حديث نبويالحديث 2064 من 11394

حديث ما أحدث نبي الله ﷺ اليوم قالوا نهى عن النبيذ

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى في الناس: " الصلاة جامعة "، فبلغ ذلك عبد الله، فانطلق إلى أهله جوادا، فألقى ثيابا كانت عليه، ولبس ثيابا كان يأتي فيها النبي صلى الله عليه وسلم، ثم انطلق إلى المصلى ورسول الله صلى الله عليه وسلم، قد انحدر من منبره، وقام الناس في وجهه، فقال: ما أحدث نبي الله صلى الله عليه وسلم اليوم ؟ قالوا: " نهى عن النبيذ " قال: أي النبيذ؟ قال: " نهى عن الدباء، والنقير " قال : فقلت لنافع: فالجرة؟ قال: وما الجرة؟ قال: قلت الحنتمة، قال: وما الحنتمة؟ قلت: القلة، قال: لا، قلت: فالمزفت؟ قال: وما المزفت؟ قلت: الزق يزفت، والراقود يزفت، قال: لا لم ينه يومئذ إلا عن الدباء والنقير

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، عقبة بن أبي الصهباء من رجال التعجيل، وثقه ابن معين وغيره، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، نافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه أبو يعلى (٥٨٢٠) من طريق أبي عامر العدوي عن عقبة، بهذا الإسناد. وقد سلف مختصرا برقم (٤٥٧٤) ، وانظر (٤٤٦٥) و (٤٩١٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "جوادا": أي: مسرعا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَادَى فِي النَّاسِ الصَّلَاةُ ‏ ‏جَامِعَةٌ ‏ ‏فَبَلَغَ ذَلِكَ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏ ‏فَانْطَلَقَ إِلَى أَهْلِهِ جَوَادًا فَأَلْقَى ثِيَابًا كَانَتْ عَلَيْهِ وَلَبِسَ ثِيَابًا كَانَ يَأْتِي فِيهَا النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الْمُصَلَّى وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ انْحَدَرَ مِنْ مِنْبَرِهِ وَقَامَ ‏ ‏النَّاسُ ‏ ‏فِي وَجْهِهِ فَقَالَ مَا أَحْدَثَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْيَوْمَ قَالُوا ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏النَّبِيذِ ‏ ‏قَالَ أَيُّ ‏ ‏النَّبِيذِ ‏ ‏قَالَ نَهَى عَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالنَّقِيرِ ‏ ‏قَالَ فَقُلْتُ ‏ ‏لِنَافِعٍ ‏ ‏فَالْجَرَّةُ ‏ ‏قَالَ وَمَا ‏ ‏الْجَرَّةُ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏الْحَنْتَمَةُ ‏ ‏قَالَ وَمَا ‏ ‏الْحَنْتَمَةُ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏الْقُلَّةُ ‏ ‏قَالَ لَا قُلْتُ ‏ ‏فَالْمُزَفَّتُ ‏ ‏قَالَ وَمَا ‏ ‏الْمُزَفَّتُ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏الزِّقُّ ‏ ‏يُزَفَّتُ ‏ ‏وَالرَّاقُودُ ‏ ‏يُزَفَّتُ ‏ ‏قَالَ لَا لَمْ يَنْهَ يَوْمَئِذٍ إِلَّا عَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالنَّقِيرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن من طاعة الله أن تطيعوني وإن من طاعتي أن تطيعوا أئمتكمالحديث السابقحديث لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من طاعة الله أن تطيعوني وإن من طاعتي أن تطيعوا أئمتكم

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقبة بن أبي الصهباء، فمن رجال التعجيل، وثقه ابن معين وغيره، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه أبو يعلى (٥٤٥٠) ، وابن حبان (٢١٠٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/٤٠٤، والطبراني في " الكبير" (١٣٢٣٨) ، والخطيب في "تاريخه" ١٢/٢٦٤-٢٦٥ من طرق عن عقبة بن أبي الصهباء، بهذا الإسناد. وعند أبي يعلى وابن حبان: "أمراءكم " بدل "أئمتكم ". وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٦٧، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، ورجاله ثقات. وفي الباب ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٨٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسألة كدوح في وجه صاحبها يوم القيامة فمن شاء فليستبق على وجهه

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن سعيد: هو ابن عمرو. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٣٥١٠) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٤٦٣٨) . قوله: "كدوح"، قال السندي: بضمتين، أي: آثار قشر الجلد بنحو عود. "ومن شاء" توبيخ، مثل: (ومن شاء فليكفر) لا إباحة له وإذن فيه. "فليستبق"، أي: بالإدامة على المسألة. "وخير المسألة المسألة عن ظهر غنى "هكذا في "المسند"، وكذا في "المجمع" بلفظ: خير المسألة المسألة عن ظهر غنى، والظاهر أنه سهو من بعض الرواة، والصواب: وخير الصدقة الصدقة عن ظهر غنى - كما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نزع يده من الطاعة فلا حجة له يوم القيامة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده قوي، محمد بن عجلان روى له مسلم في الشواهد، وهو صدوق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مختصرا بلفظ: "من فارق الجماعة فإنه يموت ميتة جاهلية"، ابن أبي عاصم في "السنة " (٩١) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن، عن ابن عجلان، بهذا الإسناد. وسيأتي بأطول مما هنا برقم (٥٧١٨) ، وانظر (٥٣٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه الحاكم ٤/٣٥١ من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٨٥٦) ، والبخاري (٦٨٦٢) ، والبيهقي في "السنن"٨/٢١، وفي "الشعب" (٥٣٣٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٥١٩) من طريقين، عن إسحاق، به. وأخرجه الحاكم ٤/٣٥٠، والبيهقي ٨/٢١ من طريق نافع، عن ابن عمر، به، مرفوعا. وقال: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلنا: قد أخرجه البخاري كما تقدم. وأخرجه موقوفا البخاري (٦٨٦٣) - ومن طريقه البيهقي ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انظروا إلى هذا يسأل عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله ﷺ

الراوي: ابن أبي نعم قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مهدي: هو ابن ميمون. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٠٠، والبخاري في "صحيحه " (٥٩٩٤) ، وفي "الأدب المفرد" (٨٥) ، وأبو يعلى (٥٧٣٩) ، والطبراني في "الكبير" (٢٨٨٤) ، والقطيعي في زياداته على"فضائل الصحابة " (١٣٩٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٧٠-٧١ من طرق، عن مهدي، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٥٥٦٨) . قال الحافظ: والذي يظهر أن ابن عمر لم يقصد ذلك الرجل بعينه، بل أراد التنبيه على جفاء أهل العراق، وغلبة الجهل عليهم بالنسبة إلى أهل الحجاز.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أحدث نبي الله ﷺ اليوم قالوا نهى عن النبيذ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما أحدث نبي الله ﷺ اليوم قالوا نهى عن النبيذ؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث ما أحدث نبي الله ﷺ اليوم قالوا نهى عن النبيذ باختصار؟

إسناده صحيح، عقبة بن أبي الصهباء من رجال التعجيل، وثقه ابن معين وغيره، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، نافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه أبو يعلى (٥٨٢٠) من طريق أبي عامر العدوي عن عقبة، بهذا الإسناد. وقد سلف مختصرا برقم (٤٥٧٤) ، وانظر (٤٤٦٥) و (٤٩١٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث ما أحدث نبي الله ﷺ اليوم قالوا نهى عن النبيذ؟

شرح الحديث قوله: "جوادا": أي: مسرعا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَادَى فِي...