حديث كنت في سرية من سرايا رسول الله ﷺ فحاص الناس حيصة

قوله: "فحاص الناس حيصة": - بحاء وصاد مهملتين - أي: جالوا جولة يطلبون الفرار، ويروى - بجيم وضاد معجمة - من جاض في القتال: إذا فر، وأصل الجيض: الميل عن الشيء.
"وبؤنا": - بضم الباء - كقلنا؛ من باء بالغضب: رجع به، قال تعالى: ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله [الأنفال: 16].
"فبتنا": من بات.
"فإن كانت له": أي: لهذا الذنب، وفي أبي داود: "فإن كانت لنا توبة".
"ذهبنا": أي: إلى الغزو مرة ثانية.
"أنتم العكارون": العائدون إلى القتال، والعاطفون عليه.
"فئتكم": أي: ملجؤكم وناصركم، والفئة: الجماعة التي تكون وراء الجيش يلتجئ إليها الجيش إن وقع فيهم هزيمة.
قال الخطابي: مهد لهم بذلك عذرهم، وهو تأويل قوله تعالى: أو متحيزا إلى فئة [الأنفال: 16] والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ فِي ‏ ‏سَرِيَّةٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏سَرَايَا ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَحَاصَ ‏ ‏النَّاسُ ‏ ‏حَيْصَةً ‏ ‏وَكُنْتُ فِيمَنْ ‏ ‏حَاصَ ‏ ‏فَقُلْنَا كَيْفَ نَصْنَعُ وَقَدْ فَرَرْنَا مِنْ ‏ ‏الزَّحْفِ ‏ ‏وَبُؤْنَا بِالْغَضَبِ ثُمَّ قُلْنَا لَوْ دَخَلْنَا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَبِتْنَا ثُمَّ قُلْنَا لَوْ عَرَضْنَا أَنْفُسَنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَإِنْ كَانَتْ لَهُ تَوْبَةٌ وَإِلَّا ذَهَبْنَا فَأَتَيْنَاهُ قَبْلَ صَلَاةِ ‏ ‏الْغَدَاةِ ‏ ‏فَخَرَجَ فَقَالَ مَنْ الْقَوْمُ قَالَ فَقُلْنَا نَحْنُ ‏ ‏الْفَرَّارُونَ ‏ ‏قَالَ لَا ‏ ‏بَلْ أَنْتُمْ ‏ ‏الْعَكَّارُونَ ‏ ‏أَنَا ‏ ‏فِئَتُكُمْ ‏ ‏وَأَنَا ‏ ‏فِئَةُ ‏ ‏الْمُسْلِمِينَ قَالَ فَأَتَيْنَاهُ حَتَّى قَبَّلْنَا يَدَهُ ‏