حديث نبويالحديث 1316 من 11394

حديث كان رسول الله ﷺ يضع فص خاتمه في بطن الكف

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع فص خاتمه في بطن الكف "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن أبي رواد، فقد روى له أصحاب السنن الأربعة، واستشهد به البخاري في "الصحيح، وهو صدوق، لا بأس به. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٧٥١٩) بنحوه. وأخرجه أبن سعد في "الطبقات " ١/٤٧٧ عن الفضل بن دكين، وإسحاق بن،سليمان، وأبو داود (٤٢٢٧) ، والبغوي (٣١٤٨) من طريق علي بن نصر الجهضمي، والطرسوسي (٧٧) من طريق عبيد الله بن موسى، أربعتهم عن عبد العزيز بن أبي داود، به. زاد علي بن نحر في حديثه أنه صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يساره. وانظر (٤٦٧٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَضَعُ فَصَّ خَاتَمِهِ فِي بَطْنِ الْكَفِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أحدكم إذا صلى في المسجد فإنه يناجي ربه وإن الله يستقبله بوجههالحديث السابقحديث لا عمرى ولا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحدكم إذا صلى في المسجد فإنه يناجي ربه وإن الله يستقبله بوجهه

الراوي: ابن عمر قال

إسناده قوي، ابن أبى رواد - وهو عبد العزيز - صدوق لا بأس به، استشهد به البخاري في "الصحيح " وروى له في "الأدب المفرد"، وروى له أصحاب السنن الأربعة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (١٦٨٢) . وأخرجه ابن حجر في "تغليق التعليق " ٣/٣٠٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وانظر (٩٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا عمرى ولا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته

الراوي: ابن عمر

صحيح لغيره. حبيب بن أبي ثابت مدلس، وقد عنعن، وقد صرح عند عبد الرزاق أنه ثم يسمع من ابن عمر إلا الحديث في العمرى، ولم يخبر عطاء في العمرى شيئا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز. وهو في "مصنف " عبد الرزاق (١٦٩٢٠) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/٢٧٣، وابن ماجه مختصرا (٢٣٨٢) ، وابن الجارود في "المنتقى" وعند عبد الرزاق زيادة هي: قال (يعني عطاء) : الرقبى أن يقول: هذا للآخر مني ومنك موتا، والعمرى. أن يجعله حياته بأن يعمر حي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، والثوري: هو سفيان، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، ومجاهد: هو ابن جبر المكي.وهو في "مصنف " عبد الرزاق (٤٧٩٠) . وقد سلف مطولا برقم (٤٧٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان هوى أم المرأة في ابن عمر وكان هوى أبيها في يتيم له

الراوي: ابن عمر

حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن فيه رجلا مبهما حدث عنه إسماعيل بن أمية ووثقه، ولهذه القصة طرق أخرى تشدها وتحسنها وتبين أن لها أصلا. سفيان: هو الثوري.وهو في "مصنف " عبد الرزاق (١٠٣١١) . وأخرج المرفوع منه فقط أبو داود (٢٠٩٥) ، والبيهقي في "السنن" ٧/١١٥، وفي "المعرفة" (١٣٥٧٦) من طريق معاوية بن هشام، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرج نحوه بالقصة البيهقي في "السنن" ٧/١١٦ من طريق يونس بن محمد المؤدب، عن محمد بن راشد المكحولي، عن مكحول الشامي، عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما الذي يجوز في الرضاع من الشهود فقال النبي ﷺ رجل أو امرأة

الراوي: ابن عمر

(١) إسناده ضعيف جدا لضعف الشيخ من أهل نجران، وهو محمد بن عثيم فيما سماه معتمر بن سليمان كما سيأتي برقم (٤٩١١) و (٤٩١٢) و (٥٨٧٧) ، وتابع معتمرا على اسمه هشام بن يوسف وأبو حذيفة فتما ذكره الحافظ في "التعجيل " ص ٣٧٢، وسيأتي الكلام عليه في الحديث الذي بعد هذا برقم (٤٩١١) ، وأما محمد بن عبد الرحمن ابن البيلماني فمجمع على ضعفه، واتهمه ابن حبان بالوضع، وأبوه ضعفه غير واحد، وذكره ابن حبان في "الثقات "، لكن قال: لا يجب أن يعتبر بشيء من حديثه إذا كان من رواية ابنه، لأن ابنه محمد بن عبد الرحمن يضع على أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حلف بشيء دون الله تعالى فقد أشرك

الراوي: ابن عمر قال

رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن سعد بن عبيدة ثم يسمع هذا الحديث من ابن عمر مباشرة، بل كان في مجلسه مع رجل من كندة ثم خرج سعد إلى عند سعيد بن المسيب، فسمعه الكندي من ابن عمر، ثم جاء فحدث به سعد بن عبيدة، كذا بينه منصور بن المعتمر فيما يأتي برقم (٥٣٧٥) و (٥٥٩٣) ، ولعل هذا أصح من صنيع الأعمش وغيره حيث اختصروه، فأوهموا أنه من مسموعات سعد بن عبيدة، عن ابن عمر فعلى رواية منصور يكون في إسناد الخبر راو مبهم، وهو الرجل الكندي، لكن سمي في الرواية التي ستأتي برقم (٥٣٧٥) محمدا الكندي، وقد ذكر ابن أبي حاتم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يضع فص خاتمه في بطن الكف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يضع فص خاتمه في بطن الكف؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يضع فص خاتمه في بطن الكف باختصار؟

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن أبي رواد، فقد روى له أصحاب السنن الأربعة، واستشهد به البخاري في "الصحيح، وهو صدوق، لا بأس به. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٧٥١٩) بنحوه. وأخرجه أبن سعد في "الطبقات " ١/٤٧٧ عن الفضل بن دكين، وإسحاق بن،سليمان، وأبو داود (٤٢٢٧) ، والبغوي (٣١٤٨) من طريق علي بن نصر الجهضمي، والطرسوسي (٧٧) من طريق عبيد الله بن موسى، أربعتهم عن عبد العزيز بن أبي داود، به. زاد علي بن نحر في حديثه أنه صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يساره. وانظر (٤٦٧٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يضع فص خاتمه في بطن الكف؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَضَعُ فَصَّ خَاتَمِهِ فِي بَطْنِ الْكَفِّ ‏