حديث نبويالحديث 2032 من 11394

حديث من فرج عن مسلم كربة فرج الله عز وجل عنه بها كربة من كرب يوم القيامة

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه، كان الله عز وجل في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة، فرج الله عز وجل عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين - حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد بن عقيل الأيلي. وأخرجه البخاري (٢٤٤٢) و (٦٩٥١) ، ومسلم (٢٥٨٠) ، وأبو داود (٤٨٩٣) ، والترمذي (١٤٢٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٢٩١) ، وابن حبان (٥٣٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٣١٣٧) ، والقضاعي في دامسنده" (١٦٨) و (١٦٩) و (٤٧٧) ، والبيهقي في "السنن، ٦/٩٤ و٢٠١ و٨/٣٣٠، وفي "الشعب، (٧٦١٤) ، وفي "الآداب" (١٠٤) ، والبغوي (٣٥١٨) من طرق، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٤٧٤٩) و (٥٣٥٧) . وف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "المسلم أخو المسلم": تمهيد لما بعده، وحث عليه.
"ولا يسلمه": من أسلم فلان فلانا: إذا ألقاه إلى الهلكة، ولم يحمه من عدوه.
"ومن فرج": - بالتشديد - أي: أزال.
"ومن ستر مسلما": أي: ستر نفسه بالثوب، أو عيبه بترك التعرض لإظهاره.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُقَيْلٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ ‏ ‏كُرْبَةً ‏ ‏فَرَّجَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ بِهَا ‏ ‏كُرْبَةً ‏ ‏مِنْ ‏ ‏كُرَبِ ‏ ‏يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كشجرة طيبة قال هي التي لا تنفض ورقها وظننت أنها النخلةالحديث السابقحديث لا تدخلوا على القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كشجرة طيبة قال هي التي لا تنفض ورقها وظننت أنها النخلة

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف لضعف شريك، وهو: ابن عبد الله النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، ومجاهد: هو ابن جبر. وأورده الهيثمي في "المجمع"٧/٤٤، وقال: لابن عمر حديث في "الصحيح" غير هذا، رواه أحمد، ورجاله ثقات. قلنا: سلف الحديث برقم (٤٥٩٩) وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك حين أتي بجماره وقال الحافظ في "الفتح"١/١٤٦ ويجمع بين هذا وبين ما تقدم أنه صلى الله عليه وسلم أتي بالجمار، فشرع في أكله تاليا للآية قائلا: "إن من الشجر شجرة . ". ونقل الحافظ في "الفتح"١/١٤٧ عن القرطب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدخلوا على القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم ما أصابهم

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن إسحاق - وهو ابن عبد الله بن الحارث المدني - حسن الحديث، روى له أصحاب السنن ومسلم متابعة، وبقية رجاله ثقات، ربعي بن إبراهيم: هو أخو إسماعيل ابن علية، ثقة من رجال الترمذي، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٥٦١) . والمراد بالقوم المعذبين أصحاب الحجر ديار ثمود.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مسكر حرام ما أسكر كثيره فقليله حرام

الراوي: سالم بن عبد الله

حديث قوي، وهذا إسناد ضعيف، أبو معشر- واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي - ضعفه غير واحد من الأئمة، وقال البخاري: منكر الحديث. وهو في "الأشربة" (٧٤) للمصنف. وأخرجه أبو يعلى (٥٤٦٦) عن محمد بن بكار، والبيهقي ٨/٢٩٦ من طريق ابن وهب، كلاهما عن أبي معشر، بهذا الإسناد. واقتصر محمد بن بكار في حديثه على الشطر الأول. وأخرجه البزار (٢٩١٧) (زوائد) عن علي بن الحسين الدرهمي، عن أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، به. وهذا إسناد قوي. وأخرجه البزار (٢٩١٦) ، وأبو يعلى (٥٤٦٧) من طريق عبد الله بن نافع، عن عاصم بن عمر، عن ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ إن في ثقيف كذابا ومبيرا

الراوي: عبد الله بن عصم أبي علوان الحنفي

صحيح لغيره، ولهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وأسود بن عامر: هو الملقب بشاذان. وقد سلف برقم (٤٧٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن النبي ﷺ المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدا لضعف ثوير - وهو ابن أبي فاختة -. وقد سلف برقم ٥٣٢٨١) ، وانظر شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصوم ثلاثة أيام من كل شهر

الراوي: الحر بن الصياح

إسناده ضعيف، شريك - وهو ابن عبد الله النخعي -، سيىء الحفظ، وقد اختلف عليه في لفظ الحديث. فأخرجه النسائي ٤/٢١٩ من طريق حجاج بن محمد، عن شريك، بهذا الإسناد بلفظ: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر. وأخرجه النسائي أيضا ٤/٢٢٠ من طريق سعيد بن سليمان، عن شريك، به، بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، يوم الاثنين من أول الشهر، والخميس الذي يليه، ثم الخميس الذي يليه. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٣٨٥١) من طريق أحمد بن يوسف، عن شريك، به، بلفظ: كان رسول ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من فرج عن مسلم كربة فرج الله عز وجل عنه بها كربة من كرب يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من فرج عن مسلم كربة فرج الله عز وجل عنه بها كربة من كرب يوم القيامة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث من فرج عن مسلم كربة فرج الله عز وجل عنه بها كربة من كرب يوم القيامة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين - حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد بن عقيل الأيلي. وأخرجه البخاري (٢٤٤٢) و (٦٩٥١) ، ومسلم (٢٥٨٠) ، وأبو داود (٤٨٩٣) ، والترمذي (١٤٢٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٢٩١) ، وابن حبان (٥٣٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٣١٣٧) ، والقضاعي في دامسنده" (١٦٨) و (١٦٩) و (٤٧٧) ، والبيهقي في "السنن، ٦/٩٤ و٢٠١ و٨/٣٣٠، وفي "الشعب، (٧٦١٤) ، وفي "الآداب" (١٠٤) ، والبغوي (٣٥١٨) من طرق، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٤٧٤٩) و (٥٣٥٧) . وف…

هل يوجد شرح لـ حديث من فرج عن مسلم كربة فرج الله عز وجل عنه بها كربة من كرب يوم القيامة؟

شرح الحديث قوله: "المسلم أخو المسلم": تمهيد لما بعده، وحث عليه. "ولا يسلمه": من أسلم فلان فلانا: إذا ألقاه إلى الهلكة، ولم يحمه من عدوه. "ومن فرج": - بالتشديد - أي: أزال. "ومن ستر مسلما": أي: ستر نفسه بالثوب، أو عيبه بترك التعرض لإظهاره. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجّ...