حديث نبويالحديث 1330 من 11394

حديث سأل النبي ﷺ عمر عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف يوم فأمر به

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: لما قفل النبي صلى الله عليه وسلم من حنين سأل عمر عن نذر كان نذره في الجاهلية، اعتكاف يوم؟ " فأمر به ". فانطلق ابن عمر بين يديه، قال: وبعث معي بجارية كان أصابها يوم حنين، قال: فجعلتها في بعض بيوت الأعراب حين نزلت، فإذا أنا بسبي حنين قد خرجوا يسعون، يقولون: " أعتقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال: فقال عمر لعبد الله اذهب فأرسلها، قال: فذهبت فأرسلتها

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وأيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "مصنف عبد الرزاق " مختصرا (٨٠٣٠) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٦٥٦) (٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٥٢) ، وابن حبان (٤٣٨١) . وأخرجه البخاري (٤٣٢٠) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به. وأخرجه البخاري (٣١٤٤) و (٤٣٢٠) ، ومسلم (١٦٥٦) (٢٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٣٣، والبيهقي في "السنن" ٤/٣١٨ من طرق، عن أيوب، به. وأخرجه مسلم (١٦٥٦) (٢٨) من طريق محمد…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فبعث معي": أي: عمر.
"فجعلتها": أي: أجلستها فيه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏حُنَيْنٍ ‏ ‏سَأَلَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافُ يَوْمٍ ‏ ‏فَأَمَرَ بِهِ فَانْطَلَقَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ وَبَعَثَ مَعِي بِجَارِيَةٍ كَانَ أَصَابَهَا يَوْمَ ‏ ‏حُنَيْنٍ ‏ ‏قَالَ فَجَعَلْتُهَا فِي بَعْضِ بُيُوتِ ‏ ‏الْأَعْرَابِ ‏ ‏حِينَ نَزَلْتُ فَإِذَا أَنَا بِسَبْيِ ‏ ‏حُنَيْنٍ ‏ ‏قَدْ خَرَجُوا يَسْعَوْنَ يَقُولُونَ أَعْتَقَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏لِعَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏اذْهَبْ فَأَرْسِلْهَا قَالَ فَذَهَبْتُ فَأَرْسَلْتُهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه فقرأه بالليل والنهار كمثل رجل له إبلالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه فقرأه بالليل والنهار كمثل رجل له إبل

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين.وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٥٩٧١) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٨٩) (٢٢٧) ، وابن ماجه (٣٧٨٣) . وقد سلف برقم (٤٦٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام لصنعاني، معمر: هو ابن راشد الأزدي، أيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "مصنف عبد الرزاق " مطولا (٤٨١١) و (٥٥٢٦) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/١١٣، وابن خزيمة (١٨٦٩) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٧٤٥) ، والدارمي ١/٣٦٩، وابن خزيمه (١٨٧٠) من طريق مالك، عن نافع،. وقد سلف مطولا برقم (٤٥٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لا حسد إلا على اثنتين

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٥٩٧٤) ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب " (٧٢٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (١١٧٦) . وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٢٠٣) عن معمر، به. وسلف برقم (٤٥٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ من جاء منكم الجمعة فليغتسل

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٥٢٩٠) . وقد سلف برقم (٤٤٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التمسوا ليلة القدر في العشر الغوابر في التسع الغوابر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٧٦٨١) ، وقرن فيه مع معمر ابن جريج، وزاد فيه: "في وتر". وأخرج عبد الرزاق (٧٦٨٠) عن معمر، بهذا الإسناد: أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني رأيت ليلة القدر كأنها ليلة كذا وكذا، فقال: "أرى رؤياكم قد تواطأت على العشر الأواخر، فالتمسوها في تسع، في وتر". وانظر (٤٤٩٩) و (٤٥٤٧) . قوله: "العشر الغوابر" قال السندي: أي: الباقية من رمضان، أي: في العشر الأواخر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يخطب يوم الجمعة مرتين بينهما جلسة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٥٢٦١) ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (١١٠٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١٧٢١) ، وابن الجارود (٢٩٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٢٩٦) . وأخرجه بنحوه الشافعي ١/١٤٤، والدارمي ١/٣٦٦، والبخاري (٩٢٠) و (٩٢٨) ، ومسلم (٨٦١) ، وابن ماجه (١١٠٣) ، والترمذي (٥٠٦) ، والنسائي في "الكبرى" (١٧٢٢) ، وفي "المجتبي" ٣/١٠٩، والدارقطني ٢/٢٠، والبيهقي في "السنن" ٣/١٩٧، وفي "المعرفة" (٦٤٢٤) و (٦٤٢٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/١٦٦، والبغوي في "شرح السنة" (١٠٧٢) من طرق،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سأل النبي ﷺ عمر عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف يوم فأمر به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سأل النبي ﷺ عمر عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف يوم فأمر به؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث سأل النبي ﷺ عمر عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف يوم فأمر به باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وأيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "مصنف عبد الرزاق " مختصرا (٨٠٣٠) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٦٥٦) (٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٥٢) ، وابن حبان (٤٣٨١) . وأخرجه البخاري (٤٣٢٠) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به. وأخرجه البخاري (٣١٤٤) و (٤٣٢٠) ، ومسلم (١٦٥٦) (٢٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٣٣، والبيهقي في "السنن" ٤/٣١٨ من طرق، عن أيوب، به. وأخرجه مسلم (١٦٥٦) (٢٨) من طريق محمد…

هل يوجد شرح لـ حديث سأل النبي ﷺ عمر عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف يوم فأمر به؟

شرح الحديث قوله: "فبعث معي": أي: عمر. "فجعلتها": أي: أجلستها فيه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ...