرأ في الركعتين قبل الفجر وبعد المغرب قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: مو ابن يونس بن أبي إسحاق، وسماعه من جده أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - في غاية الإتقان للزومه إياه. مجاهد: هو ابن جبر المكي. وقد سلف برقم (٤٧٦٣) .

حديث أخر رسول الله ﷺ صلاة العشاء حتى نام الناس وتهجد المتهجدون

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف لضعف أبي إسرائيل، وهو إسماعيل بن خليفة الملائي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. فضيل: هو ابن عمرو الفقيمي. وقد سلف برقم (٤٨٢٦) .