حديث نبويالحديث 1309 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه مسلم (١٩٧٠) (٢٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٣٢، وفي "الكبرى" (٤٥١٢) ، وأبو عوانة ٥/٢٣٢، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٩٠ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وقد ذكرنا أن هذا النهي منسوخ، وذكرنا أحاديث النسخ في الرواية (٤٥٥٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أعتق شركا له في عبد أقيم ما بقي في مالهالحديث السابقحديث إن رجلا نادى فقال يا رسول الله ما يجتنب المحرم من الثياب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق شركا له في عبد أقيم ما بقي في ماله

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، معمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وهذا الحديث لم يرد في (ق) و (ظ ١) . وهو في "مصنف " عبد الرزاق مطولا برقم (١٦٧١٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم ٣/ص ١٢٨٧، وأبو داود (٣٩٤٦) ، والترمذي (١٣٤٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٤٣) و (٤٩٤٤) ، وفي "المجتبي" ٧/٣١٩، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٧٥، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقد سلف برقم (٤٤٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رجلا نادى فقال يا رسول الله ما يجتنب المحرم من الثياب

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح دون قوله: "من العقبين " فشاذ، رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٤١٦) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد، وفيه: حتى يكونا إلى العقبين. (وسقط من المطبوع "عن سالم " من الإسناد) . وأخرجه ابن خزيمة (٢٦٠١) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، ب، إلا أن فيه: "وليقطعهما حتى يكونا إلى الكعبين ". قلنا: الروايات المشهورة هي بلفظ: "وليقطعه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حق امرئ مسلم تمر عليه ثلاث ليال إلا ووصيته عنده

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف " عبد الرزاق (١٦٣٢٦) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٦٢٧) (٤) ، وأبو يعلى (٥٥٤٦) ، وابن حبان (٦٠٢٥) . وقد سلف برقم (٤٤٦٩) . قال السندي: قوله: تمر عليه ثلاث ليال، هذه الجملة ينبغي أن تجعل خبرا بتأويلها بالمصدر بتقدير أن أو بدونه، وقد صرح بعضهم بذلك، وجعلها بعضهم صفة، ولا يظهر له معنى، وتأويل الفعل بالمصدر كثير، ومنه قوله تعالى: (ومن آياته يريكم البرق) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفاض رسول الله ﷺ يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه أبو داود (١٩٩٨) ، وابن حبان (٣٨٨٣) و (٣٨٨٥) من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٠٨) (٣٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٦٨) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٨٦) ، وابن خزيمة (٢٩٤١) ، وابن حبان (٣٨٨٢) ، والحاكم ١/٤٧٥، والبيهقي ٥/١٤٤، وفي "المعرفة" (١٠١٧١) من طريق عبد الرزاق، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى. قلنا: قد أخرجه مسلم كما س…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حمل على فرس له في سبيل الله ثم رآها تباع فأراد أن يشتريها

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف " عبد الرزاق (١٦٥٧٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٦٢١) (٤) .وأخرجه الترمذي (٦٦٨) ، والنسائي ٥/١٠٩ عن هارون بن إسحاق الهمداني، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر، أنه حمل . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقد سلف برقم (٤٥٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ قال يوم الحديبية اللهم اغفر للمحلقين

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وقد سلف برقم (٤٦٥٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه مسلم (١٩٧٠) (٢٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٣٢، وفي "الكبرى" (٤٥١٢) ، وأبو عوانة ٥/٢٣٢، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٩٠ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وقد ذكرنا أن هذا النهي منسوخ، وذكرنا أحاديث النسخ في الرواية (٤٥٥٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ ‏