حديث نبويالحديث 1808 من 11394

حديث لا تعبث بالحصى فإنه من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله ﷺ يصنع

الراويعلي بن عبد الرحمن المعاوي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي بن عبد الرحمن المعاوي، أن رجلا صلى إلى جنب ابن عمر فجعل يعبث بالحصى، فقال: لا تعبث بالحصى، فإنه من الشيطان، ولكن " اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع " قال: هكذا، وأرانا وهيب وصفه عفان " وضع يده اليسرى وبسط أصابعه على ركبته اليسرى، ووضع يده اليمنى على ركبته اليمنى، وكأنه عقد وأشار بالسبابة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الرحمن المعاوي، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد الباهلي مولاهم. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٢٣ من طريق سعيد بن سليمان عن وهيب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٣٣١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا صَلَّى إِلَى جَنْبِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏فَجَعَلَ يَعْبَثُ بِالْحَصَى فَقَالَ لَا تَعْبَثْ بِالْحَصَى فَإِنَّهُ مِنْ الشَّيْطَانِ وَلَكِنْ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَصْنَعُ قَالَ هَكَذَا ‏ ‏وَأَرَانَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏وَصَفَهُ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى وَبَسَطَ أَصَابِعَهُ عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَأَنَّهُ عَقَدَ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا عمرى ولا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماتهالحديث السابقحديث سأله عن صوم يوم عرفة قال خرجنا مع رسول الله ﷺ فلم يصمه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا عمرى ولا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته

الراوي: ابن عمر قال

صحيح لغيره. حبيب بن أبي ثابت مدلس، وقد عنعن، وقد صرح عند عبد الرزاق (١٦٩٢٠) أنه لم يسمع من ابن عمر إلا الحديث في العمرى، ولم يخبر عطاء في العمرى شيئا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن بكر: هو البرساني. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/٢٧٣ من طريق محمد بن بكر البرساني، به. وفيه التصريح بعدم سماع حبيب من ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٩٠٦) ، ومختصرا برقم (٤٨٠١) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأله عن صوم يوم عرفة قال خرجنا مع رسول الله ﷺ فلم يصمه

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن ابن عمر، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. ابن أبي نجيح: هو عبد الله، واسم أبيه: يسار المكي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٨٢٧) ، والطحاوي ٢/٧٢ من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٠٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت لابن عمر أنهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر قال قد زعموا ذلك

الراوي: ثابت قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة وهو القيسي، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونا. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/٢٢٥ من طريق خالد، عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٩٧) (٥٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٤ من طريق حماد بن زيد، عن ثابت، به. وقد سلف برقم (٤٨٣٧) ، وانظر (٤٤٦٥) و (٤٩١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول

الراوي: مصعب بن سعد قال

إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو عوانة: هو وضاح اليشكري، ومصعب بن سعد: هو ابن أبي وقاص. وأخرجه مسلم (٢٢٤) ، والترمذي (١) ، وأبو يعلى (٥٧٥٠) ، وابن حبان (٣٣٦٦) ، وأبو عوانة ١/٢٣٤، والبيهقي في "السنن"١/١٩٤ من طرق، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٧٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم

الراوي: ابن عمر يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين، شعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/١٣٨ من طريق روح بن عبادة، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٣٨ من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، به، لكن من غير شك، يعني على الجادة. قال الحافظ في "الفتح"٢/١٠٢-١٠٣: قال ابن منده: حديث عبد الله بن دينار مجمع على صحته، رواه جماعة من أصحابه عنه (قلنا: سلف برقم (٥٢٨٥)) . ورواه عنه شعبة فاختلف عليه فيه، رواه يزيد بن هارون عنه على الشك أن بلالا . كما هو المشهور، أو"أن ابن أم مكتوم ينادي بل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما لصاحبه اختر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمه، فمن رجال مسلم. أيوب: هو السختياني. وأخرجه أبو داود (٣٤٥٥) من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، وقد سلف برقم (٤٤٨٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تعبث بالحصى فإنه من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله ﷺ يصنع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تعبث بالحصى فإنه من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله ﷺ يصنع؟

راوي الحديث هو علي بن عبد الرحمن المعاوي.

ما معنى حديث لا تعبث بالحصى فإنه من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله ﷺ يصنع باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الرحمن المعاوي، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد الباهلي مولاهم. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٢٣ من طريق سعيد بن سليمان عن وهيب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٣٣١) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا تعبث بالحصى فإنه من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله ﷺ يصنع؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُعَاوِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا صَلَّى إِلَى جَنْبِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏فَجَعَلَ يَعْبَثُ بِالْحَصَى فَقَالَ لَا تَعْبَث...