آية قرآن
حديث نبويالحديث 1785 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع أحدكم على بيع أخيه إلا الغنائم والمواريث

الراويزيد بن أسلم قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن أسلم قال:سمعت رجلا سأل عبد الله بن عمر عن بيع المزايدة، فقال ابن عمر: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع أحدكم على بيع أخيه، إلا الغنائم والمواريث "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبيد الله بن أبي جعفر: هو المصري، وزيد بن أسلم: هو القرشي العدوي. وأخرجه البيهقي ٥/٣٤٤ من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن وهب، عن عمر (وقد تحرف في المطبوع إلى عمرو بالواو) بن مالك- وهو الشرعبي-، عن عبيد الله بن أبي جعفر، بهذا الإسناد. ولهذا إسناد حسن، عمر بن مالك، روى له مسلم متابعة، وقال أبو زرعة: صالح الحديث، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات لكن قال البيهقي: ورواه يونس بن عبد الأعلى، عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "عن بيع المزايدة": هو أن يقول: من يزيد على ما قال فلان مثلا، وهذا البيع جائز بما جاء فيه من صريح الحديث، وظاهر كلام ابن عمر أنه ما كان يراه جائزا؛ للنهي عن البيع على بيع الآخر، لكن محمل النهي عند غالب أهل العلم على ما إذا حصل بينهما الموافقة، ومال أحدهما إلى قول صاحبه، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَيْعِ الْمُزَايَدَةِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَبِيعَ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلَّا الْغَنَائِمَ وَالْمَوَارِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فبادر الصبح بركعةالحديث السابقحديث رأيت المغانم تجزأ خمسة أجزاء ثم يسهم عليها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فبادر الصبح بركعة

الراوي: عبد الله بن شقيق قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث - وهو ابن أبي سليم -، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وعبد الله بن شقيق: هو العقيلي. وسلف بإسناد صحيح برقم (٤٤٩٢) دون قوله: وركعتين قبل الغداة، وسيأتي برقم (٥٤٧٠) . وقوله: وركعتين قبل صلاة الغداة، سيأتي بإسناد صحيح برقم (٥٥٠٣) و (٥٦٠٩) و (٥٩٧٨) . قوله:"فبادر الصبح بركعة"، قال السندي: أي: صلها قبل الصبح، وهي الوتر. و"ركعتين"عطف على ركعة، أي: وبادر بركعتين قبل صلاة الغ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت المغانم تجزأ خمسة أجزاء ثم يسهم عليها

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف، لضعف ابن لهيعة - وهو عبد الله وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٣٦) ، ومن طريقه ابن زنجويه في "الأموال" (٨١) و (١٢٢٤) عن سعيد بن عفير المصري، عن عبد الله بن لهيعة، بهذا الإسناد. ولفظه عندهما: لا يختار، بدل قوله: يتخير. وأخرج أبو داود (٢٩٩٣) ، ومن طريقه البيهقي ٤/٣٠٦ من طريق عمر بن عبد الواحد، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا كان له سهم صاف يأخذه من حيث شاء، فكانت صفية من ذلك السهم، وكان إذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لاعن رسول الله ﷺ بين رجل وامرأته وألحق الولد بأمه وكان انتفى من ولدها

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة. ومالك: هو ابن أنس، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف من طريق مالك برقم (٤٥٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لا تبيتن النار في بيوتكم فإنها عدو

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة - وهو عبد الله -، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف بنحوه بإسناد صحيح برقم (٤٥١٥) . وسيأتي نحوه بإسناد صحيح برقم (٥٦٤١) .وقوله: فإنها عدو: له شاهد من حديث أبي موسى الأشعري عند البخاري (٦٢٩٤) ، ومسلم (٢٠١٦) (١٠١) ، وسيرد ٤/٣٩٩، ولفظه:"إنما هذه النار عدو لكم، فإذا نمتم فأطفئوها عنكم".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رمل رسول الله ﷺ من الحجر إلى الحجر

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، عبد الله بن عمر- وهو العمري، وإن كان ضعيفا - متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف مطولا برقم (٤٦١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مطل الغني ظلم وإذا أحلت على مليء فاتبعه ولا بيعتين في واحدة

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن بعضهم أعله بالانقطاع بين يونس بن عبيد ويين نافع، فقد نص غير واحد أنه لم يسمع من نافع شيئا، وروى الطحاوي في "مشكل الآثار"٧/١٧٩ عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي أنه قال: قال لي يحيى بن معين في حديث يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمررضي الله عنهما:"مطل الغني ظلم": قد سمعته عن هشيم، ولم يسمعه يونس من نافع، قلت ليحيى: لم يسمع يونس من نافع شيئا؟ قال: بلى ولكن هذا الحديث خاصة لم يسمعه يونس من نافع. قلنا: يونس بن عبيد قد عاصر نافعا، بل قاربه في الط…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع أحدكم على بيع أخيه إلا الغنائم والمواريث؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع أحدكم على بيع أخيه إلا الغنائم والمواريث؟

راوي الحديث هو زيد بن أسلم قال.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع أحدكم على بيع أخيه إلا الغنائم والمواريث باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبيد الله بن أبي جعفر: هو المصري، وزيد بن أسلم: هو القرشي العدوي. وأخرجه البيهقي ٥/٣٤٤ من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن وهب، عن عمر (وقد تحرف في المطبوع إلى عمرو بالواو) بن مالك- وهو الشرعبي-، عن عبيد الله بن أبي جعفر، بهذا الإسناد. ولهذا إسناد حسن، عمر بن مالك، روى له مسلم متابعة، وقال أبو زرعة: صالح الحديث، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات لكن قال البيهقي: ورواه يونس بن عبد الأعلى، عن…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع أحدكم على بيع أخيه إلا الغنائم والمواريث؟

شرح الحديث قوله: "عن بيع المزايدة": هو أن يقول: من يزيد على ما قال فلان مثلا، وهذا البيع جائز بما جاء فيه من صريح الحديث، وظاهر كلام ابن عمر أنه ما كان يراه جائزا؛ للنهي عن البيع على بيع الآخر، لكن محمل النهي عند غالب أهل العلم على ما إذا حصل بينهما الموافقة، ومال أحدهما إلى قول...