حديث سئل عن نبيذ الجر فقال حرمه رسول الله ﷺ

حديث قال رجل يا رسول الله ما نقتل من الدواب إذا أحرمنا

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم، ابن علية.وأخرجه النسائي في "المجتبى"٥/١٩٠ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٨٣٧٥) عن معمر، ومسلم (١) ٩٩) (٧٧) ، والطحاوي ٢/١٦٦، والبيهقي ٥/٢٠٩ من طرق، عن أيوب، به. وقد سلف برقم (٤٤٦١) . قوله:"إذا أحرمنا"، قال السندي: صرنا محرمين، أو دخلنا في الحرم، والأول أظهر. قوله: "لا جناح على من قتلهن"، أي: في كل حال أو في أي مكان كان، ولهذا العموم مأخوذ من الإطلاق، وبه وافق الجواب السؤال، والله تعالى أعلم.

حديث أتي رسول الله ﷺ بطعام من خبز ولحم فقال ناولني الذراع

هذا الحديث حديثان. قصة الذراع، وإسنادها ضعيف لإبهام الرجل الغفاري، ولكن لها شاهد من حديث أبي هريرة، سيرد ٢/٥١٧٠ وإسناده حسن. وثان من حديث أبي عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم، سيرد ٣/٤٨٤-٤٨٥٠ وإسناده ضعيف. وثالث من حديث أبي رافع القبطي، سيرد ٦/٨ و٣٩٢٠وإسناده ضعيف. والحديث الثاني: النهي عن الحلف بالآباء. وإسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، ويحيى بن أبي إسحاق: هو الحضرمي البصري. وأخرجه النسائي ٤/٧ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وقدسلف برقم (٤٥٢٣) .…

حديث ماذا قام به رسول الله ﷺ قالوا نهى عن المزفت والدباء

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه مسلم (١٩٩٧) (٤٩) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وتد سلف بنحوه برقم (٤٤٦٥) .

حديث إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان

الراوي: نافع قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرج المرفوع منه الترمذي (١٥٨١) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح. وأخرجه مسلم (١٧٣٥) (٩) ، والبيهقي ٨/١٥٩ من طريق عفان، عن صخر بن جويرية، به. واقتصر مسلم على المرفوع منه. وأخرجه بنحوه البخاري (٧١١١) ، وأبو عوانة ٤/٧١، والبيهقي ٨/١٦٠ من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، به. وسيأتي برقم (٥٧٠٩) ، وقد سلف المرفوع منه برقم (٤٦٤٨) . قوله:"لما خلع الناس يزيد"، قال السندي: أي أهل المدينة، فإنه يوم بلغهم سوء حاله خلعوه، وكان ذلك سببا لفتنة الحرة. وقو…

حديث قول النبي ﷺ من حلف فاستثنى فهو بالخيار

الراوي: ابن عمر قال

(١) هو مكرر (٤٥١٠) سندا ومتنا. (٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل - وهو مظفر بن مدرك الخراساني - فقد روى له النسائي وأبو داود في كتاب"التفرد"، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة، وأيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه الدارمي ٢/١٨٥، والبيهقي في "السنن" ٧/٣٦١ و١٠/٤٦ من طرق، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٥١٠) .

حديث يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشأم من الجحفة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه الترمذي (٨٣١) من طريق ابن علية، بهذا الإسناد، وقال: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم. وأخرجه البيهقي في "السنن " ٥/٢٦ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن أيوب به. وقد سلف برقم (٤٤٥٥) .