حديث نبويالحديث 1978 من 11394

حديث كنا في سرية ففررنا فأردنا أن نركب البحر

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: كنا في سرية ففررنا، فأردنا أن نركب البحر، ثم أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يا رسول الله، نحن الفرارون، فقال: " لا، بل أنتم أو أنتم العكارون "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد - وهو مولى الهاشميين -. ابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن.وقد سلف برقم (٥٣٨٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فأردنا أن نركب البحر": حياء من أن نواجه النبي صلى الله عليه وسلم، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا فِي ‏ ‏سَرِيَّةٍ ‏ ‏فَفَرَرْنَا فَأَرَدْنَا أَنْ نَرْكَبَ الْبَحْرَ ثُمَّ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ ‏ ‏الْفَرَّارُونَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لَا بَلْ أَنْتُمْ ‏ ‏أَوْ أَنْتُمْ ‏ ‏الْعَكَّارُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن النذر وقال إنه لا يأتي بخيرالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ لا يصلي في السفر إلا ركعتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن النذر وقال إنه لا يأتي بخير

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه ابن أبي شيبة (الجزء الذي نشره العمروي) ص ٢٤، ومسلم (١٦٣٩) (٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٧٤٣) ، وفي "المجتبى" ٧/١٥-١٦ من طريق خالد بن الحارث، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٨٤٢) عن علي بن الجعد، كلاهما عن شعبة، به. وقد سلف برقم (٥٢٧٥) . قوله:"عن النذر"، قال السندي: أي. يظن أنه يفيد في حصول المطلوب والخلاص من المكروه. "بخير": يعلق النذر عليه. "من البخيل ": الذي لا يأتي بهذه الطاعة إلا في مقابلة شف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لا يصلي في السفر إلا ركعتين

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجعفي -، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد (٧٣٦) ، وابن ماجه (١١٩٣) من طريق يزيد بن هارون، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه موقوفا على ابن عمر مالك في "الموطأ"١/١٥٠، والشافعي في "المسند"١/١٨٩ (ترتيب السندي) ، وعبد الرزاق (٤٤٤٥) و (٤٤٤٧) ، وابن أبي شيبة ١/٣٨٠، والبيهقي في "السنن"٣/١٥٨ من طريق نافع، عنه. وأخرجه كذلك عبد الرزاق (٤٤٤٦) من طريق عبد الله بن دينار وابن أبي شيبة ١/٣٨٠ من طريق مجاهد، كلاهما عن ابن عمر. وانظر ما سلف برقم (٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تحلف بأبيك فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك

الراوي: سعد بن عبيدة قال

إسناده ضعيف لجهالة الرجل الكندي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد سلف الكلام على الحديث برقم (٤٩٠٤) . وأخرجه البيهقي ١٠/٢٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٩٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨٣٠) من طريق شعبة، به. وأخرجه الطحاوي (٨٣١) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور بن المعتمر، به. وسيتكرر برقم (٦٠٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ناوليني الخمرة من المسجد قالت إنها حائض قال إنها ليست في كفك

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، فيه ابن أبي ليلى - وهو محمد بن عبد الرحمن - سيىء الحفظ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٦٠ عن ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر موقوفا: أنه كان يقول لجاريته . فذكره. وأخرج أيضا ٢/٣٦٠ عن أبي أسامة، عن هشام، عن الحسن، قال: سثل ابن عمر عن الحائض تناول الطهور أو الشيء من المسجد، فقال: إن حيضتها ليست في يدها. وانظر ما سلف برقم (٥٣٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا صدر من الحج أو العمرة أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن طارق فمن رجال النسائي، وهو ثقة، ثم هو متابع. قال حمزة السهمي في "سؤالاته للدارقطني "ص هـ ٢٧: أبو قرة لا يقول: أخبرنا أبدا، يقول: ذكر فلان، أيش العلة فيه؟ فقال: هو سماع له كله، وقد كان أصاب كتبه آفة، فتورع فيه، فكان يقول: ذكر فلان. وأخرجه بنحوه البخاري (٤٨٤) و (١٧٦٧) ، ومسلم (١٢٥٧) (٤٣٢) [ج ٢/٩٨١] من طريق أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، به. وأخرجه بنحوه البخاري (١٥٣٣) و (١٧٩٩) من طريق عبيد الله، عن نافع، به. وقد سلف برقم (٤٨١٩) . قوله: كان يعرس، قال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يضمر الخيل

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف ابن أبي ليلى، واسمه محمد بن عبد الرحمن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير بن القاسم السلمي. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان"٢/١٤٤ من طريق عنبسة بن أبي حفص الأصبهاني، عن ابن أبي ليلى، به. وفيه زيادة: إن العبد لينال بحسن الخلق منزلة الصائم نهاره، القائم ليله. وأخرجه بنحوه أبو داود (٢٥٧٦) عن مسدد بن مسرهد، والدارقطني ٤/٢٩٩ من طريق أحمد بن عببد العنبري، كلاهما عن المعتمر بن سليمان التيمي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، به. ولفظه عند أبي داود: أن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا في سرية ففررنا فأردنا أن نركب البحر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنا في سرية ففررنا فأردنا أن نركب البحر؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث كنا في سرية ففررنا فأردنا أن نركب البحر باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد - وهو مولى الهاشميين -. ابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن.وقد سلف برقم (٥٣٨٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث كنا في سرية ففررنا فأردنا أن نركب البحر؟

شرح الحديث قوله: "فأردنا أن نركب البحر": حياء من أن نواجه النبي صلى الله عليه وسلم، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَ...