حديث نبويالحديث 2031 من 11394

حديث لا تدخلوا على القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تدخلوا على القوم المعذبين، إلا أن تكونوا باكين، أن يصيبكم ما أصابهم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن إسحاق - وهو ابن عبد الله بن الحارث المدني - حسن الحديث، روى له أصحاب السنن ومسلم متابعة، وبقية رجاله ثقات، ربعي بن إبراهيم: هو أخو إسماعيل ابن علية، ثقة من رجال الترمذي، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٥٦١) . والمراد بالقوم المعذبين أصحاب الحجر ديار ثمود.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَدْخُلُوا عَلَى الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مَا أَصَابَهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من فرج عن مسلم كربة فرج الله عز وجل عنه بها كربة من كرب يوم القيامةالحديث السابقحديث قول رسول الله ﷺ إن في ثقيف كذابا ومبيرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من فرج عن مسلم كربة فرج الله عز وجل عنه بها كربة من كرب يوم القيامة

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين - حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد بن عقيل الأيلي. وأخرجه البخاري (٢٤٤٢) و (٦٩٥١) ، ومسلم (٢٥٨٠) ، وأبو داود (٤٨٩٣) ، والترمذي (١٤٢٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٢٩١) ، وابن حبان (٥٣٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٣١٣٧) ، والقضاعي في دامسنده" (١٦٨) و (١٦٩) و (٤٧٧) ، والبيهقي في "السنن، ٦/٩٤ و٢٠١ و٨/٣٣٠، وفي "الشعب، (٧٦١٤) ، وفي "الآداب" (١٠٤) ، والبغوي (٣٥١٨) من طرق، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٤٧٤٩) و (٥٣٥٧) . وف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ إن في ثقيف كذابا ومبيرا

الراوي: عبد الله بن عصم أبي علوان الحنفي

صحيح لغيره، ولهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وأسود بن عامر: هو الملقب بشاذان. وقد سلف برقم (٤٧٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كشجرة طيبة قال هي التي لا تنفض ورقها وظننت أنها النخلة

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف لضعف شريك، وهو: ابن عبد الله النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، ومجاهد: هو ابن جبر. وأورده الهيثمي في "المجمع"٧/٤٤، وقال: لابن عمر حديث في "الصحيح" غير هذا، رواه أحمد، ورجاله ثقات. قلنا: سلف الحديث برقم (٤٥٩٩) وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك حين أتي بجماره وقال الحافظ في "الفتح"١/١٤٦ ويجمع بين هذا وبين ما تقدم أنه صلى الله عليه وسلم أتي بالجمار، فشرع في أكله تاليا للآية قائلا: "إن من الشجر شجرة . ". ونقل الحافظ في "الفتح"١/١٤٧ عن القرطب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصوم ثلاثة أيام من كل شهر

الراوي: الحر بن الصياح

إسناده ضعيف، شريك - وهو ابن عبد الله النخعي -، سيىء الحفظ، وقد اختلف عليه في لفظ الحديث. فأخرجه النسائي ٤/٢١٩ من طريق حجاج بن محمد، عن شريك، بهذا الإسناد بلفظ: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر. وأخرجه النسائي أيضا ٤/٢٢٠ من طريق سعيد بن سليمان، عن شريك، به، بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، يوم الاثنين من أول الشهر، والخميس الذي يليه، ثم الخميس الذي يليه. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٣٨٥١) من طريق أحمد بن يوسف، عن شريك، به، بلفظ: كان رسول ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مسكر حرام ما أسكر كثيره فقليله حرام

الراوي: سالم بن عبد الله

حديث قوي، وهذا إسناد ضعيف، أبو معشر- واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي - ضعفه غير واحد من الأئمة، وقال البخاري: منكر الحديث. وهو في "الأشربة" (٧٤) للمصنف. وأخرجه أبو يعلى (٥٤٦٦) عن محمد بن بكار، والبيهقي ٨/٢٩٦ من طريق ابن وهب، كلاهما عن أبي معشر، بهذا الإسناد. واقتصر محمد بن بكار في حديثه على الشطر الأول. وأخرجه البزار (٢٩١٧) (زوائد) عن علي بن الحسين الدرهمي، عن أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، به. وهذا إسناد قوي. وأخرجه البزار (٢٩١٦) ، وأبو يعلى (٥٤٦٧) من طريق عبد الله بن نافع، عن عاصم بن عمر، عن ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من هنالك يطلع قرن الشيطان ولها تسعة أعشار الشر

الراوي: ابن عمر

إسناده حسن، عبد الرحمن بن عطاء: هو عبد الرحمن بن عطاء بن كعب العامري المدني، روى عن عبد الكريم أبي أمية البصري، ونافع مولى ابن عمر، وروى عنه سعيد بن أبي أيوب وعمرو بن الحارث ويحيى بن أيوب، أورده البخاري في "التاريخ الكبير"٥/٣٢٤ فلم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وقال ابن أبي حاتم في "الجرج والتعديل "٥/٢٦٨-٢٦٩: سألت أبي عنه، فقال: شيخ مديني، وذكره ابن حبان في "الثقات"٧/٧١، وقال: مصري أصله من المدينة، يعتبر حديثه إذا روى عن غير عبد الكريم أبي أمية. قلنا: وقد فات الحسيني وابن حجر أن يترجما له مع أنه من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تدخلوا على القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تدخلوا على القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث لا تدخلوا على القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن إسحاق - وهو ابن عبد الله بن الحارث المدني - حسن الحديث، روى له أصحاب السنن ومسلم متابعة، وبقية رجاله ثقات، ربعي بن إبراهيم: هو أخو إسماعيل ابن علية، ثقة من رجال الترمذي، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٥٦١) . والمراد بالقوم المعذبين أصحاب الحجر ديار ثمود.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تدخلوا على القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَدْخُلُوا عَلَى الْ...