حديث نبويالحديث 1451 من 11394

حديث من ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه، فإن كفارته أن يعتقه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زاذان، وهو أبو عمر الكندي، فمن رجال مسلم. شعبة: هو ابن الحجاج، وفراس: هو ابن يحيى الهمداني، وذكوان: هو أبو صالح السمان. وأخرجه مسلم (١٦٥٧) (٣٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقدسلف برقم (٤٧٨٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فِرَاسٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏زَاذَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ ضَرَبَ غُلَامًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ‏ ‏أَوْ لَطَمَهُ ‏ ‏فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سأل ابن عمر فقال هل تصلي الضحى قال لا قال عمر قال لاالحديث السابقحديث من جر إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل ابن عمر فقال هل تصلي الضحى قال لا قال عمر قال لا

الراوي: توبة العنبري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقدسلف برقم (٤٧٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من جر إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة

الراوي: ابن عمر أنه رأى رجلا يجر إزاره فقال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مسلم بن يناق، فمن رجال مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، شعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه مسلم (٢٠٨٥) (٤٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٩٤٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٢٥) و (٩٧٢٩) ، وأبو عوانة ٥/٤٧٨، وأبو نعيم في "الحلية"٧/١٩١ من طرق، عن شعبة، به. وأخرجه الحميدي (٦٣٧) ، ومسلم (٢٠٨٥) (٤٥) ، وأبو عوانة ٥/٤٧٩ من طرق، عن مسلم بن يناق، به. وقدسلف برقم (٤٤٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ صلى في البيت وستأتون من ينهاكم عنه فتسمعون منه

الراوي: سماك الحنفي

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك - وهو ابن الوليد الحنفي- فمن رجال مسلم، وقد وئقه أحمد وابن معين وأبو زرعة، وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة. حخاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وشعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه الطيالسي (١٨٦٧) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن"٢/٣٢٨، وابن حبان (٣٢٠٠) من طريق علي بن الجعد، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٩٠٦٦) من طريق مسعر، عن سماك، به. قال السندي: قوله: صلى في البيت،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي بالليل مثنى مثنى ويوتر بركعة من آخر الليل

الراوي: أنس بن سيرين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج.وأخرجه مطولا مسلم (٧٤٩) (١٥٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقدسلف برقم (٤٤٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى أباه يرفع يديه إذا كبر وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع

الراوي: سالم بن عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجعفي -، لكنه متابع، انظر ما سلف برقم (٤٥٤٠) ، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/٢٢٣ من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن جابر بن يزيد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٥٠٩٨) من طريق سفيان الثوري، عن جابر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صحبت ابن عمر من المدينة إلى مكة فجعل يصلي على راحلته ناحية مكة

الراوي: عبد الرحمن بن سعد قال

(١) إسناده صحيح. عبد الرحمن بن سعد - وهو مولى ابن عمر-، روى عنه جمع، ووثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر. وقدسلف برقم (٤٤٧٠) و (٤٩٨٢) . (٢) إسناده صحيح. عبد الرحمن بن سعد روى له البخاري في " الأدب المفرد"وهو ثقة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، ومنصور: هو ابن المعتمر. وقدسلف برقم (٤٤٧٠) و (٤٩٨٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث من ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زاذان، وهو أبو عمر الكندي، فمن رجال مسلم. شعبة: هو ابن الحجاج، وفراس: هو ابن يحيى الهمداني، وذكوان: هو أبو صالح السمان. وأخرجه مسلم (١٦٥٧) (٣٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقدسلف برقم (٤٧٨٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث من ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فِرَاسٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏زَاذَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ ض...