حديث نبويالحديث 1757 من 11394

حديث كانت يمين رسول الله ﷺ التي يحلف بها لا ومقلب القلوب

الراويسالم
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سالم، أنه سمع عبد الله بن عمر قال: كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم، التي يحلف بها، " لا ومقلب القلوب "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ؤهيب: هو ابن خالد الباهلي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣١٦٤) من طريق عفان بن مسلم، به. وقد سلف برقم (٤٧٨٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَالِمٌ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إني لا آكل ما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليهالحديث السابقحديث قول النبي ﷺ أجيبوا الدعوة إذا دعيتم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لا آكل ما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه

الراوي: سالم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ٣/٣٨٠، والنسائي في "الكبرى" (٨١٨٩) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٨٢٦) ، والبيهقي في "الدلائل"٢/١٢١ من طريق فضيل بن سليمان، وابن سعد ٣/٣٨٠، والبخاري (٥٤٩٩) ، والطبراني في " الكبير" (١٣١٦٩) ، والبيهقي في "السنن"٩/٢٤٩-٢٥٠ من طريق عبد العزيز بن المختار، كلاهما عن موسى بن عقبة، به. وفي رواية فضيل بن سليمان: فقدمت إلى النبي صلى الله عليه وسلم سفرة، فأبى أن يأكل منها. وهذا من أوهام فضيل بن سليمان، والصواب ما في رواية وهيب بن خالد وغيره عن موسى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ أجيبوا الدعوة إذا دعيتم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٧٧٧) ، ومسلم (١٤٢٩) (٩٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٢٦) ، وابن حبان (٥٢٨٩) ، وابن عبد البر في "التمهيد"١/٢٧٥ -٢٧٦ من طرق، عن حماد، بهذا الإسناد.وأخرجه البخاري (٥١٧٩) ، ومسلم (١٤٢٩) (١٠٣) ، والدارمي ٢/١٠٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٢٥) ، والبيهقي ٧/٢٦٢، وابن عبد البر في "التمهيد"١/٢٧٦ من طريق موسى بن عقبة، عن نافع، به. وعندهم زيادة خلا الطحاوي وابن عبد البر، وهي:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عمر - قال

رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو الصديق الناجي: هو بكر بن عمرو- وقيل ابن قيس- البصري. وقد سلف برقم (٤٨١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذ النبي ﷺ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات"١/٤٧٠ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ١/٤٧٠ عن خالد بن خداش، والترمذي في "الشمائل" (٨٣) ، والنسائي ٨/١٧٩، وابن حبان (٥٥٠٠) من طريق قتيبة، والطحاوي في "شرح المعاني"٤/٢٦٢، وفي "المشكل" (١٤١٠) من طريق أبي الوليد الطيالسي، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص ١٣٠، والبغوي (٣١٣٥) من طريق أحمد بن عبدة، أربعتهم، عن أبي عوانة، به. رواية الترمذي والطحاوي مختصرة. وانظر (٤٦٧٧) . قوله:"فكان يختم به ولا يلبسه"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده ضعيف جدا. محمد بن الحارث الحارثي وعبد الرحمن ابن البيلماني أبو محمد ضعيفان، ومحمد بن عبد الرحمن البيلماني ضعيف أيضا، وقال عنه البخاري: منكر الحديث. وأخرجه ابن حبان في "المجروحين"٢/٢٦٥ من طريق محمد بن الحارث، بهذا الإسناد. وأورده ضمن نسخة قال عنها: وأكثرها موضوعة أو مقلوبة. وسيأتي برقم (٦١١٢) ، وانظر (٦٠١٨) . قوله:"ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته"، قال السندي: قيل: السر فيه أنه إذا دخل بيته تدنس حجه كما سيجيء في هذا الكتاب في حديث حبيب بن أبي ثابت، قال: خرجت مع أبي نتلقى الحجاج فنسلم ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استعاذ بالله فأعيذوه ومن سألكم بالله فأعطوه ومن دعاكم فأجيبوه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري، وسليمان الأعمش: هو ابن مهران، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه الطيالسي (١٨٩٥) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢١٦) ، وأبو داود (٥١٠٩) ، والنسائي في "المجتبى"٥/٨٢، وفي " الكبرى" (٢٣٤٨) ، والحاكم ١/٤١٢، وأبو نعيم في " الحلية"٩/٥٦، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٢١) ، والبيهقي في "السنن"٤/١٩٩ من طرق، عن أبي عوانة، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وأخرجه أبو داود (١٦٧٢) و (٥١٠٩) ، وابن حبان (٣٤٠٨) ، والحاك…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانت يمين رسول الله ﷺ التي يحلف بها لا ومقلب القلوب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كانت يمين رسول الله ﷺ التي يحلف بها لا ومقلب القلوب؟

راوي الحديث هو سالم.

ما معنى حديث كانت يمين رسول الله ﷺ التي يحلف بها لا ومقلب القلوب باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ؤهيب: هو ابن خالد الباهلي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣١٦٤) من طريق عفان بن مسلم، به. وقد سلف برقم (٤٧٨٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث كانت يمين رسول الله ﷺ التي يحلف بها لا ومقلب القلوب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏سَالِمٌ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ ‏ ‏يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الَّتِي ي...