حديث نبويالحديث 1806 من 11394

حديث إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول

الراويمصعب بن سعد قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مصعب بن سعد قال: دخل عبد الله بن عمر على عبد الله بن عامر يعوده فقال: ما لك لا تدعو لي؟ قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول "، وقد كنت على البصرة يعني عاملا

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو عوانة: هو وضاح اليشكري، ومصعب بن سعد: هو ابن أبي وقاص. وأخرجه مسلم (٢٢٤) ، والترمذي (١) ، وأبو يعلى (٥٧٥٠) ، وابن حبان (٣٣٦٦) ، وأبو عوانة ١/٢٣٤، والبيهقي في "السنن"١/١٩٤ من طرق، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٧٠٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏يَعُودُهُ فَقَالَ مَا لَكَ لَا تَدْعُو لِي قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا ‏ ‏صَدَقَةً ‏ ‏مِنْ ‏ ‏غُلُولٍ ‏ ‏وَقَدْ كُنْتَ عَلَى ‏ ‏الْبَصْرَةِ ‏ ‏يَعْنِي عَامِلًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سأله عن صوم يوم عرفة قال خرجنا مع رسول الله ﷺ فلم يصمهالحديث السابقحديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما لصاحبه اختر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سأله عن صوم يوم عرفة قال خرجنا مع رسول الله ﷺ فلم يصمه

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن ابن عمر، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. ابن أبي نجيح: هو عبد الله، واسم أبيه: يسار المكي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٨٢٧) ، والطحاوي ٢/٧٢ من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٠٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما لصاحبه اختر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمه، فمن رجال مسلم. أيوب: هو السختياني. وأخرجه أبو داود (٣٤٥٥) من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، وقد سلف برقم (٤٤٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تعبث بالحصى فإنه من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله ﷺ يصنع

الراوي: علي بن عبد الرحمن المعاوي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الرحمن المعاوي، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ووهيب: هو ابن خالد الباهلي مولاهم. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٢٣ من طريق سعيد بن سليمان عن وهيب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٣٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عمر حفظت عن رسول الله ﷺ عشر ركعات

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان العطار: وهو ابن زيد، فمن رجال مسلم، عفان: هو ابن مسلم الصفار. وقد سلف برقم (٤٥٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا عمرى ولا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته

الراوي: ابن عمر قال

صحيح لغيره. حبيب بن أبي ثابت مدلس، وقد عنعن، وقد صرح عند عبد الرزاق (١٦٩٢٠) أنه لم يسمع من ابن عمر إلا الحديث في العمرى، ولم يخبر عطاء في العمرى شيئا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن بكر: هو البرساني. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/٢٧٣ من طريق محمد بن بكر البرساني، به. وفيه التصريح بعدم سماع حبيب من ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٩٠٦) ، ومختصرا برقم (٤٨٠١) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اعتمر رسول الله ﷺ في رجب قط

الراوي: عروة بن الزبير

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد بن سلمة روى له مسلم، وحبيب المعلم روى له البخاري ثلاثة أحاديث متابعة، واحتح به مسلم. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه مسلم (١٢٥٥) (٢١٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٢٢) ، والبيهقي ٥/١١ من طريق ابن جريج، سمعت عطاء بن أبي رباح، بهذا الإسناد. زاد مسلم والنسائي: فما قال: لا ولا نعم. سكت - يعني ابن عمر-. وأخرجه البخاري (١٧٧٧) من طريق ابن جريج أيضا عن عطاء، به، مقتصرا على نفي عائشة لعمرة رجب. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٩٨) ، والترمذي (٩٣٦) من طريق حبيب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول؟

راوي الحديث هو مصعب بن سعد قال.

ما معنى حديث إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول باختصار؟

إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو عوانة: هو وضاح اليشكري، ومصعب بن سعد: هو ابن أبي وقاص. وأخرجه مسلم (٢٢٤) ، والترمذي (١) ، وأبو يعلى (٥٧٥٠) ، وابن حبان (٣٣٦٦) ، وأبو عوانة ١/٢٣٤، والبيهقي في "السنن"١/١٩٤ من طرق، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٧٠٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏يَعُودُهُ فَقَالَ مَا لَكَ لَا تَدْعُو...