حديث نبويالحديث 1519 من 11394

حديث طلق امرأته وهي حائض فأمره النبي ﷺ أن يراجعها ثم يطلقها فتستقبل عدتها

الراوييونس بن جبير قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يونس بن جبير قال: سألت ابن عمر: عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض، فقال: أتعرف عبد الله بن عمر؟ قلت: نعم. قال: فإنه طلق امرأته وهي حائض، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فسأله، " فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يراجعها ثم يطلقها فتستقبل عدتها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، ويونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي. وأخرجه مسلم (١٤٧١) (٩) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٠٢٥) ، وانظر (٤٥٠٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ أَتَعْرِفُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَتَى ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَأَلَهُ ‏ ‏فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يُطَلِّقَهَا فَتَسْتَقْبِلَ عِدَّتَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول النبي ﷺ صلاة الليل والنهار مثنى مثنىالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ إذا عجل به السير جمع ما بين هاتين الصلاتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ صلاة الليل والنهار مثنى مثنى

الراوي: ابن عمر يحدث

صحيح دون قوله: "والنهار"، وهو مكرر (٤٧٩١) إلا أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن جعفر، وأشبعنا القول على لفظة: "والنهار" هناك. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٧٤، والنسائي في "الكبرى" (٤٧٢) ، وفي " المجتبى"٣/٢٢٧، وابن ماجه (١٣٢٢) ، والدارمي./٣٤١، وابن خزيمة (١٢١٠) ، وابن حبان (٢٤٨٣) و (٢٤٩٤) ، وابن عدي في "الكامل"٥/١٨٢٦، والدارقطني في "السنن، ١/٤١٧، والبيهقي في "السنن"٢/٤٨٧ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقوله:"وكان شعبة يفرقه": يعني يخشى رفعه بزيادة لفظة:"والنهار". وسلف دون هذه الزيادة برقم (٤٤٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا عجل به السير جمع ما بين هاتين الصلاتين

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه عبد الرزاق (٤٤٠٢) عن معمر، وأبو داود (٢) ٠٧) ، وأبو عوانة ٢/٣٤٩، والبيهقي ٣/١٥٩ من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن أيوب، به. وأخرجه عبد الرزاق (٤٤٠٠) عن عبد العزيز بن أبي رواد، و (٤٤٠٣) من طريق إسماعيل بن أمية، كلاهما عن نافع، به. وأخرجه البخاري (١٨٠٥) و (٣٠٠٠) ، والبيهقي ٣/١٦٠ من طريق زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٤٧٢) . قوله: استصرخ على صفية، قال السندي: أي: أستغيث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول

الراوي: مصعب بن سعد قال

إسناده حسن من أجل سماك - وهو ابن حرب - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومصعب بن سعد: هو ابن أبي وقاص. وأخرجه مسلم (٢٢٤) ، وابن خزيمة (٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٧٠٠) . قوله:"أما إني لست بأغشهم لك"، قال السندي: أي: ما تركت الثناء عليك لأجل أني من أغشهم لك، بل تركته لأجل لهذا الحديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا مات أحدكم يعرض عليه مقعده غدوة وعشية

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٥١٥) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٦٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أغار النبي ﷺ على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء

الراوي: ابن عون قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وابن عون: هو عبدالله البصري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه سعيد بن منصور (٢٤٨٤) ، وأبو داود (٢٦٣٣) ، والبيهقي في " المعرفة " (١٨١٧١) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وقد سلف برفم (٤٨٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حق امرئ يبيت ليلتين وله ما يريد أن يوصي فيه إلا ووصيته مكتوبة عنده

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه مسلم (١٦٢٧) (٣) ، والدارقطني في "السنن"٤/١٥٠، من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٥٧٨) ، وانظر (٤٤٦٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث طلق امرأته وهي حائض فأمره النبي ﷺ أن يراجعها ثم يطلقها فتستقبل عدتها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث طلق امرأته وهي حائض فأمره النبي ﷺ أن يراجعها ثم يطلقها فتستقبل عدتها؟

راوي الحديث هو يونس بن جبير قال.

ما معنى حديث طلق امرأته وهي حائض فأمره النبي ﷺ أن يراجعها ثم يطلقها فتستقبل عدتها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، ويونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي. وأخرجه مسلم (١٤٧١) (٩) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٠٢٥) ، وانظر (٤٥٠٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث طلق امرأته وهي حائض فأمره النبي ﷺ أن يراجعها ثم يطلقها فتستقبل عدتها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ أَتَعْرِفُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏...