حديث نبويالحديث 1148 من 11394

حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق فكان في يده

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: " اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق فكان في يده ". ثم كان في يد أبي بكر من بعده، ثم كان في يد عمر، ثم كان في يد عثمان نقشه محمد رسول الله

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات " ١/٤٧٢، وابن أبي شيبة ٨/٤٦٣، والبخاري (٥٨٧٣) ، ومسلم (٢٠٩١) (٥٤) ، والترمذي في "الشمائل " (٨٩) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٤٢، والبغوي (٣١٣٤) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه بأطول مما هنا البخاري (٥٨٦٦) ، وأبو داود (٤٢١٨) ، والنسائي ٨/١٩٥-١٩٦، وابق حبان (٥٤٩٥) من طريق عبيد الله بن عمر، به. وأخرجه أبو داود (٤٢٢٠) ، والنسائي ٨/١٧٨، والطرسوسي (٧٨) من طريق المغيرة بن زياد، عن نافع، به نحوه، وتحرف "المغرة" في مطبوعة النسائي إلى: ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَاتَمًا مِنْ ‏ ‏وَرِقٍ ‏ ‏فَكَانَ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏نَقْشُهُ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يقيم الرجل الرجل عن مقعده يقعد فيه ولكن تفسحوا وتوسعواالحديث السابقحديث غدونا مع رسول الله ﷺ من منى إلى عرفات منا الملبي ومنا المكبر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقيم الرجل الرجل عن مقعده يقعد فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وعبيد الله بن عمر: هو العمري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٨٤، ومسلم (٢١٧٧) (٢٨) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٦٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غدونا مع رسول الله ﷺ من منى إلى عرفات منا الملبي ومنا المكبر

الراوي: عبد الله بن عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أبي سلمة - وهو الماجشون - فمن رجال مسلم ابن نمير: هو عبد الله ويحيي: هو ابن سعيد بن قيس الأنصاري. وأخرجه مسلم (١٢٨٤) (٢٧٢) وأبو داود (١٨١٦) والمزي فى "تهذيب الكمال" ١٥/٥٧ عن أحمد بن حنبل بهذا الإسناد وقرن مسلم بأحمد محمد بن المثني. وأخرجه بن خزيمة (٢٨٠٥) من طريق عبد الله بن نمير به. وأخرجه مسلم (١٢٨٤) (٢٧٢) من طريق سعيد بن يحيي الأموي، عن أبيه، عن يحيي بن سعيد الأنصاري، به. وقد سلف برقم (٤٤٥٨) عن هشيم، عن يحيي بن سعيد الأنصاري، به…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٥٢٦) (٣٤) ، والبيهقي من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٢) ، وابن الجارود (٦٠٧) ، وابن حبان (٤٩٨٢) ، والبيهقي ٥/٣١٤ من طريق عبد الله بن نمير، به، عن ابن عمر، قاك: كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا، فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبيعه حتى ننقله من مكانه. وسيتكرر بهذا اللفظ برقم (٦٢٧٥) . وانظر (٤٥١٧) و (٤٦٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعطي أزواجه كل عام مائة وسق وثمانين وسقا من تمر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين ابن نمير: هو عبد الله وعبيد الله: هو ابن عمر العمري ونافع: هو مولي ابن عمر.وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (١٥٥١) (٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤٦ و٤/١١٣، و"شرح مشكل الآثار" (٢٦٧٣) ، والدارقطني، ٣/٣، من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٣٢٨) من طريق أنس بن عياض، ومسلم (١٥٥١) (٢) من طريق علي بن مسهر، كلاهما عن عبيد الله، به، وفيه أن عائشة وحفصة اختارتا الأرض، وعند البخاري ذكرت عائشة دون حفصة. وقد سلف مختصرا برقم (٤٦٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ بقتل الفأرة والغراب والذئب

الراوي: ابن عمر قال

حديث حسن، والحجاج بن أرطأة، - وإن كان مدلسا، وروى بالعنعنة - قد صرح بالتحديث عند الدارقطني في إحدى روايتيه. وابن نمير: هو عبد الله، ووبرة: هو ابن عبد الرحمن المسلي. وأخرجه الدارقطني ٢/٢٣٢ من طريق عبد الواحد بن زياد، عن الحجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد. وقرن بويرة بن عبد الرحمن نافعا. وسيأتي من طريق وبرة برقم (٤٨٥١) . وسلف برقم (٤٤٦١) من طريق نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل ما يقتل المحرم؟ قال: "يقتل العقرب، والفويسقة (يعني الفأرة) ، والحدأة، والغراب، والكلب العقور". وقوله: "قد كا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذن رسول الله ﷺ أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف " (ص٣٢٦- الجزء الذي نشره العمروي) ، والبخاري (١٧٤٥) ، ومسلم (١٣١٥) ، وأبو داود (١٩٥٩) ، وابن ماجه (٣٠٦٥) ، وابن حبان (٣٨٨٩) ، وأبو نعيم في "المستخرج " كما في "تغليق التعليق " ٣/١٠٦، والبيهقي ٥/١٥٣ من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٦٩١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق فكان في يده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق فكان في يده؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق فكان في يده باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات " ١/٤٧٢، وابن أبي شيبة ٨/٤٦٣، والبخاري (٥٨٧٣) ، ومسلم (٢٠٩١) (٥٤) ، والترمذي في "الشمائل " (٨٩) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٤٢، والبغوي (٣١٣٤) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه بأطول مما هنا البخاري (٥٨٦٦) ، وأبو داود (٤٢١٨) ، والنسائي ٨/١٩٥-١٩٦، وابق حبان (٥٤٩٥) من طريق عبيد الله بن عمر، به. وأخرجه أبو داود (٤٢٢٠) ، والنسائي ٨/١٧٨، والطرسوسي (٧٨) من طريق المغيرة بن زياد، عن نافع، به نحوه، وتحرف "المغرة" في مطبوعة النسائي إلى: ال…

هل يوجد شرح لـ حديث اتخذ رسول الله ﷺ خاتما من ورق فكان في يده؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَاتَمًا مِنْ ‏ ‏وَرِقٍ ‏ ‏فَكَانَ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ ‏ ‏أَب...